Indias Rajasthanis asuvas talumajas langes 28-aastane Puya petrooleumi leekidesse ja tema kuueaastase poja Adi nutt tungis suitsu. Tema vanem õde Mina värises ja tõstis oma telefoni, et salvestada tema vanemad ukse lukustasid-see naine, kes abiellus ka sellesse perega, kasutas kaamerat, et naelutada tõendeid "kaasavara mõrva" ajaloos. Hiinas Shandongis asuvas maakonnalinnas surus Lin Wei onu oma abikaasa maja poole: "Pruudihinna pole antud kümme aastat, seega pean täna küsima selgitust!" Raudvärav avanes ja tema abikaasa hoidis tsiviilseadustikut üles ja ahastas: "Artikkel 1042 selgelt? Abielu kaudu vara küsimine on ebaseaduslik!"

1. kaotatud viis võlgade kogumiseks: kohtulik labürint pruudi kingituste taotlemiseks

Hiina seadus on ehitanud pruudi kingituste tulemüüri. Tsiviilseadustiku artiklis 1042 on selgelt öeldud, et "vara taotlus abielu kaudu on keelatud". 2024. aasta kõrgeima rahva kohtu uusi reegleid on veelgi täpsustatud: kui olete registreerunud koos abiellumiseks ja koos elamiseks, ei tagastata kihlvedude kingitust; Isegi kui elate lühikese aja jooksul koos, tuleb tegelike kulude, raseduse tingimuste jms jaoks põhjalikult kaaluda. Onu Lin Wei “uksest uksele võlgade kogumine” lohistab abielu tegelikult tagasi modernse isikliku sõltuvuse mudeli juurde.

Vägivaldsete võlgade sissenõudmise tagasilööki on sageli näha tegelikkuses. Jiangsu külas palus pereliige pulgaga "võlga", mis põhjustas tema väimehe raskelt vigastada, kuid talle esitati süüdistus tahtliku vigastuse eest. Veel absurdsem on Hebei juhtum. Naine palus kümme aastat tagasi kokku lepitud 80 000 jüaani kingitust, kuid kohus sai teada, et raha oli tegelikult maja ostulaenu ja käskis naisel see tagastada. Need juhtumid kinnitavad kihlveovõla kohtuliku ümberkujundamise loogikat:

 Organiseeritud enne abielu → Ilma kirjalike sertifikaatideta on raske toetust hankida

Taastumine pärast abielu → ületab kohtuvaidluste piiranguperioodi (3 aastat tavalise võla korral)

Vägivaldne sund → kahtlustatakse avaliku julgeoleku rikkumises või isegi kuritegudes

Aastal 2024 andis Wuzhong City juhtimispraktika uue lahenduse: külas asuv 2893 "seaduslikud inimesed", et vahendada pruudi vaidlusi, lahendades kohtuvaidluste esirinnas olevad konfliktid, lahendamismäär ületas 95% ühe aasta jooksul. Ainult siis, kui võlgade sissenõudmine asendatakse juriidilise teenindusjaamaga, saab pruudi hinna tagasi saada rituaali päritolu.

2. varastatud tragöödia: India kaasavara mõrva verine loogika

Puya surm pole kaugeltki isoleeritud juhtum. India riikliku kuritegevuse registri agentuuri andmete kohaselt suri 2023. aastal kaasavarade vaidlustes 7283 naist, keskmiselt üks inimene tunnis. Selle süstemaatilise mõrva taga on kolmekordne nina:

1. juriidiline must auk: 1961. aasta dowry-vastase seaduse maksimaalne karistus on vaid 2 aastat ja kriminaalõiguse artikli 304b (surmani surma) mõistetakse surma harva

2. Kohtualune tunnistamine: Biharis toimunud juhtumil viskas abikaasa väävelhapet ja pani oma naise moonutama vaid 7 aastat. Kohtunik ütles, et "ta hoidis oma elu lapse kasvatamiseks";

3. Stigma ümberkujundamine: "Majaohverdamise maks" on Rajasthanis endiselt populaarne - kui naine põletatakse surnuks, subsideerib valitsus abikaasa perekonna 50 000 ruupiat.

Kuigi Mina tehtud pildid riskisid tema elust, on muutunud peamisteks tõenditeks, India kohtuliku ökoloogia kohaselt on vägivallatsejad sageli suured. Chhattisgarhis toimunud abielu vägistamise surmajuhtumis pahandas kõrgem kohus tema abikaasa, kes ei olnud süüdi põhjusel, et "abielu on püsiv nõusoleku vorm", mis põhjustas ülemaailmse meeleavalduse. See patriarhaalse õigluse kollektiivne hüsteeria on muutnud India üheks enam kui 30 riigist kogu maailmas, mis vaikimisi "perekonnaseisu vägistamise seaduslikuks" ja see on Afganistani ja Saudi Araabia kõrval.

3. materialiseerumise kuristik: kehahindade tehnika abieluturul

Pruutivaidluste olemus on inimeste kaubastamise kaasaegne variant. Indias lammutatakse pruudi hinnad täpselt:

Meditsiinikooli lõpetamine: 2 miljonit Rs

Riigiteenistuja ametikoht: Rs 1,5 lakh

Neitsilikkuse hinnatõus: alates 30% -st

Hiinas on mõnes piirkonnas ka "pruudi hinnakaart" šokeeriv: Jiangxi maakonnas asuvate kihlveokingituste keskmine hind on 388 000, mis võrdub põllumeeste aastane sissetulekuga 12 -kordselt. Kui Shandongist pärit Lin Wei suruti oma abikaasa pere juurde onu võlgu koguma, sai temast lihtsalt "müügiks mõeldud toode" "kogumisriistaks" - naissoost keha koges kaasavara majanduses kahetist materialiseerumist.

Veel varjatud on põlvkondadevahelise ekspluateerimise edastamine. Puya ja sama perega abiellunud Mina õdede tragöödia on tegelikult vaestele peredele "peatumise strateegia": ohverdage oma vanim tütar noorema poja kaasavara vastu vahetama ning teine ​​tütar abiellub samasse perekonda ja päästab kaasavara. See emaka arbitraaži mudel on laialdaselt olemas India maapiirkonnas, täpselt nagu Shanxi perekond, kes palus oma õdedel "vahetada sugulasi" (õde abiellus oma vennapoja ja vennapojaga), et lõpetada naissoost keha abil suletud ahela tehing.

4. Tee ummikseisu murdmiseks: tuha eetika ülesehitamine tuhas

Hiina uurimine õigusriigi kohta on süttimas:

 Pruudi kingituse olemuse ümberkujundamine: Zhejiangi pilootid "Pruudi kingitus perefondi", pruudi kingitus deponeeritakse kaasahaldusega kontole ja see muudetakse viljakuse või ettevõtlusfondiks viie aasta jooksul

Referee üksikasjalik kvantifitseerimine: viidates Zhang Chun v. Li Dongi juhtumile, andis kohus 80% -lise pruudi kingituse, mis põhineb elupikkusel (6 kuud) ja tõsiasja, et see ei olnud sündinud

 Grassroots Sekkumisvõrk: Ningxia "Nihao peresuhed" kasutab viieastmelist töömeetodit (Preventing-Check-Analysis-Analy-Resolve-Return-VISIT) pruudi vaidluste peatamiseks.

India ärkamine on võrdselt traagiline:

Mina video levis "dowry-vastase mõrvaliidu" kaudu, sundides Rajasthani Puja seaduse vastu võtma: kaasavara mõrva minimaalne karistus on 20 aastat ja rikkumisest teataja saab 10% trahvi;

Delhi naissoost kohtunik Shama kirjutas kohtuotsuses: "Kui abielust saab inimpõletus, peaks seadus olema pigem tuletõrjehüdrant kui põletusabi" - ta talus survet ja mõistis Puya seadused elu vangistusele;

Rohujuuretasandi organisatsiooni pruudi ellujäämisprogramm koolitab naisi varjatud kaameraid kasutama ja abistab süüdimõistetuid 412 vägivallatsejaga kolme aasta jooksul.

5. tsivilisatsiooni valgus: keha suveräänsusest abielu kogukonnani

Tegelik lunastus seisneb abielu väärtuse koordinaatsüsteemi rekonstrueerimises. Saksa õigusaktid nõuavad, et abikaasadelt makstaks täiskohaga majapidamistööd ja Jaapani lahutatud koduperenaised saavad 70% kinnisvarast, mõlemad osutavad põhilisele konsensusele: viljakuse töö ja sotsiaalne töö on samaväärsed. Hiina tsiviilseadustiku artikkel 1088 loodi majapidamistööde kompensatsioonisüsteem ja kuigi mõõtmisstandardeid ei täpsustatud, on astutud võtmetapp.

Kui Lin Wei lõpuks õigusabi jaama ja advokaat kontrollis vahendamiskirjas "mitte-võtmekingituste" klauslit, küsis ta äkki: "Kas kihlveokingit saab muuta lapse haridusfondiks?" See ärkamine oli täpselt nagu Puya poja Adi küsimus ema matustel: "Miks ütles vanaema, et ema on miljon väärt, kuid nad hüvitasid ainult 5000?"

Hiinas ja Indias abieluõiguste kaitse võrdlustabeli

Pärast seda, kui Puya tulekahju välja läks, viis Mina Adidi New Delhisse kooli. Poisil oli alati oma emakotis foto oma emast ja õpetaja õpetatud hiina tegelased kirjutati tagaküljele: "Inimestel pole hinnasilte." Shandongis muudeti Lin Wei pruudi võlg lõpuks poja kunstiklassi aastamaksuks. Kui ta nägi, kuidas tema last stuudios kuldset päikest määrib, sai ta ootamatult aru: tegelik abielurevolutsioon ei ole pruudi kingitused kõrvaldada, vaid lasta igal elul vabaneda hinnasildist ja taastada hinnatud atribuudid armastuse valguses.

Tsivilisatsiooni ulatus ei seisne kunagi pruudi kingituste suurenemises ega vähenemises, vaid selles, kas naistel on abiellumisel käes füüsilise suveräänsuse pitser. Kui India Puja seadus ja Hiina "tsiviilseadustiku vaim" lõpuks lähevad, võime olla võimeline tunnistama: hõbeda käevõrude kaalumiseks kasutatud kaalud kaaluvad lõpuks inimloomuse väärikust; Kontoraamatud, mis registreerivad kaasavara, on lõpuks täis võrdõiguslikkuse deklaratsioone.