Põhja -Song -dünastia kuulus minister fänn Zhongyan tegi ettepaneku: "Mure enne maailma muretsetakse ja pärast seda, kui maailm on õnnelik", pole mitte ainult koondunud peegeldus konfutsianist "heatahtlik valitsus", vaid ka vaimne jõud, mis ületab aegu. Huangyou teisel aastal (1050) läänepoolse Zhejiangi suure näljahäda ajal paistab tema praktika kriisi lahendamiseks "kolme strateegiaga lohutu aasta jaoks" endiselt tarkuse valgusega. Hiina moderniseerimise protsessis on fänni Zhongyani mure ja õnne vaimu ühendamine praeguse kodumaise nõudluse suurendamise ja tarbimise laienemise strateegiaga muutunud ettepanekuks, mis on väärt mõtisklemist. Jiangsu "Nõukogude superliiga" populaarsus 2025. aastal on selle kontseptsiooni kaasaegne tõlgendus, mis annab ereda näite kodumaise nõudluse suurendamiseks uuel ajastul.

1. Fan Zhongyani “kolm strateegiat pikaajaliselt”: majanduse kasutamine inimeste elatusprobleemide lahendamiseks

Peamine põhjus, miks fänni Zhongyani katastroofiabi strateegiat nimetati hilisemate põlvkondade poolt jäätmete aastas kolme strateegiaks, on see, et ta murdis läbi traditsioonilise mõtlemismustri, mille kohaselt "teravilja levitab vaeseid" ning saavutas eneseregulatsiooni ja sotsiaalse taastumise kahesugused eesmärgid süstemaatiliste turu aktiveerimise kaudu, tööhõive loomiseks ja tarbimise stimuleerimiseks.

1. töö eest töö: looge tööjõuga väärtus

Lääne -Zhejiangi suure näljahäda ajal leidis fänn Zhongyan, et ohvrite suurim dilemma polnud mitte toidupuudus, vaid vaesus, mille põhjustas "midagi teha". Ta tegi ettepaneku "suuremahulise ehituse" poliitika, palgates tuhandeid ohvreid templite remondi, renoveerides ladusid ja ehitades avalikke rajatisi. See meede ei lahenda mitte ainult tööjõuülekande probleemi, vaid pakub ka tööjõu töötasu kaudu katastroofiohvritele põhilisi ellujäämisgarantiid. Näiteks kutsus ta kokku Hangzhou ja selle lähiümbruse templite abbotid ning soovitas neil kasutada madala taseme tööjõudu suuremahulise ehituse ehitamiseks, mis mitte ainult templid taastavad, vaid pakub ka katastroofiohvrite töövõimalusi. See "töö eest" mudel muudab valitsuse ressursid avalike tööde kaudu sotsiaalseks tootlikkuseks, vältides sõltuvusprobleeme, mis võivad olla põhjustatud lihtsast leevendusest.

2. Stimuleeri tarbimist: kasutage turu aktiveerimiseks festivalimajandust

Draakonipaadi võistluste ja budistlike tegevuste korraldamine näljaperioodidel, mis näivad festivalid "välja", on veel üks uuendus fänni Zhongyani katastroofiabi strateegias. Ta teadis väga hästi, et ohvrite dilemma ei olnud mitte ainult materiaalne nappus, vaid ka psühholoogiline depressioon ja sotsiaalne häire. Festivalide kaudu muutis ta nutikalt tarbijakäitumise majanduse taastumise mootoriks. Näiteks meelitas Dragon Boat Race meelitamiseks palju turiste ja müüjaid ning juhtis selliste tööstusharude heaolu nagu toitlustus, transport ja kaubamüük. Ohvrid said ajutist sissetulekut festivalide tegevuses osaledes ja äritegevuse taastamine tekitas veelgi töövõimalusi. See "tarbimist stimuleeriva" loogika langeb kokku tänapäevases majanduses "kordaja efektiga": iga tarbimisinvesteering käivitab ahelataolise majandustegevuse, võimendades seeläbi üldist kasu.

3. Tururegulatsioon: kasutage hinna mehhanismi pakkumise ja nõudluse tasakaalustamiseks

Fänn Zhongyan näitas Lääne -Zhejiangi näljahäda ajal ka sügavat mõistmist turuseadustest. Kui Jiangsu ja Zhejiangi riisihinnad tõusid näljahäda tõttu 120 liitrisse/Douni, ei rahustanud ta teravalt teravilja hinda, vaid käskis ametlikul laol osta teravilja 150 liitri juures ja kuulutas avalikult, et "riisi hinnad tõusevad uuesti". See samm meelitas välismaiseid teraviljakauplejaid suures koguses teravilja WU -sse, leevendades kiiresti toidupuuduse probleemi. Pärast seda, kui teraviljakauplejad valasid, avas ta järsku oma lao teravilja vabastamiseks, langetades riisihinna 80 dokumendile ämbri kohta, mis mitte ainult ei taganud ohvrite teraviljavarustust, vaid vältis ka teraviljakauplejate kogumist. See "tõusmine kõigepealt ja siis languse" regulatiivne strateegia suunab turukäitumise põhimõtteliselt hinnasignaalide kaudu, kajastades pakkumise ja nõudluse suhte täpset mõistmist.

2

Jiangsu “Nõukogude superliiga” populaarsus 2025. aastal ei ole mitte ainult võit spordiürituste võit, vaid ka Hiina moderniseerimise “inimestekeskse” arengu kontseptsiooni erksa praktika. See jalgpalliliiga, milles osales meeskond 13 Jiangsu prefektuuritaseme linnast, ajendas edukalt kultuuri- ja turismi tarbimist, linna- ja maaelu arengut ning piirkondlikku koordineeritud arengut "riikliku osaluse, linnakonkurentsi ja kultuurilise mõjuvõimu suurendamise" mudeli kaudu ning pakkus uusi ideid kodumaise nõudluse suurendamiseks.

1. liikluse juhtimine sündmustega: tarbimispotentsiaali aktiveerimine

"Nõukogude superliiga" jõuab täpselt masside kultuurilise identiteedi ja emotsionaalse vastukajaga "madala läve ja kõrge osaluse" kavandamise kaudu. Näiteks:

Piletite hinnad on taskukohased: 9,9 YUAN "Pilet + spetsiaalne" pakett, 1 senti pilet ja muud uuenduslikud mudelid on tarbimisläve otseselt alandanud, meelitanud kodulinna karjama enam kui 180 000 pealtvaatajat ning juhtinud tarbimiskettide kasvu, näiteks toitlustamist ja majutust.

Muutke liiklus tarbimiseks: Ürituse ajal kasvas JiangSU turismikorralduste koguarv ligi 10% aastaga ning õhupiletite, hotellide ja maaliliste laikude piletid suurenesid vastavalt 9%, 10% ja 19%. Xuzhou kodulinnas asuvate hotellitellimuste arv on kasvanud 99%ja Yanchengi paketi "Birdwatch + Walking" broneeringute arv ületas 20 000, mis tõestab, et ürituste liiklus on teisendatud reaalseks tarbimiseks.

2. kultuuriga võimestamine: traditsiooniliste spordipiiride läbimurre

Fan Zhongyani katastroofiabi strateegia rõhutab „turu elujõu aktiveerimist”, samas kui “Nõukogude Superliiga” alandab spordisündmusi kultuurilise mõjuvõimu suurendamise kaudu linnakultuurinäitusteks:

Kombineerides piirkondlikke omadusi ja sündmusi: Yangzhou keskkaitsja “Immateriaalne kultuuripärandi pärandipaberi lõikamine” väljapanekus, Wuxi valguses Show “Erquan Yingyue”, Nantong Blue Print Board kaunistab publiku istmeid ja muid loovust, muutes jalgpalliväljaku immundusliku kogemuse ruumi linnakultuuriliseks IP -ks. Netizens naljatas, et "Su Chao mängijaid kahandavad noored elaniku kohta, jalgpalli mängimine on vaid kõrvaltöö ja kodulinna reklaamimine on peamine töö", mis on selle kultuurilise integratsiooni kõrge tunnustus.

Murdemeemid ja linnakonkurss: Nanjingi ja Nantongi vahel "Nan GE võitlus" ning Xuzhou ja Suqiani ja muude populaarsete Interneti-esseede vahel "Chu-Hand Derby" ning teiste populaarsete Interneti-esseede vahel ei suurenda mitte ainult ürituse meelelahutust, vaid võimaldab välismaailma ka Jiangsu kaudu Jiansu kaudu mõista 13 linna kultuurilisi erinevusi ja ainulaadset võlu. See kultuuriline toodang mitte ainult ei suurenda kodanike kuuluvustunnet, vaid meelitab ka välisturiste "kultuuri järele".

3. süstemaatilise mõtlemisega: majandustsükli loomine

Fan Zhongyani “kolm strateegiat aastaks” rõhutab süstemaatilist juhtimist, samas kui “Nõukogude superliiga” saavutab majandusliku väärtuse maksimeerimise suletud ahela mudeli „sündmuste äravoolu-kultiveeritud kuvamise-tarbimise muutmise kaudu”.

• Tööhõive loomine koos töö eest: ürituste organisatsioon on ajendanud nõudlust ajutiste töötajate, vabatahtlike, turvalisuse ja muude töökohtade järele, leevendades teatavat töösurvet; Samal ajal on kultuuri- ja turismitööstuse ahela laiendamine (näiteks hotellid, toitlustamine, transport) loonud kaudsemad tööhõivevõimalused.
• Tururegulatsiooni täpne poliitika rakendamine: strateegia "Madala hinnaga pilet + kõrge väärtusega tarbimine" kaudu ei ole õiglus mitte ainult tagatud (vältides liigseid piletihindu pigistamisvõimsusega), vaid parandas ka tarbimistaset lisateenuste kaudu (näiteks spetsiaalsete müügi ja maaliliste kohapealsete piletitega), moodustades voorusliku tsükli "madala palaga dreveerimisega-kõrgeima väärtusega moentiseerituks".

3

Fan Zhongyani "Kolm strateegiat kauge aasta aastaks" ja "Nõukogude superliiga" praktika näitavad ühiselt Hiina stiilis moderniseerimise võtmeloogikat kodumaise nõudluse suurendamiseks: inimestekeskne, koordineerida areng ja turvalisus süstemaatilise mõtlemisega ning edendavad ühist õitsengut jagatud tulemustega.

1. inimestekeskne arengukontseptsioon: alates "inimeste muretsemisest" kuni "inimeste teenimiseni"

Fan Zhongyani katastroofiabi strateegia on alati keskendunud katastroofide ohvritele ja saavutanud "inimeste murede leevendamise" mitmete tööhõive loomise, sissetuleku tagamise ja enesekindluse taastamise kaudu. See kontseptsioon on väga kooskõlas Hiina stiilis moderniseerimise "ühise õitsengu" praeguse eesmärgiga. "Nõukogude superliiga" võimaldab erinevatel rühmadel ja linnadel jagada arengu dividende universaalsete tarbimismeetmete kaudu (näiteks madala hinnaga piletid, maalilised kohapealsed allahindlused) ja piirkondlikus koordineeritud arenguks (näiteks "Jiangsu hulgi" linnade kaasosalisus). Näiteks on Lianyungangi “mereandide toidufestival” ja Yanchengi “Bird Watch + võistluse jälgimise” paketid ajendanud maaelu kultuuri- ja turismiressursside arendamist ning vähendanud linnade maaelu tarbimislõhet.

2. Juhtimise tarkus, mis koordineerib arengut ja turvalisust: alates "teadlikkusest kriisist" kuni "riskide ennetamise ja kontrolli "ni

Kriisitunne, mida fänn Zhongyan näitas Lääne -Zhejiangi katastroofide leevendamisel, on väga kooskõlas praeguse "koordineeritud arengu ja turvalisuse" väitega, mis seisab silmitsi Hiina moderniseerimisega. "Nõukogude Superliiga" populaarsuse taga on "Nõukogude Superliiga" silmitsi ka selliste riskidega nagu toiduohutus ja hinnajärelevalve. Ürituse korraldajad on rangelt reguleerinud reklaamitegevusi, garanteerinud toote kvaliteeti ja tugevdanud teenuse järelevalvet, kajastavad valitsemistava tarkust "areng ei unusta riskide ennetamist ja kontrolli". Näiteks käivitas Meituan Flash Sale "Su Chao joomise viinamarjaistandused", mis mitte ainult ei stimuleeri tarbimist, vaid tagab ka tarneahela stabiilsuse kohalike füüsiliste kaupluste kaudu.

3

Põhjus, miks fänni Zhongyani “Kolm katastroofiaasta strateegiat” on edukas, on tema süstemaatiline mõtlemine: tööhõive, tarbimise ja turu sünergia kaudu saavutatakse katastroofijärgse rekonstrueerimise ja majanduse taastumise vooruslik tsükkel. See mõtlemismudel on väga kooskõlas Hiina moderniseerimise praeguse "kaheastmelise tsirkulatsiooni" strateegiaga. "Nõukogude superliiga" ühendab regionaalse turismiressursside mudeli "Sports + kultuuriturism" abil, et saavutada ressursside jagamine, vastastikune klientide pakkumine ja turu laienemine, pakkudes praktilist valimit uue arenguharjumuse loomiseks koos kodumaise ringlusega kui põhiosana ja kodumaist ja rahvusvahelist ringlust üksteist vastastikku reklaamides.

4.

Fan Zhongyani “mure maailma ees” pole mitte ainult isiklike tunnete väljendus, vaid ka juhtimisfilosoofia kehastus. Kaasaegses Hiina moderniseerimisel saab selle filosoofia muuta "inimestekeskseks" arengukontseptsiooniks ja valitsemistava tarkuseks "arengu ja turvalisuse koordineerimise".

1. Ajaloolisest tarkusest tulevase tegevuseni

"Nõukogude superliiga" edu tõestab fänni Zhongyani vaimu kaasaegset elujõudu. See ütleb meile, et kui areng algab "inimeste pärast" ja "inimeste pärast" kui selle sihtkoha pärast ", võib see stimuleerida kodumaise nõudluse kõige võimsamat hoogu. Tulevikus juhendab see vaim meid edasi paljudes valdkondades, nagu kultuuri, spordi ja turismi, linna- ja maaelu arengu integreerimine ning roheline ümberkujundamine ning roheline ümberkujundamine ning kirjutab uue ajastu peatüki "Maailma pärast maailma pärast muretsemist ning maailma pärast rõõmu nautimine."

2. Hiina moderniseerimise inspiratsioon

• Ettenägelik paigutus: Fan Zhongyani katastroofiabi strateegia rõhutab „tuleviku ettevalmistamist”, samal ajal kui “Nõukogude Superliiga” seab aluse ürituse plahvatusohtlikuks kasvuks pikaajalise paigutuse kaudu (näiteks Jiangsu jalgpalli noorte koolitussüsteem ja saali infrastruktuuri ehitamine).
• Süstemaatiline mõtlemine: Fan Zhongyan lahendab katastroofid tööhõive, tarbimise ja turu sünergia kaudu, samas kui "Nõukogude superliiga" saavutab majandusliku ja sotsiaalse hüvede vahel võidavad olukorra "sündmuste äravoolukultuuride kuvari tarbimise tarbimise" suletud ahela kujunduse kaudu.
• Jagatud tulemused: Fan Zhongyani vaim, et olla "õnnelik pärast maailma", muudeti „Inimesesõbralikuks poliitikaks” ja “City õitsenguks” “Nõukogude Superliigas”. Universaalsete tarbimismeetmete ja piirkondliku arengu koordineeritud arendamise kaudu võimaldab sündmus erinevatel rühmadel ja linnadel jagada arendusdividende, pakkudes korduvat "Jiangsu plaan" ühiseks õitsenguks.

Järeldus: Hiina moderniseerimise uue peatüki kirjutamine koos mure ja rõõmu vaimuga

Fänni Zhongyani vaim “muretsemine maailma pärast enne maailma pärast muretsemist ja lõbutsemist pärast maailma rõõmu” pole mitte ainult moraalne võrdlusalus pika ajaloo jões, vaid ka oluline inspiratsioon Hiina moderniseerimiseks. "Nõukogude superliiga" populaarsus tõestab selle vaimu praktilist tähtsust tänapäevasel ajastul: tulevikku suunatud kujunduse, süstemaatilise mõtlemise ja inimeste elatusse orienteeritud praktika kaudu saame lahendada arenguprobleeme "kriisist teadlikkusega" ja saavutada ühise õitsengu "ühiste tulemustega". Uue ajastu teekonnal, ainult integreerides "muretsemise üle maailma" vastutustunnet praktikasse, saame kirjutada uue peatüki "muretsemise järel maailma" kohta, mis kuulub sellesse ajastusse aegade keerukal ja muutlikku torrenti.