Interpretación de las obras de Tolstói y una perspectiva única

El profesor Jiang Yuánlái tiene una gran imaginación y una visión única. En su libro habla de música, de novelas, incluyendo muchas de las novelas de Tolstói. No eligió las que todos conocemos, como "Anna Karenina" o "Resurrección", sino que habló de "El padre Serguéi", que probablemente muchas personas no han leído. Después de leer el libro del profesor Jiang Yuánlái, fui a buscar "El padre Serguéi" y, de hecho, está muy bien escrito.

Al leer otras obras de Tolstói, entendí por qué en su vejez decidió abandonar su hogar, por qué murió en una pequeña estación de tren, por qué quería irse y vagar. Simplemente quería realizar sus ideales, es decir, quería llevar su fe a la práctica en la vida, quería vender sus propiedades para convertirse en un pobre y poder servir a los demás.

Su "El padre Serguéi" trata sobre un joven excepcional, que originalmente era un oficial muy apuesto, talentoso en las artes marciales y muy popular en la alta sociedad, elogiado por las mujeres hermosas. Pero en el apogeo de su talento y éxito, de repente se le ocurrió la idea de ir a un monasterio y convertirse en monje. Al principio estuvo en un monasterio en una ciudad grande, pero luego se fue a lugares cada vez más remotos para ser monje. Un día, algunos ciudadanos fueron a pasear por el bosque y llegaron cerca del monasterio. Una mujer, bastante coqueta y hermosa, tuvo la idea de intentar seducir al monje, al ver su pequeño monasterio, donde él había encontrado una pequeña casa para meditar solo.

Ella dijo que quería ver si podía resistir su tentación. Al ver a este monje, le dijo que tenía mucho frío y que no quería morir de frío allí. El monje, sin otra opción, tuvo que invitarla a entrar. Su corazón se agitó mucho, estaba a punto de romper sus defensas, cuando de repente la mujer escuchó un ruido y el monje, con un cuchillo, se cortó un dedo.

Al ver que la mano del monje sangraba, la mujer comprendió lo que sucedía y, desde entonces, se dio cuenta de su error, abandonó su vida superficial y se fue a otro monasterio para convertirse en monja. Este padre se volvió cada vez más famoso, muchas personas venían a orar con él y él no rechazaba a nadie. Un día, mientras oraba, una persona que había estado enferma durante años se curó, y su fama creció aún más, personas de cerca y de lejos venían a buscarlo para orar. Él sentía que esto no estaba bien, pensaba que en realidad era una persona común. Finalmente, un comerciante vino con su hija a pedirle que orara por ella. La chica, en realidad, no era muy atractiva, pero le pidió al padre que la tocara en el pecho, y al final él perdió su virginidad, es decir, este padre cayó en la tentación. Se sintió aún más pecador y necesitaba arrepentirse. Al bajar del pedestal, se sintió más ligero y decidió dejar el monasterio para trabajar entre los pobres, curar a la gente, y así vivió su vida, una vida silenciosa y anónima, ese fue su final.

De hecho, Tolstói estaba presagiando su propio final, quería renunciar a toda su riqueza de toda la vida y ser una persona común, como un campesino que hace sus propias sandalias de paja, que usa sus propias sandalias de paja y se mantiene con su trabajo. Por supuesto, si su enfoque es correcto, lo discutiremos más adelante, pero él practicó su fe de esta manera, por lo que al final fue excomulgado de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Por supuesto, al leer sus novelas, al leer sus novelas de fe, sentimos que su fe se asemeja un poco a nuestra fe protestante. Él tenía una preferencia por los Evangelios, y su última novela religiosa, que fue traducida, se llama "La novela moral de Tolstói". Hoy en día, el término religión es bastante sensible, así que se usa el término novela moral. Estas "novelas morales", que son sus novelas de fe, cuentan historias de fe, y nuestros folletos evangélicos no superan el nivel de Tolstói. Si pudiéramos convertir sus novelas de fe, o novelas morales, en folletos evangélicos, también sería algo bueno.

Una de las historias en "La novela moral de Tolstói" habla de un hombre y la tierra. Un campesino llamado Bajom trabajaba arduamente, acumulando cada vez más dinero, y quería comprar tierra. Bajom llegó a una región habitada por los Bashkires, una minoría étnica, y el líder le preguntó: ¿cuánta tierra quieres? Bajom preguntó: ¿cuánto cuesta esta tierra? El líder dijo: 1000 rublos por día. Bajom preguntó: ¿qué significa eso? El líder explicó: en un día, desde que sale el sol hasta que se pone, puedes marcar cuánta tierra puedas rodear y regresar al punto de partida, esa será tuya. Bajom caminó desde la mañana hasta la noche, sin tiempo para comer, sin parar, corriendo en algunos lugares, marcando el terreno, y finalmente, justo antes de que oscureciera, logró regresar al punto de partida.

Bajom pensó que había ganado y se había hecho rico, pero justo al llegar, de repente comenzó a escupir sangre y murió. Pensó que había conseguido tanta tierra y había marcado su territorio, pero no se dio cuenta de que murió sobre su propia tierra. El líder que iba a venderle la tierra le dijo a los trabajadores: ¡enterradlo! Los trabajadores midieron el cuerpo de Bajom, que resultó ser exactamente 3 pies de largo, ni más ni menos, así que lo enterraron, y lo que Bajom necesitaba era solo 3 pies de tierra. En realidad, lo que la gente necesita no es tanto, lo que realmente se necesita no es más que eso. La gente no debe ser codiciosa y buscar tanta riqueza; la visión de Tolstói es muy perspicaz.