14세기와 15세기 이전, 아시아는 문명의 중심지였고, 중국은 사대 발명으로, 인도는 수학과 철학으로 유명했습니다. 이슬람 세계에는 도서관과 학자들이 있었습니다. 그에 반해 유럽은 중세, 전쟁, 전염병, 그리고 교회가 지식을 통제하는 시대에 있었습니다. 만약 그 시기에 당신이 부유한 상인이었다면, 어디에서 거래하고 싶었을까요? 분명히 인도, 중국, 또는 카이로에서 거래하고 싶었을 것입니다. 유럽의 한 후진 마을이 아닌 말이죠. 그러나 불과 몇 세기 후, 유럽은 급격히 발전하여 르네상스 시대를 맞이하게 됩니다.

르네상스는 베트남어로 프랑스어에서 유래된 단어로, 재생 또는 부활을 의미합니다. 유럽인들은 이 시기를 중세 이후에 나타난 시기로, 예술, 과학, 사상이 교리의 어둠에 가려졌던 시기라고 부릅니다. 그들은 고대 그리스 로마의 찬란한 가치를 다시 부활시켰습니다. 이는 완전히 새로운 출발이 아니라 잊혀졌던 것들을 되살리고 새롭게 하는 과정입니다. 예술은 더 이상 종교를 위해서만 존재하지 않고, 인간을 찬양하기 시작했습니다. 과학은 더 이상 억압받지 않고 관찰과 실험의 정신으로 돌아왔습니다. 철학은 더 이상 신을 중심으로 하지 않고 인간을 중심으로 두게 되었습니다.

그래서 르네상스는 단순한 시대의 이름이 아니라 유럽이 중세의 긴 잠에서 깨어났음을 주장하는 방법이기도 합니다. 여기서 르네상스는 두 가지 의미를 가집니다. 한편으로는 고전 지식의 보물, 그리스, 로마, 아리스토텔레스와 플라톤의 철학, 기념비적인 예술, 인문 정신, 이성 및 자유로의 회귀입니다. 다른 한편으로는 전면적인 변화를 의미합니다. 오래된 가치들은 단순히 복제되는 것이 아니라 새롭게 되고, 새로운 맥락에서 적용되어 차별화된 유럽을 여는 것입니다. 이는 인간이 자신의 가치를 자신 있게 주장하고, 오래된 신념에 도전하며, 과학으로 세상을 탐험할 용기를 가지게 되는 시기입니다. 따라서 르네상스는 지성, 예술, 인간의 인격의 부활입니다.

르네상스 시대는 언제 발생했나요?

역사학에서는 일반적으로 르네상스가 14세기 이탈리아, 특히 피렌체에서 시작되었다고 정의합니다. 르네상스의 절정은 15세기와 16세기에 있었습니다. 이 시기에 레오나르도 다 빈치, 미켈란젤로, 라파엘, 코페르니쿠스, 갈릴레오, 갈릴레이가 인류의 모습을 변화시켰습니다. 17세기에 이르러 이 운동은 점차 마무리되고, 종교 개혁, 과학 혁명, 그리고 이후 산업 혁명으로 자리를 내주게 됩니다. 따라서 르네상스는 14세기부터 17세기까지 약 300년 동안 지속되었습니다.

이 기간은 유럽 문명의 근본적인 변화를 가져오기에는 충분히 긴 시간입니다. 플로렌스, 베네치아, 제노바와 같은 부유한 상업 도시에서는 동쪽에서 지중해를 통해 실크, 향신료, 금은이 유입되면서 상인과 은행가 계층이 등장했습니다. 특히 메디치 가문은 한 세대의 천재들을 양성했습니다. 1453년, 콘스탄티노플이 함락되었습니다. 이 사건은 정치 지도를 변화시킬 뿐만 아니라 그리스 로마의 지식을 이탈리아로 전수하는 계기가 되었습니다. 베네치아에서 도망친 학자들은 아리스토텔레스와 플라톤의 원고를 가지고 갔습니다. 이탈리아 사람들은 고전 지식의 문을 다시 열 수 있는 황금 열쇠를 손에 쥐게 되었습니다.

이로 인해 오늘날 르네상스라고 불리는 운동이 시작되었습니다. 예술은 폭발적으로 성장하고, 과학은 부활하며, 인간의 사상은 해방되었습니다. 그리고 르네상스 시대의 대표적인 인물들을 언급해야 합니다. 그것은 레오나르도 다 빈치입니다.

레오나르도 다 빈치

그는 피렌체 근처의 작은 마을에서 태어났으며, 공증인의 사생아입니다. 어릴 적부터 그는 무한한 호기심을 보였고, 사물을 분해하여 구조를 살펴보았으며, 동물의 스케치를 하고 기계들을 관찰했습니다. 성장하면서 그는 베로키오의 제자가 되었습니다. 전설에 따르면, 베로키오가 그린 그림에서 레오나르도는 천사의 아기를 그리는 임무를 맡았고, 작품이 완성되었을 때 스승은 제자가 자신보다 더 뛰어나다고 인정했습니다. 레오나르도는 모나리자와 최후의 만찬을 그렸을 뿐만 아니라 비행기, 탱크, 잠수함의 스케치가 담긴 수십 권의 노트를 남겼습니다. 더 정확히 말하자면, 이는 이러한 디자인에 대한 영감이나 미래에 대한 예측이었습니다. 그는 또한 해부학을 연구하기 위해 시체를 해부하고, 심장과 근육의 뼈를 놀라운 정확도로 그렸습니다. 레오나르도 다 빈치는 르네상스가 찬양하는 만능 인간의 전형이라고 할 수 있습니다.

미켈란젤로, 인간의 아름다움을 해방시킨 사람.

미켈란젤로는 피렌체에서 성장하며 조각 재능을 일찍이 드러냈습니다. 그는 다비드 동상을 만들어 인간의 힘과 이상적인 아름다움의 상징이 되었습니다. 그는 집회에서 발을 그리기 위해 4년 동안 등을 대고 누워 있어야 했습니다. 그러나 오늘날에도 여전히 수많은 사람들이 그가 그린 위대한 창조의 벽화를 바라보며 감탄합니다. 주목할 점은 미켈란젤로가 교회를 위한 예술만을 만든 것이 아니라 인간의 이미지, 신체, 개인의 힘을 중심에 두었다는 것입니다. 이는 인간을 죄로 여기는 관점에서의 전환입니다. 이제 르네상스 예술은 인간을 창조물의 걸작으로 찬양하게 되었습니다.

갈릴레오 갈릴레이

갈릴레오는 원시 망원경을 들고 하늘을 바라보며 달에 산이 있음을 발견하고, 목성에 위성이 있으며, 금성에 밝고 어두운 부분이 있음을 발견했습니다. 그는 또한 지구가 태양 주위를 돈다는 것을 증명했습니다. 교회에 의해 심문을 받을 때 그는 부인해야 했지만, 여전히 "어쨌든 지구는 돌고 있다"고 중얼거렸습니다. 갈릴레오는 물리학을 연구하여 역학의 기초를 세웠습니다. 그는 피사의 사탑에서 두 개의 구슬을 떨어뜨려 낙하 속도가 질량에 의존하지 않음을 증명하며 아리스토텔레스에 도전했습니다.

요하네스 구텐베르크. 그 이전에는 책이 손으로 복사되어 비쌌지만, 구텐베르크의 이동식 활자 인쇄기로 인해 책은 대중 상품이 되었습니다. 구텐베르크의 성경은 15세기 중반에 출판되어 지식의 확산을 시작했습니다. 인쇄기가 없었다면 종교 개혁도 없었고, 과학 혁명도 없었을 것이며, 아마도 르네상스도 그렇게 강력하지 않았을 것입니다.

유럽이 폭발하는 동안 아시아는 스스로를 제한했습니다.

15세기 초, 중국의 정화 제독은 300척이 넘는 거대한 함대를 지휘하여 수만 명의 선원과 함께 인도양을 가로질러 동아프리카까지 갔습니다. 그의 배는 콜럼버스의 배보다 훨씬 컸지만, 이후 명나라 정부는 외부의 혼란을 두려워하여 해양 금지령을 내리고 배를 불태우며 대형 선박 건조를 금지했습니다. 세계로 나아가려던 중국은 내륙으로 후퇴했습니다. 일본에서는 17세기 도쿠가와 막부가 사쿠쿠 정책을 시행하여 항구를 폐쇄했습니다. 외국 무역이 금지되었고, 네덜란드만 소량의 거래가 허용되었습니다. 일본은 안정되었지만 세계화의 기회를 잃었습니다.

인도에서는 무굴 제국이 타즈마할과 같은 건축물로 유명했지만 정치적 통합이 부족했습니다. 포르투갈, 영국, 네덜란드가 도착하자 그들은 점차 무역 회사를 설립하고 정치적 통제를 시작했습니다. 한때 아시아의 왕관에 놓인 보석이었던 인도는 식민지의 손에 떨어졌습니다. 오스만 제국과 사파비드 제국은 대제국이지만 대부분 보수적이었습니다. 그들은 부유했지만 과학에 대한 투자는 적었습니다. 유럽이 항해를 위해 천문학을 사용하고 있는 동안, 오스만 제국은 여전히 종교적 계산에 치중하고 있었습니다.

그 당시 베트남은 어땠나요?

르네상스가 유럽에서 폭발할 때, 베트남도 역사적 전환을 겪고 있었습니다. 14세기, 쩐 왕조가 쇠퇴하고 있었습니다. 15세기 초, 호 퀴 리가 호 왕조를 세웠습니다. 그는 강력한 개혁을 단행하고, 지폐를 발행하며, 시험과 군사 제도를 정비했지만, 개혁이 너무 급격하여 명나라 군대의 침략을 받게 되었고, 베트남은 북부 지배 시대에 접어들었습니다. 이후 람 손 봉기가 일어나고, 레 로이의 지도 아래 민중이 명나라 군대를 물리치고 레 왕조를 세웠습니다. 이는 베트남의 번영기였으며, 특히 레 성통 왕의 통치 아래에서 더욱 두드러졌습니다. 레 성통 왕은 홍덕 법전을 제정하고, 남쪽으로 영토를 확장하며, 중앙집권적 행정 체제를 구축하고 교육을 발전시킨 명군으로 여겨집니다.

세계적 맥락에서 볼 때, 레 성통 왕 시대는 베트남의 황금기로, 유럽의 르네상스와 일치합니다. 그러나 베트남은 유교에 집중하고 사회를 안정시키는 데 중점을 두었으며, 유럽처럼 과학 기술의 급격한 발전은 없었습니다. 다시 말해, 그 시기의 베트남은 관리와 문화가 강했지만, 개방하고 멀리 나아갈 동력은 부족했습니다. 유럽은 르네상스를 통해 외부로 나아가고자 하는 열망을 가졌습니다. 15세기 콜럼버스는 아메리카 대륙을 발견했고, 바스코 다 가마는 아프리카를 돌아 인도로 갔습니다. 마젤란은 16세기 초 세계 일주를 했습니다. 불과 몇십 년 만에 유럽은 대양을 글로벌 무역을 통제하는 고속도로로 만들고, 금은, 향신료, 그리고 노예를 끌어들였습니다.

그에 반해 중국은 해양을 금지하고, 일본은 문을 닫았으며, 인도는 조종당하고 있었습니다. 이는 세계 권력의 균형을 바꾸는 전환점이었습니다. 르네상스는 시작에 불과했습니다. 이후 유럽은 뉴턴과 케플러와 함께 과학 혁명으로 나아가고, 결국 산업 혁명으로 이어졌습니다. 반면 아시아는 여전히 농업 봉건 모델에 머물러 있었습니다. 이러한 간격은 19세기까지 계속 확대되어 유럽이 세계를 지배하고 아시아가 희생양이 되는 상황을 초래했습니다.

그렇다면 왜 유럽이 아시아를 초월했나요?

그 답은 유럽이 의심하고, 개방하며, 멀리 나아갈 용기를 가졌기 때문입니다. 반면 아시아는 스스로를 보수적으로 가두고 변화를 두려워했습니다. 한쪽이 나아가고 다른 쪽이 가만히 있으면 균형은 조만간 기울어질 것입니다. 그리고 그렇게 르네상스에서 유럽은 현대 세계를 지배하는 여정을 시작하게 됩니다.