Rohkem kui 400 aastat on Han -dünastia viinud Hiina hiilgavate saavutustega haripunkti. Alates Hani dünastia perioodist koos vallutamisega, mis laiendab valdkonda mandariinide süsteemi lõpuleviimiseks, mis põhineb konfutsianismil või leiutistel, mis muudavad kogu maailma, näiteks paberit ja kompassi. Kuid teise sajandi lõpuks hakkas kõik värisema.
Han -dünastia nõrgenes on mõned peamised põhjused.
Esimene on eunuchi marss. Eunuch, eunuch, kohtu teenijad. Kuid need inimesed muutuvad järk -järgult kohtuga manipuleerimise jõud. Hani dünastia lõpus asuvad kuningad tõusid troonile sageli, kui nad olid väga noored nagu Han Linh de või Han Hien de. Nad ei olnud kohtu kontrollimiseks piisavalt tugevad. Eunuhhid on seda ära kasutanud, korruptsiooni, võimu kuritarvitamist, jagunedes reaalsete ametnike vahel. Inimesed kutsuvad neid palees vaenlasi ja kasvavat nördimust. Hiinas seisis riigi lõpus silmitsi pidevate katastroofide, üleujutuste, põudade ja kahjuritega. Inimesed olid õnnetud, samal ajal kui kohus mandariini aparaadi tõstmiseks ikkagi makse süvendas.
Aastal 184 plahvatas Truong Giaci ülestõusu kollane sall. See on suur põllumeeste mäss. Inimesed, kes kandsid kollast salli peas, karjusid väljaku kukutamiseks. Kuigi lõpp on kustutatud. See mäss näitab Hani dünastia nõrkust ja sillutas teed kohaliku sõjaväe tõusu. Ja seal oli paradoks, et kui keskkohus kaotas kontrolli, hakkasid mässu eemaldamiseks määratud kindralid oma vägesid ehitama. Sellised nimed nagu Dong Trac, Cao Cao, Liu Bei ja Ton Kien muutuvad järk -järgult väikesteks kuningateks, kellel on oma armee, ei järgi enam kohtu korraldusi.
Eriti oli Dong Zhuo jõhker kindral, kes okupeeris Lac Duongi tsitadelli, Han de Thieu de ja tõi Han Hieni keisri troonile, muutes temast nuku. Aastal 196 tervitas Cao Cao, kes oli sel ajal üks parimaid strateegiaid, Han Hien de Xu Xuongi poole, muutes kuningaks nuku käes. Cao Cao ei tunnistanud kuningat, kuid tegelikult oli tal õigus tappa tappa. Han Hien de, kuigi keisri nimi oli lihtsalt nõrk vari ja tal polnud tõelist autoriteeti. Aastal 220 toimus šokeeriv sündmus. Cao Cao suri.
Cao Cao jättis tohutu, kuid vastuolulise pärandi. Ta oli sõjaväegeenius, andekas luuletaja, kuid paljud inimesed pidasid ka julmaks maatükkide tõttu julmaks. Cao Cao on kuulus oma ütluse poolest: "Ma pigem aitaksin mind, mitte inimesi aidata". See lause näitab osaliselt tema ambitsioone ja enesekindlust. Pärast Cao Cao surma pärandas Cao Phi poeg võimu. Cao Phi oli sel ajal ainult nutikas, ambitsioon, aga ka ülbe. Cao Phi ei soovinud elada oma isa varju all ega ta ei tahtnud jätkata oma elujõu kaotanud dünastia ülemus. Cao Phi nägi võimalust, Hani dünastia on nüüd ainult tühi kest, ei suuda enam maailmas domineerida.
Kuid kuidas on dünastia kukutamine olnud enam kui 400 aastat, ilma et inimesed ja poliitilised vastased neid kritiseeriksid?
See oli aeg, mil Cao Phi ja tema nõunikud käivitasid keeruka poliitilise triki. Iidses Hiina kultuuris on taeva mõiste oluline asi. Hiinlased usuvad, et dünastia võiks eksisteerida ainult siis, kui see oli väga toetav. Kui dünastia langes kaosesse, olid inimesed armetud või jagatud riik, see oli märk taevast taganevast taevast. Selle asemel peab olema uus kuningas. Cao Phi kasutas selliste nõustajate toel nagu Tran Quan ja Sima Y, oskuslikult taeva kontseptsiooni Korea maja kukutamise seadustamiseks. Nii et Cao Phi alustas propagandakampaaniat.
Tema lähedased mandariinid väitsid avalikult, et Hani dünastia on kaotanud taeva. Nad loetlevad rea põhjuseid. Kohus nõrgenes, eunuhh oli aktiivne, inimesed olid näljased, riik jagas sõjaväelased. Kõiki peetakse märgiks, et taevas on valinud uue inimese inimeste juhtimiseks. Ja see inimene on muidugi Cao Phi. Veenmise suurendamiseks korraldab Cao Phi ka religioosseid ja tien chi rituaale. Fortune'i telleritel ja Quan Su -l kästi leida taevas, et tõestada, et Hani dünastia on aegunud. Sellised silmapaistvad, nagu loodusõnnetused, maavärinad või isegi äike, levivad kõikjal. Inimesed usuvad, et dünastia on asendamatu asi, mis juhtub. See on äärmiselt metoodiline reklaamikampaania.
Ja saatuslik päev tuleb ka. 2020. aasta oktoobris oli kõik ette valmistatud. Cao Phi pidas Hua Xuongis kohtus piduliku tseremoonia, kus Han Hien de otsustas, sest Cao dünastia range kontrolli all. Han Hien de oli traagilise tegelasena vähem kui 40 -aastane. Ta tõusis troonile alates üheksa aasta vanusest, veetis aastakümneid selliseid sõjaväelasi nagu Dong Trac, Ly Thoi, Quach Di, Cao Cao, Cao Phi. Ta pole kunagi tegelikult võimul olnud ja nüüd seisab ta silmitsi Hani dünastia viimase hetkega. Tseremoonia ajal astusid Cao Phi lähedased mandariinid omakorda üles, et Han Hienil paluda loobuda maailma kasuks. Nad ütlesid, et Hani dünastia ei suutnud enam valitseda ja Cao Phi oli see, kes valiti riigi asemele.
Han Hien del pole muud valikut. Ta teadis, et kui ta tema ja tema pere vastu saab tappa. 25. novembril 220 loobus Han Hieni keiser kuukalendri andmetel ametlikult trooni Cao Phi -le. Ajalooraamatute kohaselt kirjutas Han Hien de röövimiskirja, milles ta tunnistas, et Hani dünastia oli kaotanud saatuse ja andis trooni Cao Phile. See kiri koosneb muidugi Cao Phi lähedaste inimeste poolt, kuid sellel on endiselt Hani dünastia sümboolne tähendus. Pärast trooni saamist oli Cao Phi äkki Wei van de, kes lõi Wei maja, tähistades kolme kuningriigi perioodi algust.
Hr Phong andis Han Hien de tiitli pojale Duong Congi, lubades Han Hien de elada poja Duongis, kuid nüüd on ta ainult väärikus. Tänapäeval on Hiina Ha Nami provintsis Han Hien de rahulik elu, kuid seda tähelepanelikult jälgitakse. Cao Phi osutus ka tolerantseks, andes Han Hien DE -le maad ja rikkust, kuid see kõik oli lihtsalt viis, kuidas leevendada lojaalsete inimeste vastuseisu Hani dünastiale. Pärast loobumist elas Han Hien de vaikne elu Son Duongis. Ta suri 54 -aastaselt, seal oli legend, et ta oli hea arst, ravis sageli inimesi ja armastasid inimesi.
Selle kohta pole siiski selgeid ajaloolisi tõendeid. Kuid kindel on see, et Han Hien de elas oma elu viimastel aastatel Wei perekonna kontrolli all ega olnud enam mingit võimu. Ta oli kaootilisel ajal sündinud abitu kuninga sümbol ega suutnud oma saatust muuta. Dünastia saatust on võimatu muuta. Hani dünastia kokkuvarisemine jättis tohutu pärandi. See on dünastia, mis kujundab sajandeid Hiina kultuuri, poliitikat ja ühiskonda. Mandariini süsteem põhineb religioonil, olulisel tsivilisatsioonil või siiditee laienemisel algas Hani dünastiast.
Isegi pärast kokkuvarisemist kasutas Liu Bei ikkagi Hani nime, Thuc Han äratas rahva lojaalsust. Hani dünastia kokkuvarisemine polnud mitte ainult dünastia surm, vaid ka jaotuse perioodi algus. Veel üks väljendunud algus oli kolme kuningriigi periood. Vahetult pärast seda, kui Cao Phi Wei maja asutas, tekkis inimeste jaoks ka veel kaks jõud. Shu Hanit juhtis Liu Bei. Liu Bei oli Hani kuningliku perekonna järeltulija, väites olevat Hani dünastia peavool.
Zhuge Liangi ja andekate kindralite, nagu Quan Cong, abiga on Truong Phi ja Liu Bei asutanud oma kuningriigi Sichuanis, kes on otsustanud taastada Hani dünastia. Järgmine on Dong -valitsusvälised organisatsioonid, mida juhib Ton Quyen. Ton Quyen pärandas oma isa pärandi, Ton Kien ja tema vend Ton Sach kontrollisid rikka Jiang Dongi piirkonda. Dong Ngo on kuulus oma tugeva mereväe ja jõelahingute poolest nagu Chich BI lahingu. Kolme kuningriigi periood oli ka monumentaalsete lahingute periood, tipptasemel võitlused ja legendaarsed tegelased. Alates Chich Bichist, kus Zhuge Liang ja Zhou Lien alistasid Cao Cao kuni Sima Y ja Zhuge Liangi vastasseisuni, oli see vere ja pisarate periood.
Kuid testlugude taga on inimeste valu. Sõda pidevalt, nälg ja pikaajaline ebastabiilsus. Korea kodust rääkides, Hani dünastia viimastel aastatel polnud see kohus mitte ainult poliitilist vandenõu täis, vaid ka traagilisi armastuslugusid. Märkimisväärne tegelane on Phuc Tho ja Han Hien de kuninganna. Ta oli tark ja lojaalne naine, kuid ka tema elu oli täis viletsust. Isa Phuc Tho tappis Cao Cao, kuna teda kahtlustati tema vastu kavandamisel. Ehkki valu üritab endiselt oma meest kaitsta. Mõnede dokumentide kohaselt kirjutas naine Han Hien dele kirja, kutsudes teda leidma viis, kuidas pääseda Cao Cao kontrollist.
Kuid need jõupingutused on lootusetud. Pärast Han Hien de abdicate'i kujundati Phuc Tho ka tsiviilisikutena ja elas Wei perekonna kontrolli all. Tema lugu annab tunnistust naise traagilisest saatusest kaootilisel ajal. Teine tegelane on ka väga oluline, SIMA Y, Cao Phi nõustaja ajal, kui Hani dünastia varises kokku. Neljast Malaisiast sai hiljem kolme kuningriigi perioodi üks võimsamaid tegelasi, pannes aluse Tan Nhat Hiina dünastiale 280. aastal. 220. aastal, kui Hani dünastia varises kokku, mängis Sima y olulist rolli Cao Phi veenmisel Han -dünastia kukutama ja teda peeti üheks parimaks strateegiliseks mõtteks.