In einem alten Wohngebäude im Bezirk Changning in Shanghai durchdrang das Morgenlicht vom 11. Oktober 2021 die Fenster des sechsten Stocks und fiel auf den frisch gebrühten Kaffee der 27-jährigen Miss Guo. Sie ahnte nicht, dass neun Minuten später ein Mann mit blutunterlaufenen Augen, der die Mitgift nicht aufbringen konnte, die Tür aufbrechen würde. Als Wang sie mit einem Datenkabel fesselte und sie nach der PIN ihrer Bankkarte fragte, hatte der Mann aus Henan noch die Aufzeichnungen des Streits mit seiner Verlobten in seinem Handy: „Ohne 300.000 Yuan kannst du nicht heiraten!“
In diesem Moment glich Wang einem verzweifelten Spieler – da er sich die Eintrittsgebühr für die Ehe nicht leisten konnte, setzte er das Blut eines Fremden als Einsatz.
1. Die Entfremdung der Mitgift: Von der Brautwerbung zum Kaufvertrag über den Körper im Laufe von tausend Jahren
Die Mitgift war ursprünglich ein Symbol der Zuneigung in den chinesischen Hochzeitsbräuchen. Die „Riten“ verzeichnen, dass die Hochzeiten der Adligen in der Zhou-Dynastie nur „schwarze Seide und gebundene Stoffe“ umfassten, und der Dichter Bai Juyi aus der Tang-Dynastie besang in „Hochzeitsdiskussion“: „Arme Mädchen haben es schwer zu heiraten, es liegt nicht an ihrem Aussehen.“ Doch als Wang aus Yucheng in Henan aufgefordert wurde, 300.000 Yuan Mitgift zu zahlen, war das traditionelle Ritual zu einem kapitalistischen Strang geworden. Die „BMW-Mitgift“ in Linyi, Shandong (ein BMW im Wert von einer Million Yuan) und die „Zusatzgebühr für den Bildungsgrad“ in einem Dorf in Yunnan (100.000 Yuan Aufpreis für einen Masterabschluss) haben die Ehe zu einem Handelsmarkt gemacht, der auf den besten Preis wartet.
Hinter dieser Entfremdung steht die vollständige Kapitalisierung der Hochzeitswirtschaft. Eine Bank in Hebei führte das Produkt „Hochzeitsdarlehen“ ein, und in Jiangxi tauchte ein „Bräutigam-Darlehen“ mit einem monatlichen Zinssatz von 5 % auf, während das Finanzkapital die menschliche Angst ausnutzte, um sich auszubreiten. Noch absurder ist die Dienstleistungskette: Mitgift-Finanzunternehmen helfen den Familien der Frauen, in Wertsteigerungen zu investieren, Notariate für Mitgift bieten Vermögensschutz an, und professionelle Mitgiftverhandler verlangen eine Provision. Als der Programmierer Xiao Li aus Wuhan entdeckte, dass seine Frau die 380.000 Yuan Mitgift zur Rückzahlung von Online-Darlehen verwendet hatte, war der Geist des Ehevertrags längst im Geldspiel zerbrochen.
2. Die Verzerrung der Menschlichkeit: Der psychische Zusammenbruch unter dem Druck der Mitgift
Bevor Wang sein Messer fallen ließ, war seine geistige Welt bereits unter dem Druck der Mitgift zusammengebrochen. Der Psychologieprofessor Zhang Mingyuan enthüllte: „Die zeitgenössische Mitgift hat sich in einen Hochzeitsfutures verwandelt, 67 % der Befragten gaben an, dass ihre Angst vor der Ehe aus wirtschaftlichem Druck resultiert.“ Diese Angst kann sich in bestimmten Persönlichkeiten zu einem tödlichen Gift entwickeln – Wangs Vorstrafe wegen Diebstahls machte es ihm leichter, gewalttätige Lösungen für Probleme zu wählen, ähnlich wie ein gefangener Tier, das einen unbeteiligten Passanten angreift.
Noch tragischer ist die Weitergabe von intergenerationalen Traumata. In einem Dorf in Jiangxi wird eine Mitgift von 388.000 Yuan für die Tochter verlangt, die dann zur Finanzierung der Heiratskosten des Sohnes wird, was einen geschlossenen Kreislauf des „Frauenkaufs“ schafft. Als ein Arztpaar aus Chengdu 100.000 Yuan Mitgift in Startkapital für ihre gemeinsame Praxis umwandelte, gerieten Wang und andere in den Wahnsinn des Schamgefühls, dass „man sich die Mitgift nicht leisten kann = man ist kein Mann“. Daten des Shanghai Mental Health Center zeigen, dass die Anzahl der Behandlungen wegen Ehe- und Beziehungsangst bei Männern im Jahr 2023 im Vergleich zu vor fünf Jahren um 300 % gestiegen ist, oft begleitet von Tendenzen zur „Männlichkeitswut“.
3. Die rechtlichen Dilemmata: Emotionale Verträge im institutionellen Vakuum
Nach Wangs Festnahme war die Verteidigungsrede vor Gericht erschreckend: „Es gibt einen Grund, es ist nicht von extrem schlechter Natur.“
Diese Argumentation, die den Druck der Mitgift kriminalisiert, offenbart den tiefen Konflikt zwischen Recht und Brauch. Obwohl Artikel 1042 des Zivilgesetzbuchs die Forderung nach Vermögenswerten im Zusammenhang mit der Ehe verbietet, zeigen Statistiken eines Gerichts in einem Landkreis in Jiangxi, dass 83 % der Scheidungsfälle mit Streitigkeiten über die Rückgabe der Mitgift verbunden sind, und Richter oft in einem Dilemma zwischen „Recht, Moral und Emotion“ stecken.
Am ironischsten ist der Ehestatus in diesem Fall – Wang tötete seine Verlobte, aber es entstand eine bizarre „temporäre Ehe“ mit dem Opfer: Als er Guos Handy kontrollierte, um einen „Mikrokredit“ zu beantragen, verhielt er sich wie ein Ehemann, der das Vermögen seiner Frau verwaltet; das Drohen mit Nacktfotos reproduzierte die Logik der Besitznahme des weiblichen Körpers in traditionellen Ehen. Als das Oberste Gericht von Shanghai das Todesurteil bestätigte, schnitt das Gesetz die Lebensader des Mörders ab, konnte aber die kulturelle Nabelschnur, die den Mörder nährte, nicht durchtrennen.
4. Eisbrecher-Experimente: Vielfältige Ansätze zur Regulierung der Mitgift
Hoffnung wächst in den Ritzen. Im Jahr 2025 wird die Regulierung der Mitgift zu einem Schwerpunkt der ländlichen Revitalisierung, und in Hebei hat die Gemeinde durch lokale Vorschriften eine Obergrenze von 50.000 Yuan festgelegt, wodurch die Hochzeitskosten innerhalb von sechs Monaten um 62 % gesenkt wurden. Die Hochzeits-Varieté-Show „Unbezahlbarer Schatz“ in Ningbo, Zhejiang, lässt Paare durch kooperative Herausforderungen Hochzeitsfonds gewinnen und hat eine Einschaltquote, die Dating-Shows übertrifft; ein Landkreis in Anhui führt ein „Mitgift-Obergrenzen-Gesetz“ ein, bei dem Parteimitglieder und Beamte als Vorbilder unterschreiben.
Am bewegendsten ist das individuelle Erwachen auf mikroökonomischer Ebene. Die Braut Yang Xue aus Gansu erklärte in ihrer Hochzeitsansprache, die das Internet erschütterte: „Ich will einen Partner, der mit mir die Sterne betrachtet, nicht einen Gläubiger, der mich wegen der Mitgift krümmt!“ Als die 90er-Jahre Lehrerin Chen Lin sich für ein „Null-Mitgift-Zertifikat“ entschied, um einen staatlichen Gründungsdarlehen zu erhalten, ersetzte die neue Generation die Mitgift-Erpressung durch rationale Planung. Daten von Dating-Plattformen zeigen, dass 2025 der Anteil der Frauen, die aktiv eine Null-Mitgift fordern, 41 % erreichen wird, was sich im Vergleich zu vor drei Jahren verdoppelt hat.
5. Rückkehr zu den Emotionen: Die schwierige Rückkehr zur wahren Natur der Ehe
Um den Fluch der Mitgift zu dekonstruieren, muss das Wertesystem der Ehe neu aufgebaut werden. Ein kinderloses Paar aus Shanghai gibt einen Hinweis: Sie wandelten 200.000 Yuan Mitgift in einen „Liebesfonds“ um, aus dem sie jedes Jahr 10.000 Yuan für Reisen entnehmen und eine Dokumentation mit dem Titel „Mitgift-Weltreise“ drehen. Als die Ausstellung zehn Jahre später eröffnet wurde, schrieb der Ehemann auf die Ausstellungsnotiz: „Damals fühlte es sich an, als würde ich Fleisch schneiden, um die Mitgift zu zahlen, jetzt verstehe ich, dass es das Startkapital für das Leben ist, das mir meine Schwiegermutter gegeben hat.“
Diese Weisheit, den materiellen Druck in emotionale Energie umzuwandeln, ist der wahre Schlag gegen die Mitgiftproblematik.
Die Analyse des Psychologen General Guo zielt direkt auf den Kern: „Eine gesunde Ehe ist ein symbiotisches System der Emotionen, die Mitgift sollte ein Zeichen der Liebe und kein Pfand sein.“
Die von einer Anwaltskanzlei in Peking entworfenen „Zehn Fragen vor der Ehe“ sind im Internet populär geworden – „Akzeptierst du, dass dein Partner die Mitgift verwendet, um seine Eltern zu behandeln?“ und andere tiefgründige Fragen zwingen Paare zu einem tiefen Dialog über ihre Werte. So wie das aufmerksame Arztpaar aus Chengdu: Sie unterzeichneten einen Ehevertrag, der die Mitgiftzuordnung klarstellt, während der Gewinn ihrer gemeinsamen Praxis die Mitgiftbeträge weit übersteigt.
An dem Tag, an dem Wang zum Henker gebracht wurde, spielten Guos Eltern vor dem Grab ihrer Tochter ein Video von ihrem 27. Geburtstag ab: Das Lächeln im Kerzenlicht sang „Morgen wird es besser“. Zur gleichen Zeit war Wangs Verlobte auf dem Heiratsmarkt weiterhin mit „Mitgift ab 300.000 Yuan“ gelistet – sie wusste nie, dass Wang in der regnerischen Nacht, als er aus der Mietwohnung stürmte, ein Foto von ihr in einem Hochzeitskleid auf seinem Handy gespeichert hatte.
Als das Todesurteil des Obersten Volksgerichts im Sonnenlicht ausgebreitet wurde, sahen wir, dass das Gesetz die Todesstrafe eines Mörders genehmigen kann, aber nicht die verzerrte Waage des Wertes der Ehe. Nur wenn junge Menschen nicht mehr das Erbe ihrer Vorfahren verpfänden müssen, um Liebe zu gewinnen (wie im Fall von Wang Lei aus Zhoukou in Henan mit einer Mitgift von 888.000 Yuan), und wenn die Werbung für „Bräutigam-Darlehen“ von den Strommasten in den Dörfern verschwindet, wird der ungetrunkene Kaffee von Miss Guo in der Tiefe der Zeit aufhören, kalt zu werden.
Die Ehe sollte kein Kampfplatz des Kapitals sein, sondern ein Lebensraum der Seelen. Lass die Mitgift zur Gabe werden, lass die Liebe zur Liebe werden – das könnte die ehrfurchtsvollste Gedenkfeier für das 27-jährige Leben sein, das in einen Koffer geworfen und in den Fluss geworfen wurde. Schließlich wird die Liebe, die mit Geld gemessen wird, letztendlich rosten, nur die Ehe, die mit der Wärme des Lebens genährt wird, kann im Fluss der Zeit golden strahlen.