Miks kukutasid Prantsuse kolonialistid Nguyeni dünastia täielikult, kuid lasi Nguyeni dünastial eksisteerida nukuvalitsusena? See on küsimus, mis paljud inimesed on uudishimulikud, sest kui dharma on nii tugev, siis miks mitte kustutada Nguyeni dünastia, vaid laske Nguyeni kuningal seal istuda, isegi kui see on lihtsalt nukk, isegi kui see on vorm. 19. sajandil Euroopas laiendasid Prantsuse kolonialistid kolooniaid energiliselt. Nad näevad Vietnami tulus sööda, millel on strateegiline geograafiline positsioon, viljakas maa ja eriti majanduslik potentsiaal sellistest toodetest nagu riis, kumm, kohv, kivisüsi.
Aastal 1858 plahvatas Prantsusmaa Da Nangi ründamisel esimese relva, avades Vietnamisse tungimise protsessi. Pärast seda vallutasid nad kiiresti Cochinchina ja sundisid Nguyeni dünastiat allkirjastama GIAP -i lepingut kui ametlikult Vietnami Prantsusmaa kaitse alla. Kuid kummaline on see, et Nguyeni dünastia ümberlükkamise asemel lasi Prantsusmaa Nguyeni valitsusel eksisteerida selliste kuningatega nagu Dong Khanh, Khai Dinh ja hiljem Bao Dai on nukukuningas.
Miks see on?
Prantsuse kolonialistid on Vietnami saabudes väga targad ja hoolikalt arvutatud. Nad mõistavad, et ühel vietnamlasel on kuningas austamise traditsioon, mis on konfutsianismi mõju. Ehkki Nguyeni dünastia oli sel ajal õigeusu võimu kuju, mida nimetatakse taevaseks pojaks, kes esindas kogu rahva solidaarsust. Kui prantslased kukutaksid Nguyeni dünastia kohe üles, seisavad prantslased silmitsi rahva tugevalt protesteerimise riskiga. See, et vietnamlased, hoolimata sellest, et nad olid kohtus rahulolematu, oli kuninga suhtes veel teatav lojaalsus. Kas pole nii, kas on olemas Vuongi liikumine?
Nguyeni dünastia eemaldamine võib mässu käivitada ja prantslased ei soovinud oma mahasurumist kaotada. Selle asemel otsustas Prantsusmaa olla nutikam, säilitades Nguyeni dünastia väävlina kaudselt valitsemiseks. Nad lasid kuningas Nguyenil troonil istuda, kuid tõeline jõud oli prantslaste käes. Sellised kuningad nagu Dong Khanh, Khai Dinh või Bao Dai tegutsevad ainult kaunistuseks. Käskude allkirjastamine vastavalt Dharmale, väljastades prantsuse vaiba koostatud poliitika. See lähenemisviis aitab prantslastel luua oma reegli jaoks seadusliku katte. Inimesed nägid kuningat endiselt, kohtus oli endiselt vähe tunnet täielikult dehüdreerunud.
Hoolimata asjaolust, et prantslased manipuleerisid neid. Seda sammu nimetatakse kaudseks reegliks ja prantslased õpivad Briti kogemusest Indias, säilitades põlisrahvaste valitsuse nukuna, aidates minimeerida rahvale vastuseisu. Veel üks oluline põhjus on see, et Prantsusmaa soovib säästa kulusid ja tööjõudu. Mõelge, et kohelda kaugema riigi nagu Vietnam, tuhandeid kilomeetreid Euroopast, kuid vanasti pidid prantslased tooma armee, ametnikud ja igasugused töötajad Prantsusmaalt. See maksab palju raha ja vaeva.
Kui nad kukutavad Nguyeni dünastia otseselt otsustama, peavad nad algusest peale ehitama haldusaparaadi, nimetama Prantsuse ametnikud igal pool ja silmitsi seisvate inimestega, kes keelest aru ei saa, ei mõista oma kombeid. See suurendab otsuse kulusid ja muudab asjad segaseks. Selle asemel, hoides Nguyeni dünastia tööriistana, kasutasid prantslased eeliseid. Vietnami, Chi Phu ja Chi linnaosa mandariinid töötavad väiksemate ametnike poole prantslaste juhtimisel.
Hue kohus säilitas endiselt traditsiooni, maksude kogumise, inimeste juhtimise traditsiooni, kuid kõik peavad Prantsuse korraldustest teatama ja järgima. See aitab Prantsusmaal säästa palju raha ja tööjõudu, kuna nad ei pea kogu süsteemi kontrollimiseks piisab liiga palju inimesi Prantsusmaalt, vaid vaid mõnest kõrgemast ametnikest, näiteks kubernerist või suursaadikust. Näiteks Cochinchinas, Prantsusmaal valitses otse, kuid Nguyeni dünastia keskosas ja Tonkini osariigis oli Nguyeni dünastia iseendaga prantslaste järelevalve all. Vietnami mandariinid töötavad endiselt nagu varem, kuid kõik suured otsused peavad prantslastest läbi minema.
See juhtkond on nagu põliselanikkonna halduri palkamine, et töötada enda heaks nii odavalt kui ka tõhus. Veel üks põhjus, miks prantslased Nguyeni dünastia peavad, on mässuliikumiste ärahoidmine. Ehkki Nguyeni dünastia oli nõrk, puhkesid sel perioodil palju praasvastaseid liigutusi nagu Can Vuongi liikumine, mida juhtis King Ham Nghi või Phan Dinh Phungi ja Hoang Hoa Thami ülestõus. Kui prantslased kukutasid Nguyeni dünastia, loovad nad kogemata võimsa lünga, mis muudab need liikumised tugevamaks plahvatamiseks. Inimesed võivad pidada kuninga kukutamist ründavaks teoks, provotseerides seeläbi vastupanuliikumist.
Nguyeni dünastia hoidmisega lõid prantslased mässuliste liikumiste ohjeldamiseks ohutu ala. Nad paigaldasid sellised Prantsuse kuningad nagu Dong Khanh, Khai Dinh või Bao Dai inimeste südamete rahustamiseks. Need kuningad valib Prantsusmaal sageli nõrkuse või hõlpsasti manipuleeritavateks. Näiteks viidi troonile kuningas Dong Khanh, kuna ta oli nõus koostööd tegema. Kui kuningatel on sellised opositsioonivaimu nagu Ham Nghi, Saint Thai ja Duy Tan, olid nad prantslased kurnatud või päästnud. See lähenemisviis aitab Prantsusmaal nii kohtut kontrollida kui ka nõrgendada vastupanuliikumisi ning riiki müüvad kuningad on alla surunud nällatevastaseid liikumisi ja isamaalisi liikumisi.
Veel üks huvitav punkt on see, et seadus on Vietnami kultuuri ja traditsioonide ärakasutamisel väga hea valitsemise eesmärgi saavutamiseks. Sel ajal Vietnamis oli Konfutsilaste mõte endiselt väga tugev. Inimesed peavad kuningaks Thien Tu, esindades Jumalat ja kuninga kukutamine on paljude inimeste silmis vastuvõetamatu. Kui Prantsusmaa pühiks Nguyeni dünastia, peetakse neid Vietnami kultuuri vaenlaseks, kes kaotasid nii teadlase kui ka rahva. Selle asemel lasid nad Nguyeni dünastial eksisteerida kultuurisümbolina. Kuninglikud rituaalid, ohverdused, traditsioonilised kombed hoitakse endiselt toonis. Kuid see kõik asub Prantsusmaa kontrolli all.
Näiteks korraldavad kuningad endiselt ohverdusi, kandes endiselt honorari, kuid prantslased haaravad tegelikke otsuseid. See loob tunde, et Vietnami kultuuri austatakse endiselt, hoolimata asjaolust, et Prantsusmaa manipuleerib kõigega. Mis on siis kõige prantsuse kuningad? Kõigepealt räägime kuningas Dong Khanhist, mis on üks klassikalisematest nukukuningatest. Dong Khanh tõusis troonile äärmiselt pingelises kontekstis. 1885. aastal jooksis Hue Capitali hüljanud noor kuningas kuningas Ham Nghi Quang Tri, et käivitada Can Vuongi liikumine prantslaste vastu.
Hue kohus langes kaootilistesse stseenidesse ja prantslased vajasid inimest, et seda oleks lihtne asendada. Nad valisid Ham Nghi venna Dong Khanhi, kuna ta oli kuulus pehme ja kergesti manipuleeritava poolest. Dong Khanh on inimene, kus Prantsusmaa armastab. Tal polnud ambitsiooni vastu seista, kes oli valmis kuulama, avaldas prantslastele isegi tänu troonile. Dong Khanhi all sai Hue kohus peaaegu prantslaste täielikuks tööriistaks. Korpuse redigeerivad prantslased maksuametist alates prantsusevastaste liikumiste pärssimiseni. Prantsusmaa jaoks on Dong Khanh ideaalne valik.
Tõeline nukukuningas aitab neil vaevata oma võimu tugevdada. Või nagu hiljem on Khai Dinh. Khai Dinhit peetakse sageli kuulsaimaks Nguyeni dünastiaks, mida paljud kaasaegsed isegi nimetasid, kuna Prantsuse kolonialistide nukk tõusis troonile Hue dünastia kontekstis peaaegu kogu võimuga, Khai Dinh otsustas teha täielikult koostööd Prantsuse kaitsevalitsusega. Ta toetas prantsuse keeles kehtestatud poliitikat, kes on valmis allkirjastama maksutõusu, et saada raha ülbete teoste ehitamiseks nagu tema enda mausoleum, mis maksis tohutult palju ja satiriseeris rahvana kollaste haudadena.
Fakt, et kuningas Khai Dinh läks Prantsusmaale riietama ja kiitsid Prantsusmaa pingutusi, tegi selle käsilase teadlase silmis tol ajal jäljendatud käsilase pildi. Seetõttu seostatakse tema nime tänapäevases juhtumis sageli Nguyeni dünastia langusega ja sõltuvus on peaaegu absoluutne ja Prantsuse kolonialistid. Kuningas rääkis Nguyeni dünastia viimasele kuningale ka prantsuse kehaks. Kuid hr Khai Dinhi tee oli Prantsusmaa algses mõjus erinev, kuna teda kasvatati ja õppis Pariisis. Kuid hiljem oli perioode, mis aja jooksul muutusid. Liiga troon, kui enam kui 10 aastat vana, on tegelik jõud endiselt täieliku autoriteedi käes.
Kui täiskasvanu naasis riiki, üritas Bao Dai luua moodsa kuninga mainet, kuid enamikku poliitikatest ja kohtuaparaatidest kontrollisid endiselt prantslased. Teist maailmasõda, Bao Dai kui nukk Jaapani valitsuse all. Pärast augusti revolutsiooni loobus ta ja andis armu Viet Minhile, kuid vaid mõni aasta hiljem nõustus naasma Prantsuse Liidu Vietnami riikliku nõuniku juurde, et astuda vastu isamaalise valitsusega. Just see juhtmestik paneb Bao Dai pilti ajaloos, mis on seotud naudingu, vankumatu hoiaku puudumisega ja mida sageli mäletatakse kui iseseisvat juhina.
Niisiis, kui Nguyeni dünastia oli edukas või mitte?
Vastus prantslastele on jah. See aitab Prantsuse valitsemisel Vietnami suhteliselt stabiilsena ligi sajandi jooksul. Nad kasutavad ressursse ära, koguvad makse, säilitavad sotsiaalset korda, ilma et peaksid liiga palju pingutusi kulutama. Ehkki Nguyeni dünastia oli lihtsalt nukk, aitaks see prantslastel Vietnami paremini hallata, minimeerida otsest konflikti.