Piense en una persona dispuesta a luchar para proteger a su familia; para los árabes musulmanes, esta parte de la familia es algo que están dispuestos a proteger hasta el final. Las guerras en las que los árabes han participado a lo largo de la historia, especialmente las guerras para defender la fe, llevan consigo este espíritu. Un ejemplo claro son las cruzadas, cuando los cruzados de Europa entraron en Jerusalén; los musulmanes lucharon no solo para proteger la ciudad, sino también para defender su fe.

Salahudin al-Ayyubi, el legendario general que lideró a las fuerzas musulmanas contra las invasiones y recuperó Jerusalén de manos de los cruzados. Sus acciones no solo son veneradas por los musulmanes, sino que incluso sus oponentes deben admirar su valentía y espíritu de lucha. Otro concepto que se menciona es el Shahada en el lenguaje del Islam, que también es un concepto profundo y sagrado. Shahada significa testimonio o juramento, y en el contexto del Islam, se refiere a sacrificar la vida por la fe y el santo Alá, pero no se debe pensar que se trata solo de una historia de lucha y muerte; es una dedicación absoluta.

Los musulmanes creen que esta vida es solo un breve viaje en el largo camino eterno, y después de la muerte serán llevados al paraíso, donde no habrá sufrimiento, solo felicidad eterna, y el Shahada para ellos es el boleto dorado para entrar en este paraíso. No todos empuñan la espada o el arma y luchan por la fe. En la vida cotidiana, el espíritu del Shahada se manifiesta a través de acciones más pequeñas pero igualmente significativas. Se trata de hacer obras de caridad; los musulmanes creen que una parte del Shahada es contribuir a la comunidad, ayudar a quienes los rodean, participar en actividades benéficas y ayudar a los pobres a construir la comunidad. Lo ven como una forma de demostrar su lealtad a Alá y estar dispuestos a sacrificar por cosas mejores.

En el mundo moderno, no faltan los desafíos a la fe musulmana, pero muchas personas mantienen su fe a pesar de enfrentar discriminación o presión social. Ven mantener la fe como parte del Shahada y creen que es la forma de mantenerse firmes en los valores del Islam. Sin embargo, los musulmanes a veces deben vivir en la incomprensión; no se puede negar que el concepto de martirio ha sido mal utilizado por grupos extremistas, quienes han aprovechado el espíritu del Shahada para justificar sus actos de violencia y terrorismo, dando una mala imagen de los musulmanes.

Reclutan a miembros, a menudo jóvenes, prometiendo el paraíso y la gloria después de la muerte, pero el Shahada no es un llamado a la violencia, sino una noble dedicación. La mayoría de los musulmanes no están de acuerdo con las acciones de estos grupos extremistas. Creen que el Shahada es un sacrificio por causas nobles y no un medio para hacer daño a otros; el espíritu del martirio de los musulmanes o Shahada es realmente una parte importante de su cultura y fe. Es un símbolo de dedicación, firmeza en la fe y lealtad al santo Alá.

Para los musulmanes, el Shahada no es algo extraño o aterrador, sino una parte de la vida, una parte de la fe. Pero la verdad es que incluso antes de la aparición del Islam, ese espíritu guerrero ya existía entre los árabes, y se reconoce que es el espíritu de todos los árabes, no solo del Islam. Primero, imagina que vives en un lugar donde todo es arena, donde el agua es tan escasa como el oro y donde hace un calor insoportable. Ese es el lugar donde vivían los árabes antiguos, el desierto árido de la península arábiga, donde la vida dependía de si podías encontrar una fuente de agua o no; encontrar comida significaba que la vida era extremadamente difícil.

Ahora imagina un lugar donde los recursos son escasos; incluso una gota de agua puede provocar una guerra. Tu tribu descubre un pequeño pozo, y la tribu vecina también llega; ¿qué sucederá? Por supuesto, no se quedarán sentados esperando a que tú termines de beber. Así que comienza la guerra; esa es la historia de hace miles de años, donde la vida dura enseñó a los árabes que si no luchas, no tendrás nada, ni siquiera la vida. Los árabes vivían de esta manera tribal, lo que requería que la unidad fuera primordial; en la tribu, todos eran como una gran familia, unidos y protegiéndose mutuamente.

Si alguien toca a un miembro de esta tribu, la tribu se levantará para proteger su honor; ese es un espíritu que siempre debe existir para mantener la vida, especialmente entre los hombres musulmanes. Historias como la siguiente son típicas de la época preislámica: había una tribu que fue invadida por otra tribu que se llevó a mujeres y niños; toda la tribu consideró esto como una grave ofensa. Así que estallaron guerras; esta tribu, aunque más pequeña, luchó ferozmente con el objetivo no solo de recuperar a sus seres queridos, sino también de proteger su honor.

En la cultura árabe, el honor de una tribu es algo no negociable. Es incluso más importante que la vida misma. Por lo tanto, hablar de los árabes y de los musulmanes sin mencionar la historia de las guerras sería un gran descuido. A través de tantas guerras y conquistas, los árabes se convirtieron en guerreros experimentados, no porque les gustara la guerra, sino porque las circunstancias los obligaron a ello. Antes de la aparición del Islam, la península arábiga era una tierra dividida por tribus, con conflictos interminables principalmente por tierras, agua y lugares para pastorear ganado. Cada tribu tenía guerreros hábiles, y luchar se convirtió en una parte indispensable de la vida. Con la llegada del Islam, los árabes no solo se detuvieron en protegerse a sí mismos, sino que también llevaron a cabo conquistas para expandir su territorio y difundir la fe.

Estas guerras expandieron el mundo islámico desde la península arábiga a todo el Medio Oriente, el norte de África e incluso a Europa, y estas guerras no solo fueron para proteger o conquistar tierras, sino también para difundir la religión y el poder. Por ejemplo, en 732, en la derrota, los musulmanes entraron en Francia y casi conquistaron toda Europa si no hubiera sido por el general Chuck Martin, apodado "el Martillo", que los detuvo. La resistencia y determinación de los árabes musulmanes en esta batalla hicieron que toda Europa tuviera cuidado, y luego, en la era moderna, vemos algo interesante: la árida tierra de los árabes se convirtió de repente en un tesoro del mundo. Gracias al descubrimiento del petróleo, pero lo que es escaso, la gente lo disputa aún más, y el petróleo no es una excepción. Esta es la causa de muchos conflictos y guerras en los siglos XX y XXI.

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