Ο κλιματισμός του δικαστηρίου του Ντόνγκουαν σφυρίζει, αλλά οι συγγενείς του Τσεν είναι γεμάτοι κρύο ιδρώτα. Όταν ο πρόεδρος του δικαστηρίου διαβάζει την απόφαση για "θανατική αναστολή", οι λέξεις "περιορισμένη ποινική ευθύνη" καρφώνονται στην καρδιά τους σαν πάγος - ο άντρας Γιάνγκ Μο Ντονγκ, που χτύπησε τη γυναίκα του τρεις φορές με το αυτοκίνητο και την μαχαίρωσε 136 φορές, κατάφερε να αποφύγει τη θανατική ποινή λόγω "κατάθλιψης". Έξω από το δικαστήριο, οι καυτές ριπές του αέρα κυλούν, η μητέρα του Τσεν κρατάει την ιατρική έκθεση για τις πληγές της κόρης της και καταρρέει στο έδαφος, οι φωτογραφίες της νεκροψίας με τις πυκνές μαχαιριές μοιάζουν με γάμο γεμάτο ρωγμές, κάθε ρωγμή εκκρίνει το σκοτεινό κόκκινο αίμα της δικαιοσύνης και της ανθρωπιάς.

Αυτή τη στιγμή, χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά, στη φυλακή της Ζετζιάνγκ, μια άλλη γυναίκα που σκότωσε τον σύζυγό της, η Γιαο Μο Γινγκ, επικοινωνεί μέσω κάμερας με τα παιδιά της. Πέντε χρόνια πριν, εκμεταλλεύτηκε την ευκαιρία όταν ο σύζυγός της κοιμόταν και σήκωσε ένα σφυρί, το δικαστήριο αποφάσισε ότι είχε δικαίωμα σε αναστολή λόγω μακροχρόνιας κακοποίησης. Η ίδια διάγνωση κατάθλιψης, η ίδια αιματηρή υπόθεση γάμου, μία μεγαλώνει τα παιδιά της πίσω από τα σίδερα, η άλλη περιμένει μια νέα ζωή στην αναστολή. Δύο σφυριά βαμμένα με αίμα, σχεδιάζουν την πιο εκτυφλωτική ανισορροπία στην πλάστιγγα της δικαιοσύνης.

1. Λαβύρινθος κατάθλιψης: Η χρυσή συνταγή της αθωότητας

Η ψυχιατρική έκθεση που παρουσίασε ο δικηγόρος του Γιάνγκ Μο Ντονγκ στο δικαστήριο είναι ένα σύγχρονο θαύμα της δικαιοσύνης: "Ο εξεταζόμενος βρισκόταν σε περίοδο κατάθλιψης κατά τη διάρκεια του εγκλήματος, η ικανότητα ελέγχου έχει μειωθεί..." Αυτή η διάγνωση είναι σαν να έχει χρυσώσει το μαχαίρι. Η συναίνεση στην ψυχολογία έχει ήδη διαλυθεί - οι πραγματικοί ασθενείς με κατάθλιψη έχουν πολύ λιγότερη επιθετικότητα από τους φυσιολογικούς ανθρώπους, η βία είναι μόνο το 1/7 της κανονικής ομάδας. Όταν η ενδοοικογενειακή βία ντύνεται με το μανδύα της κατάθλιψης, η παθολογική επιθυμία ελέγχου αναμειγνύεται με την παθολογική διάγνωση, ο αιμοδιψής σφαγέας μεταμορφώνεται αμέσως σε "ασθενή".

Ένα ακόμα πιο παράλογο σενάριο παίζεται στην Σιτσουάν. Ο Λι Μο κρατώντας μαχαίρι τραυματίζει σοβαρά τον φίλο της πρώην συζύγου του, η δικαστική διάγνωση καταλήγει σε "μερική ποινική ευθύνη", και μόλις το ανακοίνωσε, έβγαλε νέα στοιχεία: αποδείξεις για διαδικτυακή αγορά αντικαταθλιπτικών. Όταν το δικαστήριο ανακοίνωσε την απόφαση, η λέξη αναστολή ήταν σαν δύο καραμέλες, που ηρέμησαν το θύμα μέσα σε μια λίμνη αίματος και το οργισμένο όπλο. Οι μεσάζοντες μπροστά από τον ψυχιατρικό οργανισμό έχουν ήδη κατανοήσει τον κανόνα: "ενδοοικογενειακή βία + διάγνωση κατάθλιψης = μείωση ποινής", κάνοντάς τους διαγνωστικούς φακέλους να γίνουν η χρυσή συνταγή της αθωότητας.

2. Δικαστική αδιέξοδο: Η σκουριασμένη ζυγαριά της ενδοοικογενειακής βίας

Η νομική λεπίδα συχνά χάνει την κοφτερότητά της μέσα στην ενδοοικογενειακή βία. Στην υπόθεση του Γιάνγκ Μο Γινγκ, όταν ο δικαστής έγραψε στην απόφαση "το θύμα είχε σοβαρή ευθύνη", η πένα του ήταν βουτηγμένη σε δάκρυα αίματος: η δεκαετής ιστορία κακοποίησης του Σου Μο από τον σύζυγό της, από χτυπήματα με ζώνη μέχρι καψίματα με τσιγάρο, οι επτά καταγραφές μεσολάβησης από την επιτροπή του χωριού είναι σαν επτά άχρηστα χαρτιά. Η ανοχή του δικαστικού συστήματος στην προηγούμενη βία, τελικά αναγκάζει το θύμα να γίνει εκτελεστής της θανατικής ποινής. Η προστασία που προβλέπεται από τον νόμο κατά της ενδοοικογενειακής βίας θα έπρεπε να είναι σαν σωσίβιο, αλλά συχνά γίνεται αστείο κατά την εκτέλεση. Σε μια πόλη της Γκουανγκντόνγκ, εκδόθηκαν 75 εντολές προστασίας σε τρία χρόνια, αλλά όταν ο Λι Μο επιτέθηκε για εννέα φορές έξω από το σπίτι της γυναίκας του, η εντολή προστασίας κοιμόταν ακόμα στο αρχείο του δικαστηρίου - η εκτέλεση είναι κάτω από 15%, και η χαρτογραφημένη ασπίδα δεν μπορεί να σταματήσει την πραγματική βία.

Η αναγνώριση της ενδοοικογενειακής βίας είναι γεμάτη αγκάθια. Στο δικαστήριο διαζυγίου του Πεκίνου, όταν η κυρία Γουάνγκ παρουσίασε την CT εικόνα των πλευρών της, η μαρτυρία του βίαιου συζύγου της για "ελαφριά σπρώξιμο" την αντιμετώπισε με σφιγμένα φρύδια - η απόδειξη της "συχνής προσβολής" είναι πιο δύσκολη από την απόδειξη ενός σπασμένου οστού. Όταν η ηχογράφηση που υπέβαλε η θύμα ψυχικής βίας, ο σύζυγός της την αποκαλεί "παχύ γουρούνι" και "πόρνη", η απόφαση μπορεί μόνο να γράψει "συναισθηματική διαμάχη". Στην έρημο της συλλογής αποδείξεων, πόση βία διαλύεται σε καπνό;

3. Η σκηνή του γάμου: Ιδιωτική φυλακή στη σκιά της πατριαρχίας

Η πιο αιματηρή αλήθεια της ενδοοικογενειακής βίας αποκαλύπτεται στην υπόθεση του Ντόνγκουαν. Την ημέρα που ο Τσεν Μο ζήτησε διαζύγιο, οι μεταφορές του Γιάνγκ Μο Ντονγκ ξαφνικά αυξάνονται: 5200 γιουάν με σημείωση "αγοράζω για μια ζωή", 1314 γιουάν με σημείωση "κατάθεση αλυσίδας". Πίσω από αυτούς τους γλυκούς αριθμούς, βρίσκεται η εμμονή του ελέγχου για την "ιδιοκτησία". Όταν η αγωγή διαζυγίου γίνεται η σπίθα του θανάτου, η απόσταση από το γραφείο πολιτικών υποθέσεων μέχρι το ψυγείο του νεκροτομείου είναι πιο κοντή από την απόσταση του γάμου.

Το φάντασμα της πατριαρχίας περιπλανιέται στο δικαστικό σύστημα. Στην υπόθεση του Γιάνγκ Μο Γινγκ, ο εισαγγελέας ρωτά: "Γιατί δεν έφυγες;" αγνοώντας την πραγματικότητα ότι είχε τρία παιδιά και δεν είχε που να πάει. Η υπόθεση του Λι Γιάν Γιουν που σκότωσε τον σύζυγό της αποκαλύπτει ακόμα περισσότερο τη δομική καταπίεση - όλο το χωριό γνώριζε ότι οι πατέρας και γιος της οικογένειας Ζανγκ συχνά έδεναν τη Λι Γιάν Γιουν στον στάβλο για "εκπαίδευση", αλλά όταν αυτή έκοψε τον λαιμό του συζύγου της με τσεκούρι, το χωριό υπέγραψε συλλογικά για να ζητήσει αυστηρή τιμωρία της "δηλητηριώδους γυναίκας". Οι παραδοσιακές πατριαρχικές αντιλήψεις λειτουργούν σαν αόρατες αλυσίδες, μετατρέποντας τον γάμο σε ιδιωτική σκηνή εκτέλεσης.

4. Ο δρόμος της διάσπασης: Ανακατασκευή της πλάστιγγας μέσα σε μια λίμνη αίματος

Στο γραφείο κοινωνικής αποκατάστασης της κομητείας Σιτσουάν, ο ηλεκτρονικός βραχίονας του Λι Μο λάμπει με πράσινο φως. Κατά τη διάρκεια της αναστολής του, συμμετέχει κάθε εβδομάδα σε "μάθημα διαχείρισης συναισθημάτων", αλλά το μάθημα για την "ισότητα των φύλων" έχει αντικατασταθεί με "εκπαίδευση απελευθέρωσης από το άγχος". Η σκόπιμη αποφυγή του πατριαρχικού τοξικού από το σύστημα αποκατάστασης καθιστά την αναμόρφωση επιφανειακή. Η πραγματική θεραπεία αναδύεται στη γυναικεία φυλακή της Ζετζιάνγκ - η Γιαο Μο Γινγκ και άλλες γυναίκες που σκότωσαν τους συζύγους τους σχημάτισαν την "ομάδα πυγολαμπίδων", γράφοντας το "Εγχειρίδιο αυτοβοήθειας κατά της ενδοοικογενειακής βίας" με τις προσωπικές τους εμπειρίες, οι σωφρονιστικοί υπάλληλοι διαπίστωσαν ότι η κυκλοφορία του εγχειριδίου ήταν πολύ μεγαλύτερη από αυτή του "Κανονισμού της φυλακής".

Η καινοτομία των εργαλείων της δικαιοσύνης είναι ήδη σε εξέλιξη. Το 2025, το Πεκίνο θα δοκιμάσει το "Σύστημα αξιολόγησης προειδοποίησης ενδοοικογενειακής βίας", όταν οι καταγραφές αναζητήσεων του Γιάνγκ Μο Ντονγκ για "πώς να εξαφανίσω τη γυναίκα μου" τρεις μήνες πριν από το έγκλημα καταγραφούν από το σύστημα, η προειδοποίηση θα έχει ήδη σταλεί στο κινητό του Τσεν Μο. Μια πιο σοκαριστική αλλαγή προέρχεται από τους νέους κανονισμούς του ανώτατου δικαστηρίου: στη διαδικασία διαζυγίου, ο επιτιθέμενος πρέπει να αποδείξει ότι δεν έχει ασκήσει ψυχικό έλεγχο. Όταν η κυρία Γουάνγκ στην πλευρά του ενάγοντος δεν χρειάζεται πια να δείξει φωτογραφίες με μώλωπες, αλλά απλώς να επισημάνει τις καταγραφές του συζύγου της που παραλαμβάνει μισθό χωρίς άδεια, ο αέρας στο δικαστήριο αρχίζει επιτέλους να ρέει.

Μικρό φως στη σκοτεινή νύχτα

Ο πλαστικός χειρουργός του νεκροτομείου του Ντόνγκουαν, ο Σιαο Ζάο, κλείνει την αναφορά πλαστικής χειρουργικής του Τσεν Μο, καθώς έξω φυσάει η είδηση της απόφασης θανατικής αναστολής του Γιάνγκ Μο Ντονγκ. Απαλά αγγίζει το τατουάζ με τριαντάφυλλο στον αριστερό βραχίονα του πτώματος - αυτό είναι το τελευταίο σχέδιο που πρόσθεσε η Τσεν Μο στη ζωή της, τα πέταλα καλύπτουν την πιο βαθιά μαχαιριά. Αυτό το λουλούδι που ανθίζει από μια λίμνη αίματος είναι μια μεταφορά για τη διαδικασία μεταρρύθμισης της δικαιοσύνης: όσο αργά και αν είναι, οι ρίζες θα διαπεράσουν τελικά το σκληρό έδαφος.

Την ημέρα των 18ων γενεθλίων της, η κόρη της Γιαο Μο Γινγκ δημιούργησε το "Οδηγό αναγνώρισης ενδοοικογενειακής βίας" που έγραψε η μητέρα της σε ηλεκτρονικό βιβλίο. Η εισαγωγή της πρώτης σελίδας λάμπει με απαλό φως: "Η μαμά μου με σφυρί έφερε την ανάπτυξή μου χωρίς φόβο, αλλά η σωτηρία σου δεν χρειάζεται να είναι βαμμένη με αίμα." Αυτή τη στιγμή, ο Λι Μο στην κομητεία Σιτσουάν στέλνει μήνυμα στον γιο του: "Ο μπαμπάς κάποτε χρησιμοποίησε μαχαίρι..." Τα λόγια αναβοσβήνουν στο παράθυρο συνομιλίας για πολύ καιρό και μετά διαγράφονται - μέσα από τις ρωγμές του πατριαρχικού φρουρίου, το νέο φως αρχίζει να εισρέει.

Η αναδόμηση της ενδοοικογενειακής βίας αρχίζει με την αποκατάσταση της "κατάθλιψης" από μαγική λέξη σε ιατρικό όρο, και τελειώνει με την απελευθέρωση της οικογένειας από ιδιωτική σκηνή εκτέλεσης σε δοχείο αγάπης. Όταν οι 136 πληγές του Τσεν Μο γίνονται ουλές στην ιστορία της δικαιοσύνης, όταν οι Γιάνγκ Μο Ντονγκ αντιμετωπίζουν την πραγματική αιτία πίσω από την αναστολή, τα πιστοποιητικά γάμου που έχουν εμποτιστεί με αίμα θα γίνουν τελικά η πρώτη σελίδα του κώδικα ισότητας.

Η μεταλλική πινακίδα του ψυγείου του νεκροτομείου αντανακλά τον πάγο που έχει συγκεντρωθεί στις βλεφαρίδες του πλαστικού χειρουργού, καθώς αυτή απλώνει κονσίλερ στα δάχτυλα που θα φορέσουν το δαχτυλίδι γάμου της Τσεν Μο;

Κάτω από το αίμα, η 65η πληγή έχει γίνει ένα σκοτεινό κόκκινο κόσμημα -

αυτές οι 134 μαχαιριές του γάμου θα γραφούν τελικά στην αναθεώρηση του "Νόμου κατά της ενδοοικογενειακής βίας".