Na história especial durante a dinastia Nguyễn, o nome trấn Tây Thành foi usado para se referir à região de Nam Vang, ou seja, Phnom Penh hoje e uma parte do território do Camboja. Mas por que esse nome e por que o Vietnã deu nome a uma região de outro país? Para entender melhor, vamos voltar ao século 17, século 18. Naquela época, o Camboja não era um país forte como hoje. Eles estavam presos entre Đại Việt e Xiêm La, ou seja, Vietnã e Tailândia agora.

E quanto ao interior do Camboja? Os reis, príncipes e nobres do Camboja estavam constantemente lutando pelo trono. Hoje, este rei ascende ao trono, amanhã já foi derrubado por parentes ou outros nobres. O país estava sempre em estado de desordem, com guerras civis intermináveis. Por isso, os reis do Camboja frequentemente precisavam pedir ajuda aos dois países vizinhos, Vietnã ou Sim La. E essa foi a oportunidade para o Vietnã, especialmente os senhores Nguyễn no Đàng trong, entrarem no palco da história. No início do século 19, quando a dinastia Nguyễn assumiu oficialmente o poder, o rei Gia Long e depois o rei Minh Mạng decidiram mudar a relação com o Camboja para uma nova direção.

No início do século 19, a corte de Huế oficialmente nomeou a região de Nam Vang e algumas áreas vizinhas do Camboja como trấn Tây Thành. Trấn era uma unidade administrativa antiga do Vietnã, semelhante a uma grande província ou uma área diretamente administrada pela corte. Tây significa oeste porque o Camboja está localizado a oeste do nosso país. Thành aqui se refere a Nam Vang, a capital do Camboja, que é vista como o centro político e econômico de toda a região.

Assim, o nome trấn Tây Thành representa uma grande ambição da dinastia Nguyễn, transformando o Camboja em uma região dependente, quase como uma província do Vietnã sob a administração direta da corte de Huế. Esta é a maneira que a dinastia Nguyễn queria consolidar sua influência na região do Sudeste Asiático, ao mesmo tempo em que impedia a Siam, o maior rival da época. Outro detalhe interessante é que o nome Nam Vang também foi dado pelos vietnamitas. Em khmer, a capital do Camboja é chamada de Phnom Pênh. Originado de uma lenda sobre uma velha chamada bà Phnom, que encontrou uma estátua de Buda em uma árvore, mas os vietnamitas chamaram de Nam Vang.

Nam significa sul, enquanto vang significa próspero e brilhante. Este nome reflete a importância da região aos olhos dos vietnamitas, um centro político, econômico e cultural no sul. Em resumo, trấn Tây Thành não é apenas um nome administrativo, mas também um símbolo da ambição de controle do Camboja pela dinastia Nguyễn. Ao falar sobre a administração do Camboja pela dinastia Nguyễn, devemos mencionar um período dramático da história de 1813 a 1847. Este foi o período em que a corte de Huế realmente colocou as mãos na terra do Camboja. Especialmente sob o reinado do rei Minh Mạng, que tinha políticas extremamente rigorosas.

Naquela época, quando o rei do Camboja Lan Xang 2 subiu ao trono no final do século 18, com a ajuda dos senhores Nguyễn do Đàng trong, Lan Xang ficou preso em uma disputa muito tensa pelo trono com seus parentes. Ele não tinha força para resolver isso sozinho, então teve que pedir ajuda ao nosso exército. Os generais levaram tropas para ajudar Lan Xang a recuperar o trono. Mas ajudar os outros não pode ser de graça, em troca o rei do Camboja teve que aceitar se tornar um rei vassalo, ou seja, ainda ser rei, mas ter que ouvir e estar sob a proteção do nosso país.

Na época do rei Gia Long, a dinastia Nguyễn oficialmente nomeou trấn Tây Thành e enviou oficiais e soldados para se estabelecer em Nam Vang. Eles construíram fortalezas, organizaram forças para controlar a área. Mas o ponto culminante da história foi sob o reinado do rei Minh Mạng, quando ele não queria apenas proteger o Camboja, mas também queria assimilar completamente este país. Este foi o momento em que tudo se tornou tenso. O rei Minh Mạng era um rei famoso por sua ideologia de unificação de Đại Nam. Ele queria que todas as regiões sob o controle da corte de Huế tivessem uma forte marca vietnamita, desde a cultura, costumes até a organização social. Com o Camboja, ele aplicou uma série de políticas que os khmer chamavam de "Việt hóa".

Os khmer foram obrigados a se vestir como os vietnamitas, ou seja, abandonar as roupas tradicionais khmer, vestir áo dài, usar turbante e deixar o cabelo longo como os vietnamitas. Até mesmo os oficiais khmer tiveram que aprender a língua vietnamita e realizar os rituais da corte no estilo vietnamita. A dinastia Nguyễn no Camboja organizou as províncias e distritos de maneira semelhante à organização no Vietnã. Eles enviaram oficiais vietnamitas, como trấn Tây Thành, para supervisionar todas as atividades. Os oficiais khmer foram quase excluídos, apenas fazendo tarefas pequenas. Essas políticas podem parecer modernizadoras ou unificadoras, mas na realidade fizeram com que os khmer se sentissem oprimidos.

Devido a essas políticas severas, não é surpreendente que os khmer começassem a se revoltar. Em 1841, uma grande revolta eclodiu no Camboja liderada por nobres e monges khmer. Ao mesmo tempo, a Siam, nosso rival eterno, viu isso como uma oportunidade de ouro para se infiltrar. Eles apoiaram os rebeldes enviando tropas para o Camboja com o objetivo de derrubar a influência da dinastia Nguyễn e trazer o Camboja sob sua proteção. Até que o rei Minh Mạng morreu em 1841, o rei Thiệu Trị subiu ao trono e viu claramente que manter trấn Tây Thành não valia mais a pena. Era como investir em um projeto que, quanto mais se fazia, mais se perdia.

Assim, a corte de Huế começou a considerar a retirada. Mas retirar não significa abandonar tudo e sair correndo. A dinastia Nguyễn ainda queria manter a influência no Camboja, apenas não controlá-lo diretamente. A partir de 1845, as negociações com a Siam foram realizadas, se estendendo até 1847, quando as duas partes chegaram a um acordo. O Camboja recuperou a autonomia, mas teve que suportar uma situação de dupla dependência, ou seja, dependia tanto do Vietnã quanto da Siam. As tropas vietnamitas se retiraram de Nam Vang, as fortalezas foram deixadas para trás, e os oficiais vietnamitas também foram saindo um a um. O nome trấn Tây Thành foi oficialmente removido do mapa administrativo, marcando o fim de uma grande ambição.

No entanto, esse processo de retirada não foi nada suave. Alguns oficiais e soldados vietnamitas ainda permaneceram para supervisionar, e os khmer ainda tinham muitas mágoas devido aos anos de opressão anteriores. Mesmo na mente do povo cambojano, a memória do período de trấn Tây Thành deixou uma ferida profunda que afetou as relações entre os dois países posteriormente. Esse processo mostra que, por mais forte que fosse Đại Nam, controlar um país com uma identidade própria, preso entre duas grandes potências, era uma tarefa quase impossível. A história da retirada não é apenas o fim de trấn Tây Thành, mas também uma lição histórica sobre o respeito à cultura e à autonomia dos povos vizinhos.

Embora o período de trấn Tây Thành tenha durado apenas cerca de 30 anos, ele deixou muitas marcas na história do Vietnã e do Camboja. Para o Vietnã, este é um período que demonstra o poder e a ambição da dinastia Nguyễn em expandir sua influência na região do Sudeste Asiático. Para o Camboja, este é um período difícil. Mas nem tudo foi negativo. Muitos vietnamitas que migraram para o Camboja durante este período formaram uma comunidade vietnamita no Camboja que ainda é uma parte importante da sociedade deste país. Por outro lado, a cultura khmer também influenciou o Vietnã, especialmente no Sul, através de pratos, costumes e até mesmo métodos de cultivo.

E ao falar sobre trấn Tây Thành, não podemos deixar de mencionar algumas figuras. Um exemplo notável é Thoại Ngọc Hầu, ou Nguyễn Văn Thoại, um talentoso general da dinastia Nguyễn. Ele foi o comandante da construção do canal Vĩnh Tế, uma obra de mais de 90 km que liga Châu Đốc a Hà Tiên. Naquela época, não havia máquinas, tudo era feito à mão em condições de pântano, com clima severo, e dezenas de milhares de pessoas, tanto vietnamitas quanto khmer, participaram da construção deste canal. Esta obra não apenas ajudou no transporte de suprimentos militares, mas também apoiou o comércio e a irrigação. Até hoje, o canal Vĩnh Tế ainda é um símbolo da perseverança e do talento dos antigos vietnamitas.

Outra história interessante é sobre a rainha An Mây, uma rainha do Camboja que foi colocada no trono pela dinastia Nguyễn em 1834. Ang Mây é uma figura especial porque ela é vista como uma ponte entre o Vietnã e o Camboja. A corte de Huế a escolheu para governar com a esperança de criar harmonia entre os dois povos. No entanto, sua vida também foi cheia de tragédias, pois ela ficou presa entre as disputas políticas dos dois países. De qualquer forma, a presença de Ang Mây mostra que a dinastia Nguyễn também tentou encontrar uma maneira de conciliar, nem sempre com sucesso. Outro detalhe interessante é a disputa pelo trono no Camboja naquela época. Os reis e príncipes cambojanos não apenas lutavam entre si, mas também estavam presos entre o Vietnã e a Siam. Cada lado apoiava um candidato diferente para se tornar rei, transformando o Camboja em um tabuleiro de xadrez político.

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