Mida saab Vietnam 17. sajandil läänlaste pilgu läbi? Siin on mõned märkmed misjonär Marini kohta. Ta on olnud Dang Ngoai 14 aastat, seejärel trükkinud raamat selle riigi kohta Pariisis 1666. aastal. Marini sündis 1608. aastal, suri 1682. aastal. Need osad tõlkis autor Nguyen Trong Phan, kes avaldati ajalehes Thanh Nien. Esimene neist on Dang Ngoai inimeste rekordid.

Puumaja ja õled

Dang Ngoai maja ja nende ehitamise viis olid väga lihtsad, ei mõelnud hoolikalt ega järginud mingit kavatsust. Seetõttu ei pea nad tuginema arhitektidele, vanematele. Sest minu arvates pole selliseid maju ehitamiseks vaja olla väga mõistlik. Pole keerulist puudutust, ilusad majad nagu lossid, kõik puidust ja õlgedest. Inimesed panid neli ümmargust veergu maetud ümara kivi.

Kuna kolonni maapinnale oli võimatu matta, välja arvatud juhul, kui veerg oli valmistatud väga haruldasest ja kallist puidust, mitte maapinnale. Nad panid need neli muud puutükki selga. Kui inimesed seda vajavad, tahavad nad teha rohkem maju, ehitavad rohkem sambaid, seinu või bambust, vestlevad väga puhta pulbri, kahvatu loodusliku värviga. Maapind on hoolikalt segatud, õlgede katused või kõht on, maja on lahus, ümbritsevad pilliroo, aed, kalatiik, vaeste tavaline toit. Voodi on maapinnast umbes kahe meetri kaugusel, ainult neljamõõtmeline puitkiht, mille bambusest komplektil on neli puutükki. Või kui võrk on traadiga kootud, magavad nad matil ilma polsterduse, tekita.

Rikas, quan tu on võrdne pinnasega, nii et tuleme ukse juurde, astume kohe majja. Need majad on laiad, ehitatud korrastatud ja valmistatud materjalidest paremini kui tsiviilmajad. Sissepääsumaja ees on suur või vähem suur hoov, mis sisaldab inimesi, kes tulevad abi küsima või midagi küsima, neil on katusekoridor ja järgivad maja ümber joosta poolcircle. Suurele puidust sammastele asetatud kaarjas raamid väga head, väga ühtlased. Tavainimeste sissepääs on madal ja väike, et vargad võtavad saadud asju. Mandariinide värav on laiem, kuna nad ei karda vargaid, nad kardavad neid ja jälgivad, kuidas valvurid hoiavad.

Kuid mandariinidel pole ka vaipu ega väärtuslikke pilte, ainult väikesed ekraanid on väga ilusad, erinevad värvid, isegi riisikoori jaoks on palju ilusaid kujundeid ja rikkust. Neid, kellel on kõige rohkem riisi, peetakse kõige rikkaimaks. Thanh üritas, kui me ütleme, kellel on palju riisiravi, tahame öelda, et see inimene on väga rikas ja jõukas. Maal pole suurt teed, sillutatud tänavat ja igasse osa jagunenud nagu meie pool. Kuid majad on eraldatud ja hajutatud kogu põllul. Külasse kohtus suur hulk maju, sealhulgas publitsist, st kogukondlik maja. Nüüd vahetame keiserliku linna loole, et teada Kinh Kinhi suurejoonelisust.

Hanoi

Ehkki välisriigid kutsuvad Kinhit tegema, sest kuningas on seal sageli suletud. Põliselasi nimetatakse Keruks, mis tähendab turgu ja turgu. Kuna riigis on häid tooteid, tuuakse siin müüki välismaiseid kaupu. Ühel kuul on Kuu 1. ja 15. päeval kaks suurt turgu. Turul on väga ilus ja väga viljakas delta, mitu miili lai ja asetatud Hiinast pärit Phat Yuani jõe servale. Jõgi katab linna laias küünarnukis, nii et äri on lihtne.

Paadid sõidavad alati jõel. Jõgi jaguneb ka paljudeks tööstusharudeks, paljud kaevatud jõed on väga abiks kaubale spetsialiseerumiseks ja mitte -linnaprovintside kauplemise hõlbustamiseks. Iga Euroopa, kes külastab linna või turgu, sõltuvalt iga inimese üleskutsest, näevad, et siinne maja ei ole meie jaoks pealkiri. Sest maja ei erine riigi teiste piirkondade majadest. Kui soovite teha ilusamaid maju, peate maksma kaks või kolm meetrit sügavale. Tahad mugavust kaevata väikese tiigi tilga kala puljongiga, et pesta riideid, supleda ja köögivilju kasta.

Iga maja on väga pikk, on esimesi korruseid, kuid kõrgete kohtade kohal. Tuba üleujutamisel, siis võtke tagasi. Tänavad ei ole sillutav kivi, inimestel puudub natuke rohkem, siis Tong Ngai ja käivad alati vaakumis üle kogu riigi. Ehkki on olemas räpane ja piinlik koht, peaksime ka tunnistama, et sellel linnal on palju suurepäraseid ruume. Linnas on 72 tänavat, iga tänav on võrdne keskmise linnaga Itaalias, 72 palatit, mis on täidetud töötajate ja kaupmeestega, kes soovivad kaost vältida ja aidata meil kohe leida teadvust, mida peame kasutama.

Iga ukse ees on silt selgelt või halbadele kaupadele, nii et on harva inimesi, sealhulgas välismaalasi, kes on ekslikult kaubahinnad, head või halvad tooted piisava või puudumise osas. Seal ütlesin, et inimesed tulid siia, kõik välisriigi tooted muutusid rohkem kui kuskil riigis. Seetõttu soovis kuningas välismaiseid kaupu riiki külastataks. Ja talle lihtsalt meeldis, et hiina, jaapanlased, Cao Mien, Portugali, Hispaania, Filipiinid, Filipiinid, Madalmaad ja muud idapoolsed riigid tahtsid siseneda maale, et minna tagasi NHI Ha jõkke, mitte ühtegi kai, peale Ke Cho Wharfi.

Tonkini toode

Dong Kinhi inimestel on pärast Portugali, Hollandi ja naaberriigid kaubavahetust nutikalt nutikalt. Nad teavad, et hulgimüüki ei ole vaja raha eest, vaid raha eest. Pealegi on nad ka piisavalt ratsionaalsed, et õppida väga kiiresti kaubanduse viise ja nippe, et vältida petmist. Siiani ei lasknud kuningas kuldkaevandusi. Ta ütles just Cao Bangi provintsis asuva hõbeda kaevanduse osa. Bac Chani rajoonis on mõned hõbekaevandused, kuid kui kuningas lubas kuulutada? Ta pidas selliseid hinnalisi Kim Ngan kaevandusi. Sest ta kartis, et riik kuuleb ja tuleb deklaratsiooni ja okupatsiooni küsima.

Kardavad inimesi, kes konkureerivad nende miinide omamise nimel ja mässasid tema vastu. Raud ja plii rikuti, kuna ta ei muretsenud nagu kuld ja hõbe. Lisaks miinidele peaksite poistele ütlema. Kuid nüüd ei pea keegi hiilima, sest eelmised kuningad on hüvitisi hõivanud. Kes tahab oma saatust ohverdada, et kõvasti tööd teha. Kalapüük, mida ma ei näinud Dong Kinhi plastkala jaoks saadaval, oli kõigil võrk kala püüdmiseks, värske või soolaga söömiseks. Teine levinud eeliste allikas, ekspluateerimine pole keeruline ja ohtlik, kuna see kasvab kaldal. See on mägi, millel on mitu tuhandeid aastaid vanem kui mädanenud nagu raudpuu, mida Portugali nimetab Paloperoks, mis tähendab, et rauavaiad on näidatud, et puit on raskem kui eebenipuu ja vajub kiiremini vette, nagu kõvasti roostes raudne raud ja haamer on hea, siis tervislik inimene, kes ei sülita seda, ei sülita seda, et nad ei sülitaks.

Samuti on palju head puitu, kuna kuningas seda ei luba, nii et me ei saa ehitada Ebony Woodiga kauneid sõjalaevasid. Mun pole nii palju ja sama hea kui Mun Mosambic. Kaneel kasvab Dong Kinhi lõunaosas, peo põhjaosas ja selle portselani lõunaosas pole nii palju ja nii hästi kui Que Tich Lan. Kuid Que Nam on Jaapani inimeste seas kallim ja väga populaarne. Nii et on palju inimesi, kes lähevad leidma, kuid kuningas keelas. Neid, kellel pole luba, ei koorita, vaid neil on ka luba paleesse naasta.

Kaneeli lõhnav, kuid tahab saada kaneeli, mis peab kiirustama sügavasse metsa, mis on täis kurja veega toksilist gaasi. Metsloomal on ka preseeruvad pinnad, et püha vesi tuua antidoot väga hästi või mitte puu jala jalamil surnud kodulinna ka voodis ja halvatud. Metsas on ka karu tiiger, hirv Lang, küülikud, metssea, elevandid, ahvid ja enam -vähem ninasarvikuid.

Kasutage ninasarviku proovimiseks mõõka

Ninasarviku sarved on Indias ja Hiina fosfoririikides väga nukud. Ninasarviku sarved kasutatakse detoksifitseerimiseks, nii et kõik üritavad siseruumides hoida, eriti seetõttu, et nendes piirkondades on tavainimestel üksteisest lahkumise vulgaarsus. On ka neid, kes ütlevad, et kui nad okkale astusid, tooge lihtsalt vette pulbrisse natuke sarv ja kasutavad valu pesemiseks vett, see ei põhjusta valu. Looduslikud okkad on väga lihtsad ja mitte valusad. Parimate sõprade kõrged ja väga kõrged laevad valasid ninasarvikuga kaussi veini, et näidata, et nad ei kartnud purjus sarvi detoksifitseeriva tuima sarve tõttu.

Nii nagu mujal, tahavad meessoost inimesed proovida, kas Rhino Horn on hea või mitte, riputades mõõga nööriga ja hoides tuima sarve mõõga lähedal. Kui käsi liigub ja mõõgad, on sarv hea. Kui kõrv on trükitud, pole sarvil üldse väärtust. Inimesed on rahvarohkemad kui hiinlased, kes teavad ka, kuidas metsa mõõga valmistamiseks kasutada, nuga, et vältida antidooti mürgist ruumi, kuid juhivad alati inimesi. Samuti kasvatavad nad kitsi, lehmi, pühvleid ja hobuseid sama palju kui poega, nagu poola hobune.

Hobused ostetud naabermaadel suures ja ilusas, kuid on kastreeritud. Nende riikide omamine on see, et nad tahavad oma igemeid hoida, teine kardab hobuseid ühele riigile müüa ja varem võivad nad muutuda nende vaenulikuks, nii et nad ei soovi, et nende aretushobused oleksid teises riigis. Hobused ei kata küüsi, kuna maal asuval pinnasel pole kivi ega kahjusta jalgu. Samuti ei kasuta nad küüsi hobuste hoidmiseks nagu piitsa. Nad ütlesid, et hobuste ratsutamine ilma hobuste muusikata, siis naeruväärsed sõitjad olid naeruväärsed. Niimoodi sõitmine ei erine lehmaga sõitmisest. Kuid kui lastes kuninga leina või kuninga sugulasi, saavad kõigile, kes muusikaga sõidavad, suure raha trahvi. Ja need on 17. sajandil väljastpoolt elava inimese Itaalia misjonäri Marini rekordid, mille on tõlkinud autor Nguyen Trong Phan ja Thanh Nien ajaleht.