1. peatükk: Laste diskrimineerimise päritolu ja areng
Arengupsühholoogia seisukohast on diskrimineeriv käitumine tegelikult inimese kognitiivse arengu protsessi loomulik etapp. Saksamaa Friedrich Schiller-Jena psühholoogiaosakonna esimees professor Andreas Beelmann tõi välja: "Lapsed hakkavad end umbes kolme kuni nelja-aastase soolisena paremaks tundma ja arendavad seejärel oma rassi või rahva üleolekutunnet. See on normaalne isiksuse kujunemise käigus."
Selle "sorteerimise" käitumise taga on laste psühholoogiline vajadus eneseidentiteedi tuvastamiseks. Lapsed kinnitavad oma kohta sotsiaalsetes rühmades, jagades maailma “meie” ja “nemad”. Uuringud näitavad, et laste koolieelsed eelarvamused kasvavad ja haripunkti kasvavad ja haripunktid vanuses viis kuni seitse. Vanuse jätkudes areneb see protsess vastupidiselt, see tähendab kallutatuse vähenemist.
Kognitiivne lihtsustamine on ka oluline põhjus diskrimineerimise põhjuseks. Laste ajud pole veel täielikult arenenud ja nad kipuvad keerukate maailmade mõistmiseks kasutama lihtsaid klassifikatsioone. Inimeste jagamine "rasvaks", "saledaks", "ilu", "kole", "elegantseks" ja "vaeste õpilaste" on sama lihtne ja selge kui klassifitseerivad mänguasjad. See kognitiivne lihtsustamine aitab lastel vähendada ebakindlust maailmas, kuid pakub ka mulda diskrimineerimiseks.
Veelgi olulisem on see, et laste diskrimineerimine jäljendab sageli täiskasvanute maailma. Lapsed ei sünni, et teada, et "rasv on kole" ja "vaesed hinded on piinlikud". Enamik neist väärtustest on õpitud vanematelt, meedialt ja ühiskonnalt. Ühes uuringus leiti, et 62% laste kehakuju eelarvamusest tuli otse nende vanemate kommentaaridest; 45% laste diskrimineerimisest akadeemikute suhtes tuli õpetajate tahtmatutest võrdlustest.
2. peatükk: Kiusamise psühholoogiline motivatsioon
Kiusamine pole kaugeltki lihtne "halb laps kiusab häid lapsi" ja selle taga on keeruline psühholoogiline mehhanism. Hiina politoloogia ja õiguse ülikooli kriminaalpsühholoogia uurimiskeskuse direktori professor Ma AI analüüsi kohaselt hõlmavad ülikoolilinnaku kiusamise tüüpilised põhjused nelja tüüpi: emotsionaalne kiusamine, suhtumise kiusamine (diskrimineerimine, nõrkadelt alla vaadates), nõuavad kiusamist (näiteks vara küsimist) ja väike rühma kiusamine (karja käitumine).
Võimu ja kontrolli tunne on kiusamise üks põhimotivatsioone. Kiusajad saavad paremuse ja kontrolli tunde, diskrimineerides ja kiusates "välismaalast". Salmivalli leidis oma uurimistöös, et ülikoolilinnaku kiusamise psühholoogial on tavaliselt järgmised omadused: pidades end loomulikuks domineerivaks; uskudes, et nad on kogu rühma domineerivas positsioonis; uskudes, et teised rühmas soovivad end ise domineerida.
Oma valu ülekandmine on veel üks oluline motivatsioon. Paljud kiusajad ise kogevad ka mitmesuguseid valuvorme-perekonnaprobleeme, akadeemilist stressi, eneseidentiteedi segadust. Teiste kiusamisega saavad nad oma tähelepanu omaenda valust suunata. Henani provintsi moraalse hariduse vanemlektor hr Li Di tõi välja: "Paljude laste agressiivne käitumine võib tegelikult olla tema saadetud hädasignaal, kuid meie kui täiskasvanutena pole sellest kunagi aru saanud."
Väikeste rühmade identiteeti ja karja survet ei saa tähelepanuta jätta. Väikeses rühmas tegutsevad mõned lapsed karja käitumises. Võib -olla polnud neil pahatahtlikkust teisi kiusata, kuid "juhid" või teised väikese rühma esindajad esitasid kiusamise nõudmisi. Selle väikese rühma tunnustamise ja aktsepteerimise saavutamiseks teeb laps seda ka aktiivselt.
Väärib märkimist, et kiusajatel on sageli märkimisväärne eelarvamus, näiteks teistele alla vaadates, teiste välimuse diskrimineerimisel jne. Psühholoogiliste tunnuste vaatenurgast on neil ka väga tõenäoline, et neil on kõrge enesehinnang (kui olge aus oma näo suhtes), kõrge nartsissistlik tase (ma olen kõige ainulaadsem) ja tugevam isekeskne kalduvus (ma olen lihtsalt).
3. peatükk: Kiusamise psühholoogiline trauma
Kiusajate psühholoogilised reaktsioonid on võrdselt keerulised ja mitmekesised. Kõige tavalisem on internaliseeritud diskrimineerimine - välise diskrimineerimise muutmine enese diskrimineerimiseks. Need, kellele sageli keeldutakse, "ei ole kindlasti nende mõtetes terved, nad peavad olema südames väga halvemad ja peavad olema inimestega suheldes väga argpükslikud".
See internaliseeritud diskrimineerimine moodustab nõiaringi: selleks, et kaitsta ennast ja kaitsta end argpüksliku pinnaga, see tähendab, et mitte põhjustada probleeme, vähem probleeme, proovige meeldida ümbritsevatele inimestele, mitte öelda või teha ning kaitsta end kiusamise eest argpüksliku suhtumisega. See väljaastumiskäitumine muudab kiusajad tegelikult veenvamaks, et eesmärki on "kerge kiusata", raskendades sellega kiusamist.
Tajutav diskrimineerimine mõjutab kiusajaid sügavalt. Uuringus leiti, et kuigi vasakpoolsed lapsed omistavad harva diskrimineerimist rühma identiteedile, tunnevad nad oma igapäevaelus siiski rohkem diskrimineerimist kui vasakpoolsete lastel ning neid iseloomustab universaalsus ja stabiilsus.
See diskrimineeriv taju on põhjustanud emotsionaalset üksindust, depressiooni ja vähendanud eluga rahulolu, introvertset vältimist inimestevahelises suhtluses ning hirmu oma arvamuste ja väidete esitamise ees. Negatiivseid reageerimismeetodeid on lihtsam kasutada nagu enesevigastamine ja ratsionaliseerimine käitumise osas ning isegi põhjustada enesevigastamist ja enesetappu.
Veelgi südantlõhestavam on see, et mõned kiusajad diskrimineerivad nõrgemat, et oma valu suunata ja proovida seda kasutades oma staatust parandada. Seetõttu ilmneb mõnikord keeruline olukord kiusajateks saamise kiusamiseks. Kiusatud õpilane meenutas: "Kui ma lõpuks leidsin minust nõrgema sihtmärgi, ei osanud ma peaaegu oodata, et liituda tema kiusamise ridadega - justkui peidaks see mu häbi."
4. peatükk: diskrimineerimise ja kiusamise nõiaringi mehhanism
Diskrimineerimist ja kiusamist on keeruline likvideerida, kuna need moodustavad enesekindluse süsteemi, mis koosneb mitmest tagasisidesilmusest.
Sotsiaalse identiteedi tugevdamise tsükkel on üks neist: kiusajad tugevdavad nende positsiooni rühmas, diskrimineerides "võõrast"; Kiusajad kuuletuvad hirmu tõttu; Kõrvalseisjad vaikivad või liituvad kartuses saada järgmise sihtmärgiks. See muudab kiusamise üha raskemaks vaidlustamiseks.
Kognitiivne eelarvamuste kinnitustsükkel süvendab ka seda nähtust: kui keegi on märgistatud sildiga nagu "rasv" ja "vaene õpilane", pööravad inimesed rohkem tähelepanu käitumisele, mis vastavad sildile ja eiravad käitumist, mis seda ei tee. See on psühholoogia kinnitus kallutatus. "Vaeseks õpilaseks" märgitud lapsele võib seostada pigem õnne kui võimega, isegi kui ta on aeg -ajalt häid tulemusi saavutanud.
Võimsuse asümmeetria tahkumist ei saa tähelepanuta jätta: kiusajad saavad kiusamise kaudu rohkem sotsiaalset jõudu ja mõju, mis muudab nad kiusamist jätkamiseks; Kuigi kiusajad ei suuda üha enam vastu panna, kuna nad pole mitte ainult kiusamine, vaid võivad ka tõsisema kättemaksu kannatada.
Kõige olulisem on vaikuse spiraal: Kiusamise jätkudes otsustab üha enam inimesi vaikida, kuna kardab sihtmärgiks saada, mis muudab kiusamise tunduvaks ja julgustab veelgi kiusamist.
5. peatükk: Sekkumisstrateegiad ja psühholoogiline rekonstrueerimine
Diskrimineerimise ja kiusamise nõiaringi purustamiseks on vaja mitmetasandilisi sekkumisstrateegiaid. Üksikust psühholoogilisest tasandist on peamine aidata lastel luua tervislik eneseidentiteedi ja väärtuste tunne. Vanemad saavad leevendada soolise diskrimineerimise põhjustatud kahju, arendades laste enesehinnangut, sotsiaalseid oskusi ja julgustades neid oma mõtteid väljendama.
Kiusajate jaoks on ülioluline õigeaegne sekkumine ja psühholoogiline tugi. Vanemad peaksid pöörama tähelepanu oma laste kõrvalekaldetele, näiteks käitumuslikele kõrvalekalletele (suhtlemisest äkiline keeldumine), füüsilisi kõrvalekaldeid (kajastavad kehaosi) ja emotsionaalseid kõrvalekaldeid (kannatusi). Looge tõhusad suhtluskanalid, pidage iga päev oma lastega vähemalt 10 minutit võrdset vestlust ja keskenduge emotsionaalsele suhtlusele, mitte ainult akadeemikutele.
Hariduskeskkonna tasandil peaksid koolid andma täieliku mängu subjektide ja aktiivsuse hariduse kahesugustele mõjudele, kasvatama õpilaste kaastunnet ja vastutustunnet ning kõrvaldama psühholoogilise aluse kiusamise esinemiseks. Vaimse tervise haridusklasse saab pidada ja teha mõned grupitoimingud, et lastel oleks võimalik suhelda ja õppida õiget väljendusviisi.
Veelgi olulisem on luua kiusamisvastane süsteem. Alaealised ise on haavatavad rühmad. Ärge võitlege pimesi üksi ilma piisava ettevalmistuseta. Koolis võib luua tavalise kiusamisvastase süsteemi. Kiusamise avastamisel saavad õpilased kirjutada kirju ja teatada õpetajatele jne, et tagada oma turvalisus ja kiusajad tõhusalt aidata.
Sotsiaalkultuurilisest tasandist peame vaidlustama sotsiaalsed normid ja kultuurilised narratiivid, mis soodustavad diskrimineerimist ja kiusamist. Meedia peaks vältima stereotüüpide tugevdamist ning vanemad ja õpetajad peavad mõtlema diskrimineerivale hoiakule, mida nad võivad edastada.
Järeldus: kaasamise ja mõistmise tuleviku poole minnes
Diskrimineerimine ja kiusamine ei ole paratamatu inimloomus, vaid konkreetsete psühholoogiliste protsesside ja sotsiaalse keskkonna vahelise interaktsiooni tulemus. Alates lapsepõlvest diskrimineerime „võõrast” ja tegeleme kiusamisega, püüdes sisuliselt luua eneseidentiteedi, otsida sotsiaalset kuuluvust ja saada kontrollitunnet-lihtsalt need katsed on valel kujul.
Probleemi tõelise lahendamise võti pole lihtsalt kiusajate karistamine ega kiusajate kaitsmine, vaid kogu sotsiaalse keskkonna ümberkujundamine, et iga laps saaks leida tervisliku eneseidentiteedi ja sotsiaalse kuuluvuse tunde. See nõuab perede, koolide ja ühiskonna ühiseid jõupingutusi.
Nagu Saksa psühholoogi professor Beelmann osutas: "Inimesed, kellel on sügav juurdepääs erinevatele etnilistele rühmadele, üldistavad harva ega diskrimineerivad teisi."
Kui julgustame lapsi erineva tausta ja omadustega inimestega ühendust võtma ja mõistma empaatiat ja kriitilist mõtlemist ning kui me vaidlustame omaenda eelarvamusi ja eeldusi, siis panime aluse kaasavamale ühiskonnale.
Iga laps peaks uskuma, et tema väärtus ei seisne mitte teatud standardite täitmises, vaid ainulaadse inimese olemasolus. Rasv, õhuke, ilus, kole, head või halvad hinded - need välised sildid ei tohiks kunagi määratleda inimese väärtust ja väärikust.
Kui õpime nägema sildi taga olevaid inimesi, kui saame omaks võtta enda ja teiste puudusi, kui meil on julgust sõna võtta nende jaoks, kes on diskrimineeritud - rikume diskrimineerimise ja kiusamise tsükli ning loome maailma, kus kõik saavad vabalt kasvada.
Selles maailmas pole "võõraid liike", ainult erinevad ainulaadsed isikud; Ei ole diskrimineerimist ja kiusamist, ainult mõistmist ja austust. See võib olla ideaalne, kuid just see ideaalne juhendab meid edasi liikuma ja paremaks minema.