Das Zirpen der Zikaden im Sommer ist unaufhörlich laut, Wang Wei hockt auf den Steinstufen vor dem Amtsgericht des Landkreises, in der Hand hält er die vergilbte Liste der Mitgift – 45.000 Yuan Mitgift, über zwanzig Überweisungen zur Versöhnung, insgesamt 300.000 Yuan an Ausgaben, die schließlich in einer Klageschrift und dem Kind einer anderen Person im Bauch seiner Frau endeten. Als er die kalte Rechtfertigung seiner Ex-Frau Li Juan hörte: „Was bedeutet es, keinen Heiratsausweis zu haben?“, brach sein ganzes Weltbild zusammen. Dies ist kein Einzelfall, sondern ein Abbild unzähliger tragischer Ehen, die durch Mitgift entwertet wurden: Wenn die Ehe einen Preis hat, wird die Liebe zur zurückgebbaren Ware.
1. Die Entwertung der Mitgift: Von Segen zu Handel in einem erschreckenden Wandel
Die Mitgift war ursprünglich ein liebevolles Ritual in den Hochzeitsbräuchen Chinas. In der Antike trug „Nacai“ den Geist des „Respekts und der Ernsthaftigkeit“ in sich, und die „Rituale“ verzeichneten, dass bei Hochzeiten der Gelehrten nur symbolische Geschenke wie „schwarze Seide und Bündel von Stoffen, sowie Leder“ verwendet wurden. Doch im modernen Heiratsmarkt ist diese Absicht in einen schamlosen Handelsgegenstand entwertet worden. Die Erfahrung des Mannes A Jie aus Fujian ist schockierend – nach der Zahlung von 1,38 Millionen Yuan Mitgift und einem Pfund Gold weigerte sich seine Frau, lange Zeit mit ihm zu schlafen, und reichte die Scheidung ein. Dieses Theater spiegelt die absurde Logik des Mitgiftmarktes wider: Je höher der Betrag, desto stärker wird die vertragliche Natur der Ehe, während die emotionale Bindung schwächer wird.
Hinter dieser Entwertung verbirgt sich ein Ungleichgewicht von wirtschaftlicher und geschlechtlicher Macht. In einem bestimmten Ort in Jiangxi liegt der durchschnittliche Preis für Mitgift ohne Auto und Haus bei 380.000 Yuan; in einigen Regionen von Fujian gibt es sogar exorbitante Preise von 2 Millionen Yuan. Wenn die Familie der Frau die Mitgift als Kompensation für die „Erziehungskosten“ betrachtet, wird die Frau zur Ware, die auf den Markt geworfen wird. Noch absurder ist, dass in einigen Regionen deformierte Finanzprodukte wie „Mitgiftkredite“ entstanden sind, die junge Menschen bereits am Anfang ihrer Ehe mit schweren Schulden belasten. Wie ein Befürworter der Hochzeitsreform in Zhoushan, Zhejiang, sagte: „Wenn der Betrag der Mitgift zur Eintrittsbarriere für die Ehe wird, wird die Liebe zum Luxusgut.“
2. Der Zusammenbruch des Vertrauens: Misstrauensminen, die durch hohe Mitgift gelegt werden
Hohe Mitgift scheint eine Garantie für die Ehe zu sein, ist in Wirklichkeit jedoch ein Korrosionsmittel für das Vertrauen. Der Fall von Frau Jiao aus Xinxiang, Henan, ist erschreckend – nachdem ihr zweiter Ehemann 256.500 Yuan Mitgift gezahlt hatte, war das Haus mit Kameras ausgestattet, um jede Bewegung seiner Frau zu überwachen. Der Ehemann sagte offen: „Kein Heiratsausweis bedeutet, dass sie einen Ausweg hat, sie könnte jederzeit mit dem Geld verschwinden!“ Die Wurzel dieses krankhaften Misstrauens liegt darin, dass die Mitgift die Ehe in eine Risikoinvestition verwandelt: Der Mann sieht die Mitgift als Kaution, während die Frau ihre Fruchtbarkeit als „Rendite“ anbieten muss.
Psychologische Studien zeigen, dass das Machtspiel während der Verhandlungen über die Mitgift das Vertrauen in die Ehe vorzeitig aufbraucht. Der traditionelle Austausch von Mitgift sollte durch den Weg „Absicht ausdrücken – Vertrauen aufbauen – emotionale Bindung“ die Beziehung fördern, aber wenn der Betrag weit über die Tragfähigkeit hinausgeht, verwandelt er sich in Kontrolle und Misstrauen. Das Gericht in Xiaogan, Hubei, hat einen solchen Fall behandelt: Xiao Shuai weigerte sich, seiner Frau zu erlauben, die Mitgift zur Behandlung ihrer Familie zu verwenden, und sagte direkt: „Das ist das Geld meiner Familie“, was schließlich zur Scheidung führte. Der Richter stellte in seinem Urteil schmerzlich fest: „Wenn Eheleute am Krankenbett über die Mitgift streiten, ist die Ehe längst nur noch ein Name.“
Noch trauriger ist die generationsübergreifende Vertrauenskrise. Einige Familien fordern hohe Mitgift für die Heiratsvermittlung ihrer Töchter und verwenden dann dieses Geld, um Söhne zu verheiraten, was einen Teufelskreis des „Frauenankaufs“ schafft. Der nationale politische Berater Jiang Shengnan kritisierte scharf: „Die Last der hohen Mitgift sollte nicht von den Frauen getragen werden! Dies ist eine systemische soziale Problematik, die in den Bereich der Ehe verschoben wurde.“
3. Das rechtliche Labyrinth: Emotionale Verträge treffen auf ein institutionelles Vakuum
Wenn Mitgiftstreitigkeiten vor Gericht kommen, ist das Recht in der Klemme zwischen Emotion und Materie hilflos. Wang Weis Erfahrung ist sehr typisch – obwohl die tatsächliche Ehe zwei Jahre dauerte, behauptete die Frau aufgrund des fehlenden Heiratsausweises, dass „keine Ehebeziehung besteht“. Dieses Ausnutzen von rechtlichen Schlupflöchern offenbart die Grauzonen des bestehenden Systems.
Die 2023 vom Obersten Volksgericht erlassenen „Vorschriften zu Mitgiftstreitigkeiten“ versuchen, die Situation zu klären: Sie definieren die „gemeinsame Lebenszeit“ als zentrales Kriterium für die Entscheidung. In einem klassischen Fall lebten Wang und Li nach der Eheschließung nur ein Jahr zusammen, das Gericht entschied, 30 % der Mitgift zurückzugeben; während Zhang und Zhao, obwohl sie keinen Heiratsausweis hatten, drei Jahre zusammenlebten und Kinder hatten, das Gericht jedoch die Rückforderungsforderung des Mannes zurückwies. Diese unterschiedliche Behandlung zeigt die juristische Weisheit: Der wesentliche Wert der Ehe liegt im gemeinsamen Leben, nicht in der Form des Mitgiftvertrags.
Doch rechtliche Heilung ist immer nur eine nachträgliche Schadensbegrenzung. Im Scheidungsfall von Herrn Yan aus Daitian, Fujian, entschied das Gericht zwar, 80.000 Yuan Mitgift zurückzugeben, aber der Mann gab seinen Job auf, um zu klagen, und die Frau wurde aufgrund der Offenlegung ihrer Privatsphäre Opfer von Cybermobbing, was zu einem gegenseitigen Verlust führte. Wie die zuständige Richterin Huang Hui sagte: „Der Hammer kann über das Eigentum entscheiden, aber kann das gebrochene Vertrauen nicht reparieren.“
4. Wege zur Lösung: Die Mitgift zurück zur „Geschenk“-Zivilisation
Die Dekonstruktion der Mitgiftproblematik erfordert einen multidimensionalen Ansatz. Das zentrale Dokument von 2025 hat die Regulierung der Mitgift als Durchbruch für die ländliche Revitalisierung aufgeführt und einen Governance-Ansatz vorgeschlagen, der „verbindliche Normen und empfehlende Standards parallelisiert“. Die Praxis in Hejian, Hebei, gibt Hinweise: Durch Dorfregeln wurde eine Obergrenze von 50.000 Yuan für die Mitgift festgelegt, und Parteifunktionäre führten Hochzeiten ohne Mitgift an, was innerhalb von sechs Monaten die Heiratskosten vor Ort um 62 % senkte.
Innovationen in wirtschaftlichen Mitteln sind ebenfalls entscheidend. Der Bezirk Jingyuan in Ningxia führte die Politik des „Null-Mitgifts-Zertifikats“ ein: Neuverheiratete Paare mit niedriger Mitgift können vorrangig Kredite für Unternehmensgründungen erhalten, und die Geburtsbeihilfe wird um 20 % erhöht. Diese Art der „Kombination von Entlastung und Förderung“ wandelt den materiellen Druck in Entwicklungsmotivation um. Wie die 90er-Jahre Lehrerin Chen Lin, die an einer Gruppenhochzeit teilnahm, sagte: „Wir wollen keine Mitgift, sondern Politik; das von der Regierung gegebene ‚Glückspaket‘ ist wertvoller als das Sparbuch der Eltern!“
Die tiefgreifendste Veränderung liegt in der Wertneugestaltung. Der Landkreis Yongfeng in Jiangxi führt „Familienwert-Kurse“ durch, in denen ältere Paare von goldenen Hochzeiten Geschichten über „eine Schaufel Reis zur Heiratsvermittlung“ erzählen; Ningbo in Zhejiang hat die Hochzeits-Varieté-Show „Unbezahlbarer Schatz“ ins Leben gerufen, bei der Paare durch kooperative Herausforderungen einen Hochzeitsfonds gewinnen. Diese Versuche vermitteln den zentralen Wert: Das Gewicht der Ehe sollte die Jahre des gemeinsamen Wachstums sein, nicht der Moment des Wiegens von Gold und Silber.
5. Rückkehr zu den Emotionen: Die wahre Logik der Ehe neu aufbauen
Als die Braut Yang Xue aus Dingxi, Gansu, die Mitgift ablehnte, war ihr Bekenntnis ohrenbetäubend: „Ich will einen Partner, mit dem ich gemeinsam den Sternenhimmel betrachten kann, nicht einen Gläubiger, der mich unter Schulden beugt!“
Dieses Erwachen breitet sich unter der jungen Generation aus. Daten einer Dating-Plattform zeigen, dass die Zahl der Nutzer mit dem Wunsch nach „niedriger Mitgift“ im Jahr 2025 im Vergleich zu vor drei Jahren um 178 % gestiegen ist, und der Anteil der Frauen, die aktiv eine Null-Mitgiftsforderung stellen, beträgt 41 %.
Die Essenz einer gesunden Ehe ist das gemeinsame emotionale Leben. Psychologe General Guo weist darauf hin: „Die Mitgift sollte ein Liebeszeichen und kein Pfand sein, der Schwerpunkt liegt auf der Absicht bei der Übergabe, nicht auf dem Betrag.“
Ein von einer Anwaltskanzlei in Peking entworfenes Dokument mit „Zehn Fragen vor der Ehe“ ist im Internet populär geworden – darunter die seelenvollen Fragen wie „Akzeptieren Sie, dass Ihr Partner mit dem Mitgiftgeld die Eltern behandelt?“, die Paare dazu zwingt, tiefgehende Gespräche über ihre Werte zu führen.
Die berührendste Anmerkung stammt von einem kinderlosen Paar aus Shanghai. Sie verwandelten die 200.000 Yuan Mitgift in einen „Liebesfonds“ und entnahmen jedes Jahr 10.000 Yuan für Reisen und zur Erstellung eines Dokumentarfilms. Die zehn Jahre später veröffentlichte Ausstellung „Mitgift-Weltreise“ sorgte für Aufsehen, der Ehemann schrieb auf die Ausstellungsanmeldung: „Als ich damals die Mitgift zahlte, fühlte es sich an, als würde ich mir Fleisch abschneiden, jetzt verstehe ich, dass es das Startkapital für das Leben ist, das mir meine Schwiegermutter gegeben hat.“ Diese Rückkehr zu den Emotionen, die über den Nutzen hinausgeht, ist das ultimative Geheimnis zur Auflösung des Mitgiftzaubers.
Wang Wei traf schließlich Li Juan im Mediationsraum des Gerichts. Als der Richter die Überweisungsunterlagen und Beweise für das gemeinsame Leben vorlegte und gemäß Artikel 1042 des Zivilgesetzbuches entschied, 150.000 Yuan zurückzugeben, brach Li Juan plötzlich in Tränen aus: „Wenn wir damals nicht so viel Geld verlangt hätten, wären wir dann nicht anders?“ Draußen hängten die freiwilligen Helfer der Gemeinde Plakate mit der Aufschrift „Glückliche Familien mit niedriger Mitgift“ auf, und die lächelnden Gesichter des Paares in dem Bild strahlten besonders hell im Sonnenlicht.
Wenn die Mitgift von „Ehepreisliste“ zurück zu „Glückswunschgeschenk“ wird, wenn die jungen Leute bei der Hochzeit nicht mehr eine Schuldenliste, sondern einen Lebensplan austauschen, kann die Ehe die materiellen Fesseln abwerfen und zur Essenz der Emotionen zurückkehren. Schließlich kann das Gesetz das Mitgiftgeld zurückholen, aber nicht die von Geld aufgezehrte Jugend und das Vertrauen zurückbringen. Nur wenn der Wert der Liebe nicht mehr nach Gewicht gemessen wird, wird das, was den Ehering zum Glänzen bringt, der sanfte Glanz sein, der durch die Zeit geschliffen wurde, und nicht der Kupfergeruch, der durch Tränen rostet.