Imagen del Sexto Patriarca cortando bambú, Dinastía del Sur Song, Liang Kai

Primero, felicito la inauguración del Museo de Cultura del Río Amarillo en Jiaxian, ciudad de Yulin, donde se exhiben las obras del Sr. Gao Jiming, destacándose y brindando a todos un festín visual. Espero que este gran evento despierte el interés del público por la nueva pintura zen china y promueva una investigación más amplia y profunda de sus obras.

Foto con el autor

Gao Jiming nació en la antigua ciudad de Jiaxian, en el norte de Shaanxi, en el corazón de los meandros del Río Amarillo, donde se encuentran famosos sitios históricos como el Templo de la Incensario, el Templo de Yunyan y el Templo de Baiyun. Influenciado por su padre, que era médico y amante de la pintura, luego asistió a la Escuela de Ingeniería de Construcción de Wuhan, donde sentó una base sólida para su camino artístico. Trabajó en el departamento cultural del ejército, donde tuvo la oportunidad de conocer a una serie de maestros de la pintura china como Huang Zhou, He Youzhi, Liu Jilu, Shao Yu y Lin Kai, cuidando de su vida diaria, lo que le permitió mejorar su carrera y habilidades. Posteriormente, se trasladó a la Editorial de Chongqing como editor de arte, donde se destacó en el campo del cómic, recibiendo apoyo y aliento de artistas mayores como Yan Jiyuan, Wang Chaowen y Niu Wen, lo que perfeccionó aún más su formación artística.

Los Ocho Inmortales cruzan el mar

Al llegar a la edad de conocer el destino, mientras viajaba con amigos pintores a la montaña Jiuhua, tuvo la suerte de conectar con el maestro budista Weihe, quien, con una frase: "Con ambas manos aplano y redondeo la tierra y las montañas, las lanzo al aire sin forma; con una boca mastico y trago la energía ancestral, liberando luz", le dio una iluminación que le permitió deshacerse de las ideas preconcebidas y pintar a través de su propia conciencia, dedicándose al estudio y exploración de la pintura zen, estableciendo su estilo independiente y continuamente innovando en el campo de la pintura de personajes zen. Como escribió en su poema "Transcendencia": "Al mirar al universo, busco el camino del Dharma; al observar lo extraordinario en lo ordinario, con cejas de brocado y ojos de nubes, un Arhat rompe el viento de lo antiguo y lo moderno", expresando plenamente su aspiración artística.

Izquierda: Guanxiu "Imagen de Arhat", Derecha: Guanxiu "Dieciséis Arhats"

El tema más expresivo de las obras de Gao Jiming es la pintura de personajes zen. Se inspira en los antiguos maestros, aprendiendo de figuras como Guanxiu, Shike y Liang Kai, adoptando el estilo de pinceladas sueltas y audaces, con un aire etéreo y despreocupado. Utiliza su propia comprensión zen para dar significado a sus imágenes, aplicando pinceladas y tinta, complementadas con el humor exagerado de personajes de cómic, explorando un camino de expresión personalizada.

Guanxiu es robusto y sencillo, con una energía que refleja la fuerza de un héroe que no se somete a la sociedad, su pintura está llena de un aire de nobleza y belleza desenfrenada. Gao Jiming es simple y sincero, humilde y honesto, pero es muy diferente de Guanxiu; él sigue un camino de tranquilidad y despreocupación, nunca pretende ser profundo, sino que "regresa a la simplicidad", sus personajes son vívidos, con una rica atmósfera de vida, que invitan a ser vividos, con un espíritu optimista, abierto y libre, más acorde con el gusto estético y el estado mental de las personas modernas, destacándose y formando su propio estilo.

Gao Jiming con su esposa Zheng Xiangxian y su hijo

Gao Jiming es especialmente conocido por sus Arhats, apodado "Arhat Gao". ¿Por qué se convierte en "Arhat Miao Gao"? A mediados de abril, fui a visitar su estudio en Wangshanju, donde me obsequió su colección de poesía zen "Miao Gao a la Vista - Colección de Poesía Zen de Gao Jiming", que leí lentamente al regresar a Wuhan, lo que me hizo sentir inmediatamente más ligero. "Miao" es lo mismo que "maravilloso", un estado de pureza y felicidad se llama "tierra maravillosa", "Miao Gao" es una búsqueda de un estado, "la montaña más alta se llama alta" se relaciona con su apellido "Gao", que va de la meditación zen a la veneración budista, lo que muestra su "práctica". El camino, el zen y el confucianismo son interconectados y compatibles, la armonía entre el hombre y la sociedad (confucianismo), y la atención mutua entre el hombre y la naturaleza, coexistiendo en armonía (dao). Conocer la mente y ver la naturaleza, regresar a la esencia (zen), entrar en la vida actual, expresar la personalidad. Su poesía zen es accesible y cercana, entrando en el estado zen a través de la naturaleza, llena de interés por la vida y el ingenio zen.

Imagen de tocar la cítara

Su pintura zen tiene una conexión inextricable con la pintura literaria, el zen se manifiesta en la belleza de la tranquilidad, que se refleja en la armonía y la naturaleza. Su caligrafía tiene un estilo antiguo y rústico, con un humor peculiar, es difícil escribir sobre la no acción, la libertad y la relajación. Su caligrafía y los poemas que acompañan sus pinturas se complementan entre sí, formando una unidad, con una simplicidad ingenua y un encanto maravilloso.

Imagen de pastores de ovejas

El zen, en su esencia, ya está completo, en la creación se deshace de las dualidades de tristeza y alegría, sin buscar en el exterior. Como dice: "La hiedra verde acaricia la ropa, caminando en el mundo de polvo. Olvidándose el uno del otro a través de las montañas, el viento y la luna son un amor eterno". En su colección de poesía hay un poema "Estilo Antiguo": "No envidio el estilo antiguo de las dinastías Han y Tang, solo aprendo de Liang Kai y Guanxiu. Relajo la vista y me concentro en pintar un rollo largo, y donde sea encantador, allí soy encantador". Este es un desahogo del artista, hablando sobre su herencia, cómo aprendió a pintar y sus ideas sobre la innovación, olvidándose de las cosas y de sí mismo, para alcanzar la gran libertad. La creación proviene de la comprensión de las maravillas de las mil formas, expresándose con claridad en el corazón, fluyendo naturalmente. A través de diversas obras como "Su Wu pastoreando ovejas", "Imagen de Qu Yuan", "Buscando la primavera", "El Sexto Patriarca ajustando el corazón", "Los Ocho Inmortales cruzando el mar", "Imagen de meditación", "Recogiendo hierbas en la montaña fría", "Imagen de tocar la cítara", "Arhat de plátano", "Ciruelo antiguo en la nieve", "Buscando el zen", "Arhat borracho", "Imagen de Zhong Kui", entre otras, se puede vislumbrar la verdad.

El Sr. Gao ha absorbido la exitosa experiencia de la pintura de personajes de la tradición de la escritura libre desde la dinastía Tang y Song, y con su propia comprensión zen ha dado significado a sus imágenes, aplicando pinceladas y tinta, explorando un camino de expresión personalizada. Combina el estilo antiguo con el moderno, despojándose de adornos, buscando la pureza; utiliza una composición dinámica e inestable, haciendo que la imagen sea más vibrante y llena de tensión; emplea un trazo robusto y poderoso, con líneas concisas y expresivas; ajusta la textura y el ritmo de la tinta, haciendo que la imagen tenga un sentido de ritmo; valora la tranquilidad y el placer, integrando el zen, expresando un rico contenido a través de formas e imágenes simples; trabaja incansablemente, destacándose en la práctica del zen y la pintura, formando su estilo único. Es sólido y sincero, tolerante y generoso, creyente en el budismo y practicante del zen, considera el proceso de la pintura como una forma de práctica, una experiencia del zen y un proceso de purificación del alma, perfeccionando su arte. Es precisamente la luz del zen, natural y libre, lo que hace que sus obras sean desenfadadas y elegantes.

La técnica de la simplificación se sumerge en el alma en un instante, sintiendo en la penumbra una llamada de una fuerza primitiva. Aunque el trazo y la tinta parecen simples, los personajes dibujados con unos pocos trazos tienen una actitud y espíritu completos, logrando una alta abstracción de los objetos, alcanzando la maravilla de la expresión. Esta forma de pintar que captura el espíritu sin perder la forma, que libera y también recoge, es en realidad muy difícil de lograr.

"Arhat y la flor de loto marchita"

Simplificar lo complejo, convertir lo real en zen. Sin una profunda observación y experiencia de las cosas, no se puede reflejar esa "observación de los objetos para tomar imágenes", y mucho menos alcanzar el estado trascendental de "naturalidad perfecta". Sin una comprensión clara de los asuntos del mundo, es difícil apreciar la sutileza de "la gran vía es la más simple". Huang Tingjian de la dinastía Song dijo: "Al principio no conocía la pintura, pero al practicar el zen entendí la acción sin acción, y al aprender el camino comprendí que el camino supremo no es complicado. Así, al observar las pinturas, conocí su destreza y torpeza, y entré en lo sutil". El zen es la auto-validación del corazón, la naturaleza y el yo, el Sr. Gao sigue en el camino del zen, la pintura zen y la poesía zen, cantando y caminando con calma.

Gao Jiming, nacido en 1939, fue director del departamento de arte de la Editorial de Chongqing y editor senior, actualmente es miembro de la Asociación de Artistas de China, investigador en la Academia de Pintura Li Keran, y asesor de la Sociedad de Pintura China de Chongqing y del Instituto de Pintura de Yuzhou. Ha sido presidente de la Asociación de Investigación de Poesía, Caligrafía y Pintura de Chongqing y director de la Academia de Pintura Zen Moderna de Chongqing. Siguiendo el estilo de Guanxiu y Liang Kai, persigue el estilo antiguo y la esencia zen, utilizando la técnica de la tinta derramada, siendo una figura representativa del arte de la pintura zen contemporánea en China. Su obra ha participado en numerosas exposiciones de arte a gran escala tanto nacionales como internacionales, su obra "Luz que guía" participó en la Exposición Nacional de Bellas Artes, y sus obras "Imagen de peces felices" e "Imagen de escuchar la lluvia" participaron en la "Exposición de Grandes Maestros de la Pintura Contemporánea China" celebrada en Tokio, Japón. Varias de sus obras han sido incluidas en "Colección de Pintura China de Rongbaozhai" y "Colección de Pinturas de Zhongnanhai", y su obra "Imagen de los Dieciocho Arhats" ha sido coleccionada permanentemente por el Gran Salón del Pueblo y la Torre de Tiananmen en Beijing. Ha realizado exposiciones individuales en Estados Unidos, Japón, Singapur, Guangzhou y Chongqing. Ha publicado varias colecciones de arte, entre ellas "Pintura Zen de Gao Jiming", que recientemente se publicó en Oxford, Reino Unido, siendo la primera persona en presentar la pintura y poesía zen china al mundo occidental.

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