Στις πέντε το πρωί, ο ουρανός ήταν ελαφρύς και η πύλη του ναού άνοιξε ελαφρά. Ένα σκατά του μπλε καπνού αυξήθηκε στον καυστήρα θυμιάματος, και το πρωινό κουδούνι τραγουδά μελωδικά, διεισδύει στην ομίχλη και ξυπνά τα ύπνο. Ένα προς ένα, μερικοί πιστοί περπατούσαν στο ένα μετά το άλλο, μερικά διπλωμένα τα χέρια τους μαζί και κοίταξαν σεβασμό. Κάποιοι περπατούσαν σε μια βιασύνη, τα μάτια τους μπερδεύτηκαν. Μερικοί άνθρωποι άναψαν ένα υψηλό θυμίαμα και μουρμούσαν έναν θεό στο στόμα τους: «Ο Βούδας με ευλόγησε να προωθηθώ και να γίνω πλούσιος και τα παιδιά μου έγιναν δεκτά σε αριστοκρατικά σχολεία ...»

Μερικοί άνθρωποι προέρχονται από ασθένεια, μερικοί είναι παγιδευμένοι από την αγάπη, μερικοί είναι απογοητευμένοι στην καριέρα, και μερικοί ακολουθούν την τάση.

Αυτή τη στιγμή, μια ερώτηση είναι αυτό που κάθε πιστός πρέπει να καταλάβει. Ποιος είναι ο σκοπός της λατρείας του Βούδα;

Είναι να προσευχηθεί για ευλογίες; Να ξεφύγεις από τα βάσανα; Ή να αναζητήσετε μια στιγμή ειρήνης στην ψυχή σας;

Όχι, η αληθινή λατρεία του Βούδα δεν είναι μια συναλλαγή, ούτε μια δεισιδαιμονία, ούτε είναι μια χρηστική ανταλλαγή του "κάνοντας μια επιθυμία που θα επαναφέρει" .

Είναι μια βαθιά αυτο-καλλιέργεια, ένας διάλογος με την εσωτερική αφύπνιση και μια επίσημη τελετή για να ξυπνήσει την εγγενή φύση του Βούδα.

Αλλά ανεξάρτητα από το τι έρχεται, ελπίζω πάντα ότι αυτό που μπορούν να πάρουν δεν είναι μόνο μια στιγμή άνεσης, αλλά μια σοφία που μπορεί πραγματικά να φωτίσει τη ζωή.

Σήμερα, ως επαγγελματίας, θα ήθελα να σας δώσω αυτόν τον "οδηγό για τον Βούδα" που έλαβα από έναν παλιό μοναχό.

Δεν είναι μυστηριώδες ή μυστηριώδες. Απλώς ελπίζουμε να μετατρέψουμε τη μέθοδο λατρείας που μεταβιβάστηκε από τους Μεγάλους Δασκάλους των Προγόνων για χιλιάδες χρόνια σε μια σαφή, επιχειρησιακή και προσεκτική πορεία προς την πρακτική.

Είθε κάθε φορά που εισέρχεστε σε ένα ναό, δεν γονατίζετε πλέον τυφλά, αλλά συμπληρώστε την επιστροφή της ψυχής σας με την ευαισθητοποίηση, τις επιθυμίες και το δέος της ζωής.

1. Πριν από την εβδομάδα: αυτό που προετοιμάζετε δεν είναι μόνο το σώμα, αλλά και η καρδιά

Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι η λατρεία του Βούδα σημαίνει να πηγαίνεις σε ένα ναό, να φωτίζει το θυμίαμα, να κάνω μερικές φορές και να γίνει το θέμα. Λίγα γνωρίζετε ότι η πραγματική εβδομάδα ξεκινά από τη στιγμή που αποφασίζετε να ξεκινήσετε.

1. Τα ρούχα είναι ο πιο βασικός σεβασμός για τους τρεις θησαυρούς

Προσπαθήστε να φορέσετε καθαρά και αξιοπρεπή ρούχα. Αποφύγετε να φοράτε γιλέκα, σορτς, παντόφλες και άλλα πολύ περιστασιακά ή εκτεθειμένα ρούχα. Αυτό δεν είναι φορμαλισμός, αλλά μια υπενθύμιση του εαυτού μου: πρόκειται να εισέλθω σε ένα καθαρό και ιερό χώρο, και η καρδιά μου θα πρέπει επίσης να συγκρατεί και να είναι επίσημη.

Δεν υπάρχει τίποτα τετριμμένο μπροστά από τον Βούδα. Η κάθε κίνηση σας εκφράζει την εσωτερική σας κατάσταση. Εάν δεν είστε ντυμένοι με ευθεία, η καρδιά σας θα αποστασιοποιηθεί εύκολα.

2. Η καθαρότητα του σώματος και του νου είναι η προϋπόθεση για τη λατρεία

Πριν βγείτε έξω, ίσως να καθίσετε ήσυχα για τρία λεπτά. Απενεργοποιήστε το τηλέφωνό σας, πάρτε μια βαθιά ανάσα και αναρωτηθείτε: "Γιατί είμαι εδώ για να λατρεύουμε τον Βούδα σήμερα;"

• Είναι για να απαλλαγείτε από προβλήματα;
• Για ευγνωμοσύνη;
• Για να κάνετε έναν όρκο να εξασκηθείτε;
• Ή απλά για να "αναζητήσετε ειρήνη";

Μπορείτε να απαγγείλετε σιωπηλά ένα στοχαστικό άρθρο:

"Είμαι τώρα αποφασισμένος να μην αναζητήσω ευλογίες από ανθρώπους και ουράνια όντα, τους Śrāvakas, Pratyekabuddhas, ή ακόμα και στο Bodhisattvas της εξουσίας.

Αυτή η πρόταση δεν διαβάζεται σε άλλους, αλλά υπενθυμίζοντας στον εαυτό σας: η λατρεία μου είναι για αφύπνιση, για χάρη των άλλων, και για την υπέρβαση της μετενσάρκωσης.

3. Προσφορά: Δεν είναι δωροδοκία, αλλά ένα σύμβολο

Πολλοί άνθρωποι αγοράζουν πολλές προσφορές μόλις εισέλθουν στο ναό, συμπεριλαμβανομένων φρούτων, αρτοσκευάσματα, θυμίαμα και κεριά, και είναι γεμάτοι από αυτά.

Στην πραγματικότητα, οι προσφορές δεν αφορούν πάρα πολλά, αλλά για ειλικρίνεια.

• Ένα μπουκέτο λουλουδιών συμβολίζει την ομορφιά της "αιτίας" - τα λουλούδια ανθίζουν και τα φρούτα, και οι καλές αιτίες θα οδηγήσουν σε καλά αποτελέσματα.
• Μια λάμπα συμβολίζει "σοφία" για να σπάσει την άγνοια.
• Ένα φλιτζάνι καθαρό νερό συμβολίζει το "καθαρό μυαλό" και είναι ξεκάθαρο και αδιευκρίνιστο.
• Ένα πιάτο φρούτων συμβολίζει το "Nanlu Dharma Taste" και τρέφει το σώμα του Ντάρμα.

Αυτό που προσφέρετε δεν είναι οι "ανάγκες" των Βούδων και του Bodhisattvas, αλλά η εσωτερική σας "δίνοντας" καρδιά.

Μόνο αφήνοντας τα συνημμένα μπορείτε να κάνετε πραγματικά προσφορές.

2. Εισαγωγή στο ναό: Κάθε βήμα είναι πρακτική

Οι ναοί δεν είναι τουριστικά αξιοθέατα, ούτε επιθυμούν πισίνες.

Ο ναός είναι ένας αφυπνισμένος ναός και ένας τόπος όπου συνεχίζεται το πνεύμα του Βούδα.

1. Εισαγάγετε από την "κενή πύλη" και αφήστε το εγώ σας

Υπάρχουν συνήθως τρεις πύλες στην πύλη του ναού: η μέση είναι η "κενή πύλη", το αριστερό και το δεξί είναι η "Πύλη Μορφής" και η "Πύλη εργασίας", συλλογικά γνωστή ως "Τρία Πύλη Απελευθέρωσης".

Πρέπει να εισέλθουμε από την αριστερή και τη δεξιά πλευρά χωρίς να περάσουμε από τη μεσαία πόρτα . Αυτό δεν είναι μόνο ένας κανόνας, αλλά και ένα νόημα:

Το "Empt" είναι ο πυρήνας του Βουδισμού - μόνο αφήνοντας την προσκόλληση στο "I" μπορείτε να εισάγετε την πόρτα στην απελευθέρωση.

Όταν διασχίζετε το όριο, παρακαλούμε να απαγγείλετε σιωπηλά: "Αφήστε την ταυτότητά σας, αφήστε τις ανησυχίες σας, αφήστε τον εαυτό σας".

2. Δείτε την εικόνα μαζί και σέβετε

Είτε βλέπετε τον Shakyamuni Buddha, τον Amitabha Buddha, τον Guanyin Bodhisattva, τον Ksitigarbha Bodhisattva, τον Arhats ή τα Dharma Protectors, θα πρέπει να ζητήσετε τις ερωτήσεις σε συνδυασμό.

Ο συνδυασμός των δέκα δεν είναι μια απλή χειρονομία, αλλά "συνδυάζοντας δύο σε ένα" - απορροφώντας χαοτικές αυταπάτες και επιστρέφει σε ένα μυαλό.

Ο συνδυασμός των δέκα δακτύλων σημαίνει ότι τα "δέκα πεδία του Ντάρμα" ανήκουν στο ίδιο μυαλό. Η κενή παλάμη συμβολίζει "κενό".

Κάθε φορά που βλέπετε μια εικόνα, μπορείτε να απαγγείλετε σιωπηλά:

"Ο δάσκαλος του Namo Shakyamuni Buddha"

"Το μεγάλο συμπονετικό Guanyin Bodhisattva του Namo"

"Namo Ksitigarbha Bodhisattva Mahasattva"

Αυτό δεν είναι δεισιδαιμονία, αλλά η ενεργειακή απήχηση με το Awakened One .

3. Περπατήστε γύρω από το δικαίωμα του Βούδα και ακολουθήστε το Ντάρμα

Εάν περιστρέφετε μια παγόδα ή μια κύρια αίθουσα, φροντίστε να περιστρέψετε δεξιόστροφα (κύκλος δεξιά) . Ο Βουδισμός πιστεύει ότι η δεξιά πλευρά είναι μια εκδήλωση της παρακολούθησης του Ντάρμα και του σεβασμού του σωστού δρόμου.

Κάθε βήμα που παίρνετε, μπορείτε να απαγγείλετε σιωπηλά το όνομα του Βούδα, όπως το "Namo Amitabha" , έτσι ώστε τα βήματα και οι σκέψεις σας να μπορούν να ενωθούν.

Το Abround δεν αφορά μόνο τον σεβασμό, αλλά και για την καλλιέργεια της "συγκέντρωσης" - κρατώντας το μυαλό σας από το να αποστασιοποιηθεί και να επικεντρωθεί στο παρόν.

3. Υπηρεσία καύσης θυμίαματος: Το Heart Ancense είναι η αληθινή προσφορά

Το θυμίαμα είναι μια γέφυρα για την επικοινωνία με τους απλούς ανθρώπους και τους αγίους . Αλλά το πραγματικό θυμίαμα δεν είναι τα τρία ραβδιά στο χέρι σας, αλλά το "αληθινό άρωμα των εντολών και της συγκέντρωσης" στην καρδιά σας.

1. Πάρτε θυμίαμα: Κρατήστε το θυμίαμα με το αριστερό σας χέρι για να δείξετε σεβασμό

Πάρτε τρία μπαστούνια θυμιάματος (που αντιπροσωπεύουν τους τρεις θησαυρούς του Βούδα, του Ντάρμα και του Sangha) ή ένα ραβδί (καταφύγιο με ένα μυαλό). Κρατήστε το θυμίαμα με το αριστερό σας χέρι, επειδή το αριστερό χέρι είναι "ευκολία" και το δεξί χέρι είναι "σοφία", η οποία συνδυάζεται σε "συμπόνια και σοφία".

2. Burn Ancense: Φωτίστε το με λάμπα, μην το φυσάτε με το στόμα σας

Φωτισμένο με κερί ή λάμπα λαδιού, συμβολίζοντας "φωτισμό της λάμπας της καρδιάς με τη φωτιά της σοφίας".

Θυμηθείτε να μην χρησιμοποιήσετε το στόμα σας για να το εκτοξεύσετε ή να το αναφλέξετε, επειδή υπάρχει θολό αέρα στο στόμα σας και είναι ακάθαρτο.

3. Αύξηση θυμίαμα και φρύδια: προσφέροντας τους τρεις θησαυρούς

Αντιμετωπίζοντας το άγαλμα του Βούδα, κρατώντας θυμίαμα στη μέση των φρυδιών σας , σιωπηλά ψάλλοντας στην καρδιά σας:

• "Αυτό το θυμίαμα προσφέρεται σε όλους τους Βούδες στις δέκα κατευθύνσεις και τρεις φορές"
• "Αυτό το θυμίαμα προσφέρεται σε όλα τα dharmas των δέκα κατευθύνσεων και τρεις φορές"
• "Αυτό το θυμίαμα προσφέρεται σε όλους τους σοφούς και τους μοναχούς των δέκα κατευθύνσεων και τριών γενεών"

Το άρωμα αυξάνεται και η καρδιά αυξάνεται. Αυτή τη στιγμή, είστε με όλους τους Βούδους και Bodhisattvas.

4. Θυμωμαία εντόμων: Να είστε όρθιοι και σεβασμό, το άρωμα της καρδιάς σας δεν θα διαλυθεί

Τοποθετήστε το θυμίαμα στον καυστήρα θυμιάματος, η απόσταση είναι ομοιόμορφη, χωρίς να είναι στραβό ή να πέφτει. Αν και το άρωμα είναι μικρό, η εθιμοτυπία δεν μπορεί να εγκαταλειφθεί.

5 Εβδομάδα: Υπόσχεστε τον εαυτό σας στο έδαφος, η οποία είναι αληθινή μετάνοια

Αυτό είναι το πιο κεντρικό μέρος ολόκληρης της τελετής.

Τυπική διαδικασία τριών θηλυκών:

• Κλείστε τα δέκα και σηκώστε την κορυφή : Βάλτε τα χέρια σας μαζί και σηκώστε τα στην κορυφή του κεφαλιού σας, απεικονίστε τα τριάντα δύο χαρακτηριστικά και ογδόντα είδη καλών πραγμάτων του Βούδα και αισθανθείτε άπειρο θαυμασμό στην καρδιά σας.
• Αναφέρετε σιωπηλά : "Μπορείτε να θεωρήσετε τη φύση των τελετουργιών που είναι ευγενικές και είναι απίστευτο να ανταποκριθείτε στο Tao".
• Λυγίστε και γονατίζετε : λυγίστε αργά, βάλτε τα γόνατά σας στο έδαφος και υποστηρίξτε τις παλάμες των χεριών σας κάτω (αντιπροσωπεύουν για να υποστηρίξετε όλα τα ζωντανά όντα).
• Πέντε σώματος προεξέχουσα : Το μέτωπο αγγίζει το έδαφος, τεντώνει τα χέρια προς τα εμπρός, και τα γόνατα, τα χέρια και το μέτωπο χτυπά το έδαφος για πέντε θέσεις, που ονομάζεται "προεξέχοντα πέντε σώματα".

Αυτή τη στιγμή, αναφέρει σιωπηλά :

"Θα ήθελα να εξαλείψω όλα τα προβλήματα των τριών εμποδίων και να αποκτήσω σοφία και αληθινή σοφία,

Όλες οι αμαρτίες και τα εμπόδια της καθολικής επιθυμίας εξαλείφονται και η διαδρομή Bodhisattva θα ασκηθεί σε κάθε ζωή. «

Αυτό δεν είναι μια προσευχή, αλλά ένας όρκος - ελπίζω ότι από τώρα και στο εξής, θα εξαλείψω την απληστία, τον θυμό και την άγνοια και θα αυξήσω τις αρχές, τη συγκέντρωση και τη σοφία.

Σηκωθείτε και επαναλάβετε : σηκωθείτε, βάλτε μαζί, πλώνετε ξανά, πλώνετε τρεις φορές συνολικά.

Γιατί τρία τόξα;

Κάποιος λατρεύει τον Βούδα, δύο λατρεύει το Ντάρμα, τρεις λατρεύει τους μοναχούς.

Αντιπροσωπεύει επίσης την καθαρότητα των τριών καρφών του σώματος, της ομιλίας και του νου.

Κάθε φορά που γονατίζω, αφήνω να φύγω από το εγώ μου.

Τη στιγμή που το μέτωπό σας αγγίζει το έδαφος, διακηρύσσετε στο σύμπαν: Είμαι πρόθυμος να παραδοθώ στην αλήθεια, είμαι πρόθυμος να αφήσω την υπερηφάνεια μου, είμαι πρόθυμος να ξεκινήσω.

4. Διαλογισμός και όρκος: Τρία χρυσά λεπτά διαλόγου με τον Βούδα

Μην βιαστείτε να φύγετε μετά την εβδομάδα. Καθίστε μπροστά από τον Βούδα για 1-3 λεπτά.

Κλείστε τα μάτια σας, συλλέξτε τις έξι αισθήσεις σας και αφήστε την καρδιά σας να εγκατασταθεί.

Αυτό δεν είναι μια "επιθυμία", αλλά μια "επιθυμία" - αλλάζοντας από "θέλω" να "θέλω".

Αναφορά για όρκους:

• "Ελπίζω να μείνω μακριά από την απληστία, τον θυμό και την άγνοια από τώρα και στο εξής, και να ασκήσω εντολές, συγκέντρωση και σοφία επιμελώς".
• "Εύχομαι όλα τα αισθανόμενα όντα δεν θα τραυματιστούν ή θα είναι δυσαρεστημένα."
• "Είθε η σοφία μου να μεγαλώσει, να σπάσει την άγνοιά μου και να μην παγιδευτεί πλέον από προβλήματα."
• "Ελπίζω ότι δεν θα αφήσω ποτέ το Ντάρμα και ποτέ δεν θα υποχωρήσω από το bodhicitta στη ζωή μου".
• Όταν κάνετε έναν όρκο, πρέπει να είστε συγκεκριμένοι, ειλικρινείς και όχι χρηστικοί.

Μην πείτε ότι "ο Βούδας με ευλογεί να κερδίσω χρήματα", αλλά λέω "θέλω να ωφελήσω όλα τα ζωντανά όντα με σωστή καριέρα και σωστή ζωή".

Στη συνέχεια, κάντε μια "αφοσίωση" :

Δεν θα απολαύσω τα πλεονεκτήματα της λατρείας σας σήμερα, αλλά θα τα μοιραστώ με όλα τα αισθανόμενα όντα.

"Θα ήθελα να χρησιμοποιήσω αυτό το αξία για να εξαπλωθεί σε όλα,

Εμείς και τα αισθανόμενα όντα επιτύχουμε όλοι μαζί. «

ή:

"Επαναλάβετε τα τέσσερα είδη καλοσύνης και σώσει τα δεινά των τριών διαδρομών.

Εάν βλέπετε και ακούσετε, θα αναπτύξετε το bodhicitta. «

Η αφοσίωση είναι το κλειδί για το σπάσιμο της "αυτο-προσαρτημένης".

Δεν ασκείτε πλέον για "εγώ", αλλά για "όλα τα αισθανόμενα όντα".

Μόλις ανοίξει αυτό το μυαλό, θα υπάρξει άπειρη αξία.

5. Αφήνοντας το ναό: Επιστρέφοντας στη ζωή με συνείδηση

Όταν τελειώσει η εβδομάδα, παρακαλώ μην γυρίσετε την πλάτη σας στο άγαλμα του Βούδα όταν γυρίζετε και φύγετε. Θα πρέπει πρώτα να βάλετε τα χέρια σας μαζί και να απαγγείλετε σιωπηλά στην καρδιά σας: "Ευγνώμονες στις ευλογίες των τριών κοσμημάτων και οι μαθητές λατρεύουν τον Βούδα και αφήνουν".

Στη συνέχεια, σιγά -σιγά έξοδος.

Αλλά η αληθινή πρακτική μόλις άρχισε.

Τι πήρατε;

• Είναι φυλακή;
• Είναι μια ψυχολογική άνεση του "ευλογημένου από τον Βούδα";
• Ή μήπως είναι μια βαριά δέσμευση για πρακτική;

Θυμηθείτε:

Η ηρεμία του ναού δεν χρησιμοποιείται για να «ξεφύγει» τη φασαρία του κόσμου, αλλά να συσσωρεύσει τη δύναμη και να επιστρέψει στη ζωή στην πρακτική.

Από τώρα και στο εξής:

• Όταν μιλάτε, σκεφτείτε αν είναι απαλή και αληθινή.
• Όταν κάνετε τα πράγματα, σκεφτείτε αν είστε αλτρουιστικοί ή άπληστοι.
• Όταν αντιμετωπίζετε προβλήματα, σκεφτείτε αν μπορείτε να είστε συμπονετικοί και να αφήσετε να φύγετε.

Η αληθινή λατρεία του Βούδα ολοκληρώνεται στη ζωή.

• Εάν εγκαταλείψετε τη θέση σας στο μετρό, λατρεύετε τον Βούδα.
• Όταν είστε ειλικρινείς και αξιόπιστοι στην εργασία, λατρεύετε τον Βούδα.
• Εάν είστε ανεκτικοί και προσεκτικοί στην οικογένειά σας, λατρεύετε τον Βούδα.
• Εάν δεν διαμαρτύρεστε ή μισείτε στις αντιξοότητες, λατρεύετε τον Βούδα.

Συμπέρασμα: Η λατρεία του Βούδα είναι μια υπόσχεση με τον εαυτό του

Όταν πηγαίνουμε στους βουδιστικούς ναούς, δεν λατρεύουμε ποτέ ένα κρύο άγαλμα.

Αυτό που λατρεύουμε είναι-

• Ο Βούδας που είχε ξυπνήσει κάποτε μας υπενθύμισε ότι μπορούμε επίσης να ξυπνήσουμε.
• Ο Bodhisattva που ορκίστηκε να σώσει τις ζωές μας εμπνέει να είμαστε συμπονετικοί.
• Το Ντάρμα που έχει ταξιδέψει χιλιάδες χρόνια μας καθοδηγεί για να απαλλαγούμε από το πόνο και να κερδίσουμε την ευτυχία.
• Ο μοναχός που ασκεί καθαρά μας λέει ότι είναι δυνατή η απελευθέρωση.

Κάθε εβδομάδα, είναι ένα "μηδέν".

Αφήστε την ταυτότητα, την κατάσταση, τα προβλήματα και τα συνημμένα σας, γονατίζετε μπροστά από τον Βούδα και να είστε ο αληθινός εαυτός σας.

Ξεκινώντας σήμερα, όταν μπαίνετε ξανά στο ναό, παρακαλώ θυμηθείτε:

Δεν "αναζητάτε" τον Βούδα,

Μάθετε τον Βουδισμό.

Γίνεσαι "Βούδας.

Μαζί ο ένας με τον άλλον είναι να απορροφήσει το σώμα και το μυαλό.

Η γονατιστή κάτω σημαίνει να αφήνετε την αυτο-προσθήκη.

Για να κάνετε έναν όρκο είναι να αναφλεγεί το φανάρι της καρδιάς σας.

Η αφοσίωση είναι να επεκτείνει το μυαλό.

Είθε κάθε φορά που συνδέετε το σώμα σας, θα είστε γεμάτοι σεβασμό.

Είθε κάθε φορά που γονατίζετε, καθαρίστε την ψυχή σας.

Είθε κάθε όρκος της ζωής σας να φωτίζει.

Ο δάσκαλος του Namo, Shakyamuni Buddha!

Namo Amitabha!

Namo Guanyin Bodhisattva!