Todos os dias, no 15º dia do mês lunar, Budas e Bodhisattvas, ou quando a vida está enfrentando grandes escolhas ou confusão, você sempre pode ver inúmeros homens e mulheres entrando no templo, segurando incenso e velas e ajoelhando -se devotamente. Algumas pessoas buscam paz, algumas pessoas buscam saúde, algumas pessoas buscam riqueza e outras buscam momentos de paz em seus corações.
No entanto, você já parou e pensou seriamente: o que estamos adorando?
Você está adorando aquelas estátuas de Buda douradas e solenes?
Você está adorando os deuses que dizem "responda a todos os pedidos"?
Ou, na verdade, não estamos cientes disso, apenas completando um "ritual" com o fluxo?
Se você já teve essas perguntas, este artigo revelará o significado mais real e profundo por trás de adorar Buda. Não é apenas um "guia para adorar Buda", mas também uma jornada de despertar para a alma. Depois de ler, você não apenas "queimará incenso e Kowtow", mas saberá realmente como "conversar" com Budas e Bodhisattvas, e como fazer de cada semana uma purificação e sublimação interior.
1. O que você acha que é "adorar Buda" pode estar errado desde o início
Aos olhos de muitas pessoas, adorar Buda é equivalente a "fazer um desejo"-
"O Buda me abençoe para ser promovido e aumentar o salário!"
"O Bodhisattva abençoe meu filho para entrar em uma boa universidade!"
"Por favor, me dê um bom casamento!"
Então, quanto mais espesso o incenso, melhor, quanto mais cheias as ofertas, melhor e mais alto o Kowtow. Parece que, enquanto a "sinceridade" for suficiente, os Budas e Bodhisattvas "assinarão um contrato" para realizar seus desejos.
Esta é uma adoração utilitária típica de Buda .
Transforma a fé sagrada em um "comércio": eu queime incenso e adoro você, e você me dá seu desejo de cumprir.
Uma vez que o desejo não é cumprido, ele se sente ressentido: "Este Buda não é eficaz, estou em vão".
Essa mentalidade não apenas entende mal a essência do budismo, mas também se faz perder o verdadeiro valor de adorar Buda.
O budismo não é uma piscina de desejos, e Budas e Bodhisattvas não são um "mecanismo de desejamento universal" .
Quando Buda Shakyamuni estava vivo, ele nunca prometeu "responder a todos os pedidos". O que ele ensinou é que a raiz do sofrimento está em ganância, raiva e ignorância, e o caminho para a libertação está em preceitos, concentração e sabedoria.
Buda de adoração verdadeira não é procurar lá fora, mas sobre praticar para dentro.
2. O que você está adorando quando adora Buda? - O verdadeiro significado dos três tesouros
Para entender o significado de adorar Buda, devemos primeiro entender que o núcleo do budismo é as "três jóias" - Buda, Dharma e Sangha .
O que adoramos é o símbolo desses três tesouros.
1. Adorando “Buda”: não adorando a estátua de um deus, mas adorando a própria “iluminação”
No centro do Hall do Templo, as estátuas de Sakyamuni Buda são geralmente consagradas. Ele era o fundador do budismo, cujo nome verdadeiro era Siddhartha Gautama, e ele era um príncipe da Índia antiga.
Ele desistiu de seu trono e se tornou um monge para praticar. Após seis anos de ascetismo, ele finalmente viu as estrelas à noite sob a árvore Bodhi, alcançou grande iluminação e alcançou a iluminação suprema, tornando -se "Buda", que significa "iluminado" .
O que estamos adorando Buda Shakyamuni?
- Adore sua sabedoria : ele viu através da verdade da vida - "Todas as ações são impermanentes, todos os dharmas não têm eu, nirvana e silêncio".
- Adorando sua compaixão : ele não suporta sofrer seres sencientes, pregando por quarenta e nove anos, economizando inúmeros seres sencientes.
- Adore seu exemplo : ele nos disse que todo mundo tem o potencial de se tornar um Buda e, enquanto estiverem dispostos a praticar, acabarão sendo libertados.
Portanto, quando você se ajoelha em frente ao Buda e se curva, o que você está realmente adorando é a própria "consciência".
Você está se lembrando: também devo ver a verdade da vida como o Buda e me livrar dos grilhões dos problemas.
Adoração de Buda é uma homenagem à "consciência" e a um despertar da natureza interna de Buda.
Além de Sakyamuni Buda, existem:
- Amitabha Buda : representa "luz imortal e vida infinita", simbolizando compaixão e orientação, e seus votos são grandes. Ao adorá -lo, ele prometeu renascer no paraíso ocidental e continuou a praticar.
- Medicina Buda : representa "eliminando desastres e prolongando a vida", e deseja que os seres sencientes estejam livres de sofrimento e ganhem felicidade e sejam saudáveis no corpo e na mente. Adorá -lo é orar pela saúde e aprender a curar a compaixão de seres sencientes.
- Maitreya Buda : O futuro Buda, sempre sorri, simbolizando alegria e esperança. Ele é um lembrete para enfrentar a vida com alegria.
2. Adorando o "bodhisattva": não pedindo bênçãos, mas aprendendo os "grandes votos"
Bodhisattvas estão "cientes dos seres sencientes" - eles se tornaram iluminados por si mesmos e também fazem um voto para ajudar todos os seres sencientes a perceber.
Eles não são deuses, mas "praticantes andando no caminho de se tornar um Buda". Suas maiores características são uma grande compaixão, grande sabedoria, grande coragem, grandes votos e grande força.
Quando adoramos Bodhisattvas, estamos aprendendo seu espírito.
(1) Guanyin Bodhisattva: A Encarnação de Grande Compaixão e Compaixão
"Ore milhares de vezes para responder a isso, e o mar do sofrimento é sempre um barco para atravessar as pessoas".
Guanyin Bodhisattva ouve a voz para salvar o sofrimento e procura salvá -lo. Ela/ele simboliza misericórdia incondicional.
Quando você adora Guanyin, você não está apenas pedindo que ela "me salve", mas se perguntando:
Posso também ouvir os sofrimentos de outras pessoas como Guanyin e ajudar?
A verdadeira "sensação" não é a manifestação do Bodhisattva, mas o despertar do seu coração por compaixão e começando a tomar a iniciativa de ajudar os outros.
(2) Ksitigarbha bodhisattva: um símbolo de grande voto
"Se o inferno não estiver vazio, você não se tornará um Buda; se todos os seres sencientes forem salvos, você alcançará Bodhi."
O poder de Ksitigarbha Bodhisattva chocou o mundo. Ele representa piedade filial, responsabilidade e votos de nunca se retirar.
Você adora Ksitigarbha não apenas para salvar os mortos, mas também para se lembrar:
Tenho um senso de responsabilidade tão profundo para com meus pais e seres sencientes?
(3) Manjushri Bodhisattva: o representante da grande sabedoria
Segurando a espada da sabedoria, montando um leão, cortando a ignorância.
Manjushri Bodhisattva simboliza "sabedoria fundamental" - sabedoria que pode ver através de todas as falsidades.
Você adora Manjushri para orar por sabedoria, mas mais importante:
Estou disposto a usar a sabedoria para distinguir o certo do errado, quebrar preconceitos e sair da ignorância?
(4) Samantabhadra bodhisattva: um modelo de ótima prática
Samantabhadra bodhisattva representa "prática e voto", e seus dez grandes reis de votos são o código de conduta para os profissionais.
Ele nos disse: apenas que desejar não funciona, é equivalente a uma conversa vazia.
Você adora Samantabhadra para se lembrar:
Minha bondade foi implementada em ação?
Adorar Bodhisattvas não está pedindo que eles "façam por mim", mas pedindo que eles "me ensinem a fazer isso".
3. Adore o “dharma”: adore a verdade, o caminho para a libertação
"Dharma" é a doutrina falada pelo Buda e a verdade do universo e da vida.
Embora "dharma" seja invisível, ele existe em muitas formas nos templos:
- As Escrituras : O Sutra do Coração, Sutra de Diamante, Lotus Sutra, etc. são os portadores escritos do budismo.
- Pagode : simboliza a herança e imortalidade do budismo.
- Dharma Banner : em pé alto e ereto, significa que o budismo é como a luz iluminando a escuridão.
- Você está expressando respeito pela verdade negociando a décima semana das Escrituras.
- Você está recitando os ensinamentos do Buda.
- O verdadeiro "dharma" não está nas escrituras, mas no seu coração.
Adorar o dharma é lembrar -se: acredite e siga e use o budismo em sua vida.
4. Adore o "monge": adorar o praticante e o herdeiro
O monge é o representante dos "três tesouros do abade". Eles foram ordenados como monges, mantiveram os preceitos e praticaram, e abadeavam o Dharma, e continuaram a sabedoria do Buda.
Embora não tenhamos "monges de adoração" diretamente, o respeito, oferecer e pedir monges é um culto ao "tesouro da Sangha".
Quando você pergunta e se curva ao seu mestre, você está expressando:
Estou disposto a levá -lo como meu professor e aprender o caminho para a libertação.
3. A postura correta para adorar o Buda: de "forma" ao "método da mente"
Muitas pessoas pensam que adorar Buda é a trilogia de "incenso ardente, ajoelhar -se e fazer desejos".
Mas a verdadeira adoração ao Buda é muito mais do que isso.
1. Incenso ardente: não "suborno", mas "fornecendo" e "lembrete"
O incenso é "incenso da fé" no budismo - representando a verdadeira fragrância da fé, pureza e preceitos.
- Um bastão de incenso: representa os três estudos de "preceitos, concentração e sabedoria".
- Três palitos de incenso: representem "faça refúgio no Buda, refugie -se no Dharma, faça refúgio na Sangha".
O significado de incenso ardente é:
- Oferecendo às três jóias : oferecendo Budas e Bodhisattvas com incenso para expressar respeito.
- Purifique o corpo e a mente : a fragrância permanece, lembrando -se de permanecer puro.
- Transmitir seus pensamentos : a fumaça se enquadra como a fragrância do seu coração e se comunica com Budas e Bodhisattvas.
Lembre -se: a fragrância não é muito, mas sinceridade fará você se sentir.
Um pedaço de fragrância é melhor do que mil pilares de fragrância grossa. Proteção ambiental e incenso civilizado são as atitudes que as pessoas modernas deveriam ter.
2. Ajoelhado: não "Kowtow", mas "subjugando nossa arrogância"
Uma adoração promissora é a etiqueta mais respeitosa do budismo.
Quando você se ajoelhar de joelhos, dobre as mãos, sua testa toca o chão -
O que você está fazendo neste momento?
- Deixe de lado a arrogância : seja arrogante e não deixe nenhuma virtude. As semanas são o começo de quebrar o "ego".
- Arrependa -se ao karma : use isso para se arrepender e purificar o karma maligno que você cometeu no passado.
- Obrigado às três jóias : Obrigado pela pregação do Buda, obrigado pela educação dos monges e obrigado pelas realizações dos seres sencientes.
Toda semana é uma "reinicialização" da alma.
3. Faça um desejo: não "transação", mas "voz"
Muitas pessoas adoram Buda apenas para "fazer desejos" - buscam riqueza, filhos e casamento.
Mas o budismo enfatiza mais em "fazer votos" .
- Faça um desejo: peço aos Budas e Bodhisattvas para me dar ... (buscando de fora)
- VOW: Desejo beneficiar seres sencientes como Budas e Bodhisattvas ... (Pratique interiormente)
O verdadeiro poder do desejo é:
- Os quatro grandes votos : "Os votos ilimitados para salvar todos os seres sencientes, os infinitos problemas são eliminados, o dharma infinito é aprendido e o caminho budista supremo é realizado".
- O grande voto de Ksitigarbha : "O inferno não está vazio, e eu não vou me tornar um Buda".
- O voto de Samantabhadra : "O vazio acabou, mas meus desejos são intermináveis".
Quando você faz um voto em frente ao Buda, está definindo o "objetivo mais alto" da vida.
Esse desejo se tornará sua motivação para avançar.
4. O profundo significado de adorar Buda: uma "auto-alvação" da alma
No final, adorar Buda não é mudar o ambiente externo, mas mudar a si mesmo.
1. Adorar Buda é olhar no espelho
Quando você se ajoelha em frente ao Buda e olha para o rosto compassivo e pacífico da estátua de Buda, você também vê seus problemas, ódio e ganância?
A estátua de Buda é como um espelho, refletindo seu coração.
Quanto mais piedosos você é, mais poderá ver sua "ganância, raiva e ignorância".
Este é o começo da prática.
2. Adorar Buda é uma "estação de carregamento"
As pessoas modernas estão sob grande pressão, ansiedade emocional e vazias por dentro.
Um templo é uma "estação de carregamento espiritual".
Quando você entra no templo, fique longe da agitação, ouça o anel da campainha, cheire um fio de fragrância e olhe para uma estátua de Buda-
Seu coração vai se acalmar naturalmente.
Essa curta tranquilidade é o começo da "concentração".
Somente com concentração a sabedoria pode nascer.
3. Adorar Buda é "solar boas causas"
O budismo fala sobre "causa e efeito".
Hoje, sua adoração, ofertas e votos hoje estão plantando "boas causas".
Essas boas causas amadurecerão no futuro e se tornarão bons resultados-
Pode ser paz interior, ajuda de pessoas nobres ou abrir sabedoria.
Não pergunte: "adorar Buda é útil?"
Pergunte: "Eu realmente prestei atenção à adoração?"
Conclusão: adorar Buda é uma promessa consigo mesmo
Quando vamos aos templos budistas, nunca adoramos uma estátua fria.
O que adoramos é-
- O Buda que uma vez despertou nos lembrou que também podemos despertar;
- O Bodhisattva que prometeu salvar vidas nos inspira a ser compassivo;
- O dharma que viajou milhares de anos nos guia para se livrar do sofrimento e ganhar felicidade;
- O monge que pratica puramente nos diz que a libertação é possível.
Toda semana, é um "zero".
Deixe de lado sua identidade, status, problemas e anexos, ajoelde -se em frente ao Buda e seja o seu verdadeiro eu.
A partir de hoje, quando você entra no templo novamente, lembre -se:
Você não está "procurando" Buda,
Você está "aprendendo" o budismo.
Você está "se tornando" Buda.
Que toda vez que você amarre seu corpo, você estará cheio de respeito;
Que toda vez que você se ajoelhar, purificar sua alma;
Que todo voto da sua vida seja iluminado.
O professor de Namo, Buda Shakyamuni!
NAMO AMITABHA!
Namo Guanyin Bodhisattva