Gamification ilmub uuesti piraatkultuurist

"Must lipp" toob mängijad Kariibi mere merre 18. sajandi alguses, piraatide kuldajastu tipus. Mäng põhineb ajalool ja reprodutseerib selliste tõeliste sadamate nagu Nassau, Havana ja Kingston, integreerides samal ajal legendaarseid piraate nagu Bassalomeu Roberts ja BlackBeard. Eraettevõtteks pöördunud piraatide seiklejana sõitis Edward Kenway läbi "Jackdaw" sinised lained ja jälitas rikkust ja vabadust. See seade mitte ainult ei taasta piraatielu karedust ja ohtu, vaid annab ka mängijatele enneolematu vabadustunde.

Mängu piraatkultuur on esitatud dramaatiliselt. Mängijad saavad vabalt valida, kas kaupmeeste laevu rünnata, ressursse rüüstada või vaenlase linnusesse hiilida, et varastada luureandmeid. JackDaw uuendamissüsteem võimaldab mängijatel järk -järgult ehitada võitmatu piraatsõdalaeva lihtsast nõlvast, sümboliseerides muutumist tundmatust etturist merejooneks. See põhjast tõusmise jutustus langeb kokku põlgusega autoriteedi ja vabadussoovi piraatkultuuris. Avatud merede seadistamise kaudu kehastab mäng piraadi mässumeelset vaimu piiritu uurimiseks: mängijad saavad laevu peatada ja sukelduda aarde jahti pidama igal ajal või võidelda vaenlase laevadega troopilistes tormides. Iga purjetamine on vabaduse kiitus.

Musta lipu piraatkultuur ei ole aga lihtne ajalooline reprodutseerimine, vaid hoolikalt kavandatud romantiline väljend. Piraatide tegelik elu on täis vägivalda, haigusi ja lühikest elu, samas kui mäng kujutab piraate rühmituste antikangelaste rühmaks, kes tegelevad individualismi kaudu uhkete lahingustseenide, suurepäraste ookeanimaastiku ja võluvate tegelaste kaudu. Edwardi pilt on eriti silmapaistev: ta on nii ahne kasumiotsija ja ärkab järk-järgult palgamõrvari ja templi vahelise konfliktis, näidates tema püüdlust kõrgemate ideaalide poole. See keerukus võimaldab mängijatel kogeda piraatielu, tundes samal ajal ka vastuolu vabaduse ja vastutuse vahel.

Avatud mered: vabaduse sümbolid ja kapitalismi metafoor

"Musta lipu" avatud mered on selle põhis võlu. Kariibi mere vete iga piirkond on täis võimalusi: alates varjatud aardesaartest kuni ohtlike hai nakatumisteni, rahulikest kaubateedest kuni tugevalt valvatud sõjaväelasteni, mängijatel on vabadus oma kursuse valida. See avatus pole mitte ainult tehniliselt hämmastav, vaid ka narratiivselt metafooriseerib vabaduse olemust. Jackdaw näib olevat Edwardi tahte laiendus ja mängijad vaidlustavad olemasoleva korra piirangud, juhtides seda vastu koloonia impeeriumi laevastikku.

Kuid see vabadus pole oma hinnata. Mängus on Edwardi seiklused alati tihedalt seotud rikkuse kogunemisega. Kaupmehelaevad, ressursside ärakasutamine ja laevade täiendamine on sisuliselt kapitalismi ürgne kogunemine. Mäng kõrvutab nutikalt piraatide mässu kapitalismi ahnuse abil: Edwardi vabadus tuleb sageli saavutada rüüstamise ja vägivalla kaudu. Tema piraatide karjäär oli nii väljakutse kolooniampeeriumi autoriteedile kui ka isiklikult kopeerida impeeriumi loogika - määratledes edu rikkuse ja jõu abil. See vastuolu ilmneb järk -järgult mängu süžee: Edward võitles esialgu ainult isikliku kasu saamiseks, kuid kontaktis Assassini organisatsiooniga hakkas ta kahtlema oma motivatsioonides, püüdes leida tasakaalu vabaduse ja vastutuse vahel.

Avatud merede disain võimendab seda metafoori veelgi. Mängijad saavad merel teha kõike, mida nad tahavad, kuid iga seiklus on riskidega: võimsad vaenlase laevad, äkilised tormid või ressursside nappuse dilemma. Vabaduse hind on ellujäämise võitlus ja see võitlus on täpselt sama kui kapitalismi konkurentsiloogika. Selle mehhanismi kaudu võimaldab mäng mängijatel tunda oma vabadust nautides selle keerukust. Mere avatus pole mitte ainult tehnoloogia võit, vaid ka filosoofiline arutelu vabaduse olemuse üle: kas tõeline vabadus saab eraldada võimu ja rikkuse piirangutest?

Realistlikud piraadid ja popkultuuri romantiseerimine

Piraatide kuldajastu tegelikkuses (umbes 1650-1730) pole mängu romantilisest kaugel. Enamik ajaloo piraatidest olid ühiskonnas tõrjutud inimesed ja nad võtsid vaesuse, sõja või sotsiaalse tõrjutuse tõttu piraatide tee. Nende elu on täis vägivalda ja ebakindlust, nende keskmine eluiga on äärmiselt lühike ning sageli võitlevad nad haiguste ja sisemiste tülidega. Kuigi Nassau sadam oli kunagi piraatide utoopia, oli see sageli kaose ja vaesuse sümbol. Popkultuur kujundab piraate aga vabaduse ja seikluse sünonüümina ning selle suundumuse kulminatsiooniks on must lipp.

Populaarkultuuris antakse piraatidele mässuliste aura. Neid kujutatakse kangelastena, kes seisavad vastu rõhumisele, või seiklejaid, kes jätkavad elu piiramatut elu. Treasure saarelt Kariibi mere sarja piraatideni on piraatide pilt järk -järgult ajaloo julmusest kaldunud ja see on värvitud romantilise filtri kihiga. Must lipp jätkab seda traditsiooni, kujundades piraadid Edwardi isikliku kasvu ja suurepäraste mereseikluste kaudu nii ohtlikeks kui ka võluvateks eksistentsideks. Mängu piraatidel pole mitte ainult peente kostüüme ja eristatavaid laevu, vaid neil on ka oma "moraalsed koodid", näiteks meeskonnaliikmete austamine ja riknemise jagamine. Nendel elementidel on mingi alus ajaloolisele piraatlusele, kuid need on tahtlikult kaunistatud mängijate emotsionaalsete vajaduste rahuldamiseks.

See romantiseerimine pole ilma poleemikata. Tegelikkuses kasutavad piraadid sageli mis tahes vahendeid ja nende rüüstav käitumine on põhjustanud koloonia majandusele ja tavalistele liikmetele suurt kahju. Must lipp õigustab nutikalt mängija vägivalda, seades piraatide vaenlased koloonia impeeriumiteks ja ahnete kaupmeestena. Kui mängijad ründavad kaupmeheid mängus, tunnevad nad väljakutset ebaõiglasele korrale, mitte kahjustada süütutele inimestele. See narratiivne kujundus muudab piraadi mässumeelse vaimu vastuvõetavamaks ja tugevdab veelgi piraatide idealiseerimist popkultuuris.

Mässumeelse vaimu digitaalne mäng

"Musta lipu" edu ei ole tingitud ainult peenstest piltidest ja sujuvast mängust, vaid ka seetõttu, et see konstrueerib digitaalse mängu vabaduse ja korra kohta piraatkultuuri ja avatud merede kaudu. Edwardi teekond eraviisilistest piraatideni mõrvariteni sümboliseerib üleminekut isiklikest soovidest kollektiivsetele ideaalidele. Tema mäss polnud mitte ainult mäss koloonia impeeriumi vastu, vaid ka peegeldus kapitalismi loogikast. Avatud merede tasuta uurimise kaudu võimaldab mäng mängijatel kogeda piiramatut naudingut ning samal ajal selgub süžee ja mehhanismi kaudu selle vabaduse piirangud.

Samal ajal peegeldab piraatkultuuri romantiseeritud kohtlemine musta lipu poolt popkultuuri kalduvust ajalugu ümber kujundada. Piraadid võivad reaalsuses olla meeleheitlikud lindplaadid, kuid mängus saavad nad vabaduse sümboliks. See romantiseerimine mitte ainult ei muuda musta lipu joovastavat seiklusmängu, vaid võimaldab ka mängijatel tunda karnevali mässu ja vabaduse kohta virtuaalses Kariibi mere piirkonnas.