1. ta on siin naeratusega

Tüdruku nimi on Chen Xiaoyun. Ta on kahekümnendate aastate alguses ja on just lõpetanud kutsekooli. Ta sisenes selle tootmistehase kvaliteediinspektorina. Ta pole eriti silmapaistev, tal pole pimestavat haridust ega silmapaistvat tausta, kuid tal on midagi, mis paneb kõik tema kolleegid teda mäletama - see on tema siiras ja soe naeratus.

Igal hommikul, kui ta kõnnib tehasesse kena tööriiete ja seljakotiga, peatub ta alati ja ütleb pehmelt onu Li, valvurile, kes istub väravas: "Tere hommikust, tänan teid tänase raske töö eest."

Pärast õhtul töölt lahkumist ei lahkuks ta kiirustades, vaid pööras ringi ja lehvitas: "Onu Li, ma lahkun, võite varakult puhata."

Alguses noogutas onu Li lihtsalt, mõeldes, et see on lihtsalt noormehe viisakus. Kuid aja möödudes avastas ta, et naine oli ainus, kes ei peatunud kunagi ega tervitanud teda kunagi läbi.

Mitte ainult, et Xiaoyun on töötoas alati abiks. Ta aitas leida kellegi tööriista; Kes oli masenduses, ta andis kommi ja ütles naeratades: "See on täna natuke kibe? Tulge mõne magusa peale." Ta postitas väikese koomiksi, mille ta tõmbas salongis ja kirjutas "Tulge nüüd, sa oled tore!" Ta mäletab isegi iga kolleegi sünnipäeva ja valmistab vaikselt käsitsi kirjutatud kaardi.

Tema lahkus ei ole etendus, vaid harjumus, mis tungib sügavale luudesse. Ta ütles sageli: "Mu ema õpetas mulle lapsest peale, et ta oli teistele hea ja ta ei vajanud põhjust."

2. vaikne väravavaht

Valvur Li Jiangio, viiskümmend kuus, kõik nimetavad teda "onu Li". Tal on kindel figuur, sageli ei räägi ta näol pisut tõsiselt, kuid silmad on õrnad. Ta töötas selles tehases uksehoidjana kaheksa aastat ja temast sai peaaegu tehase "elav kaart".

Kuid vähesed inimesed teavad, et tema taga on raske elu.

Aastaid tagasi oli ta riigile kuuluva tekstiilivabriku tehniline selgroog, millel oli suurepärased oskused ja tema kolleegid kõrgelt austatud. Riigile kuuluvate ettevõtete reformi ja tehase pankrotti läks, sai temast koondatud töötaja. Tema naine on nõrk ja haige ning poeg on endiselt ülikoolis ning elukoormus muudab ta hingetuks. Elamise teenimiseks pani ta oma väärikuse tehnilise töötajana maha, töötas turvatöötaja ja porterina ning jõudis lõpuks sellesse tehasesse uksehoidjana tööle.

"Mul pole palju võimeid," ütles ta kunagi oma vanale sõbrale, "kuid selle ukse hoidmine võib ikkagi olla palga väärt."

Tema kodu asub äärelinnas ja pendeldab kaks tundi päevas. Pärast seda, kui tema naine suri, elas ta üksi ja tema poeg töötas õues, mis oli haruldane teda paar korda aastas nähes. Sellest väikesest väravavahist sai tema ainus "kodu". Ta sööb, kuulab Pekingi ooperit, loeb siin ajalehti ja jälgib vaikides, et kõik tulevad ja lähevad siia.

Tal on suurepärane mälestus - kes töötab täna ületunde, kes on muutnud oma soengut, kes on halvas tujus, kes vibutab pead ja lahkub kiiresti ... ta mäletab seda vaikselt oma südames. Kuid ta ei võtnud kunagi algatust rääkima, sest paljud inimesed lihtsalt möödusid kiirustades ega tahtnud isegi silmi peatada.

Aja jooksul sai temast tehases "läbipaistev inimene". Mõned inimesed helistasid talle ringi, mõned läksid postitama range süsteemi üle kaebusi ja mõned ütlesid üksteisele isegi: "Teil on ainult selliseid oskusi, võite siin istuda ainult."

Ta õppis vaikima. Ta arvas, et temast on saanud selle tehase "tausttahvel".

Kuni Xiaoyun ilmub.

3. sel ööl: külm ladustamine elu ja surma vahel

See oli tavaline talveõhtu, temperatuur langes järsult ja külm tuul hammustas.

Xiaoyun kontrollis seadmeid enne töölt väljumist rutiinselt ja leidis, et külma ladustamise temperatuuri reguleerimine oli ebanormaalne. Ehkki ta oli juba töölt maha saanud, nõudis ta enne lahkumist sisse minna ja seda kontrollida. Ta kõndis külma ladustamisse ja kontrollis hoolikalt kompressori ja temperatuuriandurit. Kui ta kavatses välja tulla, lukustas uks vananemis rikke tõttu äkki automaatselt.

"Kas keegi on? Päästa mind!" Ta lõi rauaukse meeleheitlikult ja hüüdis valjusti. Kuid tehas oli juba tühi ja masinate müha kattis ta hääle. Aeg möödus minutiga ja külma ladustamise temperatuur langes kiiresti miinus kahekümne kraadi Celsiuseni.

Ta lokkis nurgas, tema keha hakkas kangeks ja teadvus järk -järgult häguneks. Ta mäletas oma ema sõnu: "Ole lahke, olge inimene, sest lahkus kaitseb sind."

Kuid sel hetkel tundis ta, et külm on hammustav ja meeleheide on nagu tõusulaine.

Nii nagu ta peaaegu lootusest loobus, olid ukse taga kiired jäljed.

"Xiao Chen! Kas olete sees?"

See on onu Li hääl!

Kui uks avati, olid Xiaoyuni huuled nii külmad, et ta peaaegu kaotas teadvuse. Onu Li viis ta kohe välja ja tormas haiglasse. Arst ütles, et ta ei pruugi teda päästa, kui ta on pool tundi hiljem.

4. "Kuidas sa tead, et ma olen lõksus?"

Mõni päev hiljem taastus Xiaoyun ja vabastati haiglast. Ta tuli väravahouse'i ja küsis pisaratega silmis: "Onu Li, sel päeval oli nii hilja. Kuidas teadsite, et ma ikkagi olin tehases? Kuidas teadsite, et ma olin külmhoidlas?"

Onu Li vaikis hetkeks ja ütles aeglaselt:

"Ma ootan iga päev teie häält," onu Li, ma lahkun. "Sa ei ilmunud sel päeval üles ja ma tundsin, et midagi on valesti. Vaatasin sisse ja välja plaadi läbi ja leidsin, et te ei tulnud pärast külma hoiule sisenemist välja. Ma kardan, et sinuga juhtus midagi."

Ta tegi pausi, ta hääl lämbus:

"Aastate jooksul tunnen peaaegu, et mind pole enam olemas. Aga sina oled ainus, kes ei kohtle mind kunagi õhku. Sa naeratad mulle iga päev, kutsud mind onu Li, anna mulle pelmeenid, vihmavarjud ... sa mäletad mind."

Ta vaatas Xiaoyuni poole, silmad särasid pisaratega:

"Asi pole selles, et ma teid päästsin. See on see, et sa päästsid mind juba ammu."

5. budistlik tarkus: head mõtted on seemned ning põhjus ja tagajärg pole kunagi tühjad

See lugu puudutas lugematu arv inimesi. Ja kui vaatame seda budistlikust vaatenurgast, leiame, et see sisaldab sügavat budistlikku filosoofiat.

1. head premeeritakse, mitte ebausk, vaid põhjuse ja tagajärje seadus

Budism ütleb, et "kasvavad melonid saavad melonid ja oad istutavad oad." Kõigil nähtustel on põhjused ja tingimused. Xiaoyuni lahkumine päevast päeva tundub väike, kuid tegelikult on see maetud sügavale tema südamesse nagu seeme. Tema austus ja hoolitsus onu Li vastu istutas "hea põhjuse"; ning mure ja valvsus, mille onu Li sellise lahkuse tõttu välja töötas, on "hea tulemuse" ilming.

Suur aarde kogunemine Sutra ütleb: " Kui te ei kaota oma karmat sadade tuhandete Kalpase järel, kannatate te nendega kokku puutudes ikkagi tagajärgi. "

See tähendab, et isegi pärast sadu tuhandeid Kalpasid ei kao meie loodud karma. Kui põhjus ja seisund küpseb, ilmnevad tagajärjed loomulikult.

Xiaoyuni head teod küpsesid tema kõige kriitilisemal hetkel. See ei ole juhus, vaid põhjuse ja tagajärje paratamatus.

2. Ainult siis, kui kaastunne on ilma vormita, võib olla tõene ja hea

Xiaoyuni lahkusel pole mingit eesmärki ega tasu. Tal polnud onu Li jaoks hea "vooruse kogunemise" huvides, vaid oma tõelisest eneseaustust ja hoolitsust. Selline "vormitu annetus" on kõrgeim tase, mida propageerib budism.

Diamond Sutra ütleb: " Bodhisattvas ei peaks andmisel midagi tegema. "

Tõeline andmine on see, et mitte kinnitada objekti, mitte oodata preemiaid ega kuuluta iseennast. Xiaoyuni naeratus on selline "pole eluruume".

Kuna tema lahkus on puhas, on ka tagajärjed eriti sügavad.

3. Kõik tundlikud olendid on võrdsed ja neil on Buddha olemus

Paljude inimeste silmis on onu Li lihtsalt "eestkostja", millel on alandlik staatus ja asendatav. Kuid budism ütleb meile, et kõigil tundlikel olenditel on Buddha olemus ja ükskõik kui rikkad või vaesed on nad austust väärt.

Xiaoyun ei põlganud teda onu Li positsiooni tõttu, vaid kohtles teda selle asemel võrdsusega. See, mida ta nägi, polnud mitte uksehoidja, vaid emotsionaalne ja väärikas inimene. See "võrdne mõistus" on praktika oluline alus.

Avatamsaka Sutra ütleb: " Kõigil tundlikel olenditel on Tathagata tarkus ja voorused, kuid nad ei suuda seda pettekujutelmade ja kiindumuse tõttu saavutada. "

Ehkki onu Li on elu silunud, ärkavad tema sisemine südametunnistus ja vastutustunne Xiaoyuni lahkuse tõttu. Sel hetkel polnud ta enam "eestkostja", vaid kaastunde kehastus.

4. Lahke süda võib teie karmat muuta

Budism räägib "fikseeritud karmast" ja "fikseerimata karmast". Mõni karma on tugev ja raske muuta; Kuid siiras lahkus võib muuta halba õnne ja muuta saatuse ümber.

Xiaoyun on külma hoiule lõksus, mis näib olevat "fikseeritud karma" - uksepuude, märkamatu ja saatuslik madal temperatuur. Kuid onu Li teadlikkus ja tegevus on inspireeritud just seetõttu, et ta tööpäeviti kogunes, on inspireeritud, muutes sellega lõppu.

See on täpselt nii, nagu "KSitigarbha Sutra" ütleb: " Surma ajal peaksid vanemad ja sugulased tegema õnnistusi, looma häid põhjuseid ja päästma kannatusi. "

Head põhjused ei saa mitte ainult teisi päästa, vaid ka end ohust päästa.

5. Sõltuva päritolu olemus on tühjus ja head teod on praktika

Budism räägib "sõltuvusest ja päritolust" ning kõik asjad sünnivad tingimuste kombinatsioonist. Xiaoyuni päästmine on lugematute põhjuste ja tingimuste kogumine: tema lahkust, onu Li mälu, ukse vastutus ja aja kokkusattumus ... on hädavajalikud.

Kuid selles "tühjuses" on head teod kõige stabiilsemad "eksistentsi". Tema igapäevased tervitused on "külvavad head põhjused sõltuvas päritolul" ja on praktikad igapäevaelus.

Zen Budism ütleb: " Vee ja küttepuude ülekandmine pole midagi muud kui suurepärane viis; riietumine ja söömine on kõik tavad. "

Xiaoyuni naeratus ei ole suurepärane feat, vaid valgustusaeg tavaelus.

6. Headuse tsükkel: maailmale antud valgus naaseb lõpuks teie juurde

Selle loo kõige liigutavam asi pole mitte "head premeeritakse" lõppu, vaid asjaolu, et see paljastab sügava tõde: lahkus on tsükkel, mitte ühesuunaline pingutus.

Xiaoyun arvas, et ta on lihtsalt "teistele kena";

Onu Li arvas, et ta lihtsalt "täidab oma ülesandeid".

Kuid kui tulevad elu ja surma hetk, muutub mälestus hellusega kohtlemisest elule.

Igaüks meist võib olla Xiaoyun või onu Li.

Kas olete kunagi öelnud kullerile "aitäh"?

Kas olete kunagi koristajale andnud pudeli vett?

Kas olete kunagi vihmasel päeval võõrale vihmavarju andnud?

Need näiliselt tähtsusetud toimingud istutavad headuse seemneid. Nad ei õitse kohe, kuid ühel päeval kannavad nad puuvilju vaikselt, kui seda kõige rohkem vajate.

7. Järeldus: kas me kõik võiksime olla see valgus

Sellel kiire tempo ja kõrgsurve ajastul täidetakse inimesed sageli ükskõiksuse ja kaitsega. Oleme harjunud kõndima peaga allapoole, silma kinni pöörama ja teiste taustana kohtlema.

Kuid pidage meeles:

Teie tervitus võib terve päeva süüdata;

Teie naeratus võib päästa inimese elu;

Teie lahkus võib muuta saatuse trajektoori.

Nagu paljastab Xiaoyuni ja onu Li lugu:

Head mõtted on kõige võimsam jõud maailmas.

See ei ole näppne, kuid võib külma tungida;

See pole lärmakas, kuid see võib magava südame äratada.

Budism räägib "pühendumisest" - heade tegude pühendamine kõigile tundlikele olenditele.

Täna tahaksin selle loo pühendada ka igale lugejale:

Kas maitke teid õrnalt kohelda,

Samuti soovin, et te oleksite see, kes kohtleb maailma õrnusega.

Olgu iga naeratus, mille annate,

Kõik võib tulevikus olla kunagi.

Teisel viisil tulge teie juurde tagasi.

Kui annate maailmale naeratuse, tagastab maailm selle lõpuks teie eluga.