I en seremoni i Yunnan med bare to nygifte og en enkel takkemiddag hjemme, fullførte et par fra Hunan født etter 1995 bryllupet sitt med 40 000 yuan, noe som sparte nesten 70 % av kostnadene sammenlignet med lokale tradisjonelle bryllup. Uten å hente bruden, uten forlovere, uten vert, men oppnådde en mer ren lykke. I de senere årene har "tre uten bryllup" (uten bilkortesje, uten henting av bruden, uten vert) stille blitt et nytt valg for unge mennesker i Kina. Denne bryllupsformen er forenklet til bare en kort video for å varme opp, og etter ti minutter begynner måltidet. En undersøkelse viser at over 75 % av de unge som ble spurt støtter å holde ekstremt enkle bryllup, hovedsakelig fordi slike bryllup sparer tid, krefter og penger. Fra de tidligere storslåtte tradisjonelle bryllupene til dagens "små og fine" minimalistiske modell, er de unge i Kina i ferd med å oppleve en dyp forandring i synet på bryllupstradisjoner.

Dagens "tre uten bryllup" viser mange innovative former. De nygifte forkaster tradisjonelle bryllupselementer som henting av bruden, forlovere og vert, og flytter kostnadene fra dyre verter og kompliserte rekvisitter til følelsesmessig uttrykk. Noen par velger å holde en seremoni med bare to personer i Yunnan, og deretter dra hjem for å ha en takkemiddag; noen par hopper over alle trinnene og lar familien lage en middag med hjemmelagde retter for å underholde venner og familie; andre bestiller bare noen få bord på et hotell, og etter en enkel tale avsluttes bryllupet. Selv om disse bryllupene er enkle i form, legger de nygifte mer vekt på personlig uttrykk. Å dekorere stedet selv, lage dekorasjonsmaterialer, og forberede sine favorittsnacks gjør at hvert minutt av bryllupet er fylt med personlig preg.
Økonomisk rasjonalitet: En pragmatisk valg i møte med virkelighetens press. Økonomisk press er en viktig faktor som driver populariteten til "tre uten bryllup". I møte med høye boligpriser og levekostnader, er unge mennesker mer tilbøyelige til å investere begrensede midler i å forbedre livskvaliteten eller fremtidige planer. Gjennomsnittlige kostnader for tradisjonelle bryllup er omtrent 200 000 yuan, noe som er en betydelig byrde for mange unge. I kontrast reduserer "tre uten bryllup" det økonomiske presset betydelig. Det nevnte paret fra Hunan brukte bare 40 000 yuan for å fullføre bryllupet, noe som er nesten 70 % lavere enn lokale tradisjonelle bryllup. Prosjektet "Enkel feiring, ny landsbykultur" i Xizhou by, Xiangshan, Ningbo, Zhejiang, har spart over 3 millioner yuan i bryllupsutgifter for 65 familier de siste tre årene. De nygifte bruker de sparte bryllupsmidlene til å starte nye kulturelle og turistvirksomheter som landsbykafeer og keramikkverksteder, og skaper arbeidsplasser for landsbyboerne.
Kulturell utvikling: Fra statusforbruk til følelsesverdi. I tradisjonell kultur er bryllup ofte en anledning for familier til å vise sosial status og økonomisk styrke. "Alle andre inviterer, hvis jeg ikke inviterer, er det flaut" - konformitetspykologi, og "det skjer bare én gang i livet, seremonien må være der" - kommersielle triks, har gjort bryllup som skulle bære kjærlighet til en pengekonkurranse. Dagens unge vokser opp i en tid med relativt rikelig materiell velstand og høy informasjonsteknologi, og legger mer vekt på "kostnadseffektivitet" og "personlig tilpasning" i forbruket, og nekter å betale for unødvendige former. De følger ikke blindt tradisjonen, blir ikke kidnappet av "statusforbruk", men legger mer vekt på "om de er fornøyde" og "om følelsene er på plass". Denne verdiforandringen reflekterer en økning i kulturell selvtillit. Unge mennesker begynner å kritisk overta kulturelle skikker - beholde den varme kjernen, og gi slipp på overflødige former, noe som viser en modenhet i forbruksvaner.
Sosial støtte: Bryllupsreform får institusjonell beskyttelse. Bryllupsreform har fått sterk støtte fra myndigheter og sosiale organisasjoner på alle nivåer de siste årene. Mange steder har utforsket praktiske og effektive metoder, som å lage lokale regler, etablere råd for bryllupsarrangementer, sette opp poengbelønningssystemer, og organisere kollektive bryllup. Fra 1. april 2016 har Xiangshan i Ningbo, Zhejiang, inkludert arbeidet med å endre skikker som en av de ti store utfordringene som krever ledelse fra komiteen. Xizhou by har initiert prosjektet "Enkel feiring, ny landsbykultur", som fremmer bryllupsreform gjennom kostnadsreduksjon, innholdstilføyelse og styrking av demonstrasjon. Taibai fylkes kommunale og veteranforvaltning har implementert "Landsbryllup"-planen, som oppfordrer nygifte til frivillig å signere "Intensjonsdokument for 'Landsbryllup'-planen" ved registrering av ekteskap, og lover å planlegge en enkel bryllupsseremoni i landsbyen og praktisere siviliserte nye skikker. Kollektive bryllup har også blitt en viktig form for å fremme enkle bryllup på forskjellige steder. I 2025 vil Harbin, Chongqing, Hefei og andre steder holde store kollektive bryllup som tiltrekker seg mange unge mennesker.

Generasjonsforskjeller: Sammenstøt og sammensmelting av gamle og nye ideer. Populariteten til "den nye typen tre uten bryllup" reflekterer en tydelig generasjonsforskjell i verdier. Unge mennesker født etter 2000 vokser opp i et miljø med åpen informasjon og mangfoldige kulturer, og legger mer vekt på personlig opplevelse og følelsesmessig uttrykk, snarere enn ytre pomp og sosial vurdering. Imidlertid er det behov for å koordinere mellom den unge generasjonens syn på bryllup og foreldrenes tradisjonelle syn. I tradisjonelle oppfatninger er bryllup en stor begivenhet som må feires storslått, mange foreldre ønsker å holde luksuriøse bryllupsfester, invitere alle slektninger og venner, og forberede rike medgift for å vise familiens anseelse. Det er gledelig at mange foreldre gradvis har akseptert de unges nye ideer gjennom kommunikasjon og gjensidig forståelse. Noen foreldre som har deltatt i sine barns enkle bryllup har til og med uttalt at selv om denne formen bryter med tradisjonelle oppfatninger, er de lettet over å se de unge så glade.
Fremtidsutsikter: Sammenfallet av ekstremt enkle bryllup og samfunnssivilisasjonens fremgang. Med samfunnets utvikling fortsetter bryllupsreformen å bli dypere. Flere og flere steder innser at det er mange hindringer for reformen, inkludert noen lokale gamle skikker og foreldres tankegang. Derfor kan man ikke være for hastig, men må insistere på en gradvis og tilpasset fremgang. Endringen i bryllupsformer er bare et mikrokosmos av samfunnssivilisasjonens fremgang. Mindre rutiner, mer oppriktighet; når denne pragmatiske og innovative ideen resonerer med tidens utvikling, kan bryllupet bli en ny begynnelse for lykke, snarere enn en byrde for de nygifte og familiene. Retningen for fremtidige bryllup vil være en situasjon med både mangfold og individualisering. Den seremonielle betydningen og familiens samling i tradisjonelle bryllup er fortsatt viktig for mange, og kan ikke enkelt defineres som "utdatert". Men fremveksten av "tre uten bryllup" har brutt tankemønsteret om at "bryllup må ha en fast prosess", og bevist at bryllup kan ha mange former.

I Taibai fylke i Shaanxi, dekorerer et par stedet i sin egen hage med fargerike ballonger og enkle rekvisitter, og integrerer bryllupet i landskapsutsikten. "Vi sparte nesten 20 000 yuan, og vi fikk det mest uforglemmelige bryllupet i livet vårt," sa bruden med et smil. I Xizhou by, Ningbo, Zhejiang, brukte bruden Xiaoxue de 180 000 yuanene hun sparte fra bryllupet til å åpne en landsbykafé rett utenfor døren, med en maksimal daglig omsetning på over 10 000 yuan. De midlene som tidligere ble sløst bort på luksusbiler og pomp, blir nå til oppstartskapital, boliginnskudd og fremtidig livsbeskyttelse. "Slankingen" av bryllupet er ikke bare en forenkling av formen, men også en nasjonal opplysning om "hva som er lykke".