Slávny minister dynastie severnej piesne, fanúšik Zhongyan, navrhol „starosti skôr, ako sa svet obáva, a po tom, čo je svet šťastný“, nie je len koncentrovaným odrazom konfuciánskej myšlienky „dobročinnej vlády“, ale aj duchovnou silou, ktorá presahuje časy. Počas veľkého hladomoru v západnom Zhejiangu v druhom roku Huangyou (1050) sa jeho prax riešenia krízy s „tromi stratégiami pre pustý rok“ stále svieti svetlom múdrosti. V procese čínskej modernizácie sa ako kombinovať ducha Fan Zhongyana ducha a šťastia so súčasnou stratégiou zvyšovania domáceho dopytu a rozširovania spotreby sa stala návrhom časov, ktoré sa oplatia premýšľať. Popularita „Sovietskej super ligy“ spoločnosti Jiangsu v roku 2025 je modernou interpretáciou tohto konceptu, ktorý poskytuje živý príklad na podporu domáceho dopytu v novej ére.

1.

Hlavným dôvodom, prečo sa neskoršie generácie Fan Zhongyanova stratégia katastrofy nazýva „tri stratégie v roku odpadu“, je to, že prelomil tradičný vzorec myslenia „distribúcie obilia, aby pomohol chudobným“ a dosiahol dvojité ciele sebaobsadenia a sociálneho oživenia prostredníctvom systematických prostriedkov aktivácie trhu, vytvárania zamestnancov a stimulácie spotreby.

1.

Počas veľkého hladomoru v západnom Zhejiangu fanúšik Zhongyan zistil, že najväčšou dilemou pre obete nebolo nedostatok jedla, ale chudoba spôsobená „ničím robiť“. Navrhol politiku „rozsiahleho výstavby“, pričom najímal tisíce obetí opravou chrámov, renováciou skladov a výstavbou verejných zariadení. Toto opatrenie nielen rieši problém nadmernej ponuky práce, ale poskytuje aj základné záruky prežitia obetiam katastrof prostredníctvom odmeňovania práce. Napríklad privolal opáty chrámov v Hangzhou a okolitých oblastiach a navrhol, aby využili výhodu práce na nízkej úrovni, aby vybudovali rozsiahlu konštrukciu, ktorá nielen obnovuje chrámy, ale poskytuje aj pracovné príležitosti pre obetia katastrof. Tento model „pracovnej sily“ v podstate transformuje vládne zdroje na sociálnu produktivitu prostredníctvom verejných prác, čím sa zabráni problémom so závislosťou, ktoré môžu byť spôsobené jednoduchou úľavou.

2. Stimulujte spotrebu: Aktivujte trh s festivalovou ekonomikou

Organizácia pretekov a budhistických aktivít drakov počas hladomorských období, ktoré sa zdajú byť „mimo času“, je ďalšou inováciou v stratégii reliéfy katastrof Fan Zhongyan. Veľmi dobre vedel, že dilema obetí nie je len materiálny nedostatok, ale aj psychologická depresia a sociálna porucha. Prostredníctvom festivalov šikovne transformoval spotrebiteľské správanie na motor hospodárskeho oživenia. Napríklad závod Dragon Boat pritiahol veľké množstvo turistov a predajcov a poháňal prosperitu priemyselných odvetví, ako sú stravovanie, doprava a predaj komodít. Obete získali dočasný príjem účasťou na festivalových aktivitách a obnovenie obchodných aktivít ďalej vytvorilo pracovné príležitosti. Táto logika „stimulujúcej spotreby“ sa zhoduje s „multiplikačným efektom“ v modernej ekonómii: každá investícia do spotreby vyvolá reťazové hospodárske činnosti, čím sa zosilní celkové výhody.

3. Regulácia trhu: Cenový mechanizmus použitia na vyváženie ponuky a dopytu

Fan Zhongyan tiež preukázal hlboké pochopenie zákonov o trhu počas hladomoru v západnom Zhejiangu. Keď ceny ryže v Jiangsu a Zhejiang vzrástli na 120 litrov/dou v dôsledku hladomoru, násilne upokojil cenu obilia, ale nariadil oficiálnemu skladu, aby si kúpil zrno na 150 litrov/dou a verejne vyhlásil, že „ceny ryže sa znova zvýšia.“ Tento krok prilákal obchodníkov zahraničných obilia, aby prepravovali veľké množstvo obilia do Wu, čo rýchlo zmiernilo problém nedostatku potravín. Keď sa obchodníci s obilím naliali, náhle otvoril svoj sklad, aby uvoľnil obilie, znížil cenu ryže na 80 dokumentov za vedro, čo nielenže zabezpečilo dodávku obilia obetí, ale tiež sa vyhýbalo hromadeniu obchodníkov s obilím. Táto regulačná stratégia „nárast najskôr a potom pád“ je v podstate vedie trhové správanie prostredníctvom cenových signálov, čo odráža presné pochopenie vzťahu dodávok a dopytu.

2. Popularita „sovietskej super ligy“: aktivácia novej dynamiky domáceho dopytu prostredníctvom integrácie kultúry, športu a cestovného ruchu

Popularita „Sovietskej super ligy“ spoločnosti Jiangsu v roku 2025 nie je iba víťazstvom v športových podujatiach, ale aj živou praxou rozvoja koncepcie čínskej modernizácie „zameraných na ľudí“. Táto futbalová liga, na ktorej sa zúčastnil tím z 13 miest na úrovni prefektúry v Jiangsu, úspešne riadil kultúrnu a cestovnú spotrebu, rozvoj mestských a vidieka a regionálny koordinovaný rozvoj prostredníctvom modelu „národnej účasti, mestskej súťaže a kultúrneho posilnenia“ a poskytla nové nápady na posilnenie domácej dopytu.

1. Vedenie premávky s udalosťami: aktivácia potenciálu spotreby

„Sovietska super liga“ presne dosahuje kultúrnu identitu a emocionálnu rezonanciu mas prostredníctvom návrhu „nízkej prahu a vysokej účasti“. Napríklad:

Ceny vstupeniek sú cenovo dostupné: 9,9 Yuan „Ticket + Speciate“, 1 cent lístok a ďalšie inovatívne modely priamo znížilo prah spotreby, prilákalo viac ako 180 000 divákov, aby sa stáli do domovského mesta a viedli k rastu spotrebiteľských reťazcov, ako je stravovanie a ubytovanie.

Transformácia prenosu na spotrebu: Počas podujatia sa medziročne zvýšil celkový počet objednávok cestovného ruchu v Jiangsu o takmer 10% a vstupenky na letenky, hotely a scénické škvrny sa zvýšili o 9%, 10% a 19%. Počet hotelových objednávok v domácom meste Xuzhou sa zvýšil o 99%a počet rezervácií pre balík „Birdwatch + Sledovanie“ v Yanchengu prekročil 20 000, čo dokazuje, že prevádzka udalostí sa zmenila na skutočné zvýšenie spotreby.

2. Posilnenie kultúry: Prielom tradičných športových hraníc

Stratégia zmierňovania katastrof Fan Zhongyana zdôrazňuje „aktiváciu vitality na trhu“, zatiaľ čo „sovietska super liga“ sublimuje športové udalosti na mestské kultúrne výstavy prostredníctvom kultúrneho posilnenia:

Kombinácia regionálnych charakteristík a udalostí: „Nehroziteľný kultúrny kultúrny dedičský papier“ Yangzhou záložník, ktorý je „svetelný show„ Erquan Yingyue “, Nantong Blue Print Cloth, Wuxiho„ Erquan Yingyue “, Nantong Blue Print Handrs, zdobí sedadlá publika a inú kreativitu a transformuje futbalové ihrisko na ponorné skúsenosti s priestorom pre mestské kultúrne IP. Netizens žartoval, že „hráči Su Chao sú zničení mladými ľuďmi na obyvateľa, hranie futbalu je len vedľajšou prácou a propagácia ich rodného mesta je hlavnou prácou“, čo je vysoké uznanie tejto kultúrnej integrácie.

DIALECT MEMES A MISBRAN súťaž: „NANE GE“ Boj medzi Nanjingom a Nantongom a „Chu-ručný derby“ medzi Xuzhou a Suqian a inými populárnymi internetovými esejmi nielen zlepšujú zábavu udalosti, ale tiež umožňuje vonkajšiemu svetu porozumieť kultúrnym rozdielom a jedinečným kúzlom 13 miest v Jiangsu prostredníctvom žien „bulksu“. Táto kultúrna produkcia nielen zvyšuje pocit spolupatričnosti občanov, ale tiež priťahuje zahraničných turistov k „príchodu pre kultúru“.

3. S systematickým myslením: Budovanie ekonomického cyklu

„Tri stratégie Fan Zhongyana za rok roka“ zdôrazňuje systematické riadenie, zatiaľ čo „sovietska super liga“ dosahuje maximalizáciu ekonomickej hodnoty prostredníctvom modelu „Drašín udalostí-odvodnenie udalostí-transformácia spotreby spotreby“:

• Vytváranie zamestnania s reliéfom práce: Organizácia udalostí vyvolala dopyt po dočasných pracovníkov, dobrovoľníkov, bezpečnosti a iných pracovných miestach, čím sa zmiernilo určitý tlak v zamestnaní; Zároveň rozšírenie reťazca kultúrneho a cestovného ruchu (napríklad hotely, stravovanie, dopravu) vytvorilo nepriame pracovné príležitosti.
• Presná implementácia politiky regulácie trhu: prostredníctvom stratégie „nízkou cenou + s vysokou pridanou hodnotou spotreby“, spravodlivosť je nielen zaručená (vyhýbanie sa nadmernému zvýšeniu spotreby cien vstupeniek), ale tiež zlepšila úroveň spotreby prostredníctvom dodatočných služieb (ako je napríklad predajný predaj so špeciálnym a scénickými bodmi.

3. Od historických skúseností po súčasnú prax: Cesta modernizácie v čínskom štýle na zvýšenie domáceho dopytu

„Tri stratégie Fan Zhongyan pre rok vzdialeného roku“ a prax „Sovietskej super ligy“ spoločne odhaľujú kľúčovú logiku modernizácie čínskeho štýlu s cieľom zvýšiť domáci dopyt: zameraný na ľudí, koordinovať rozvoj a bezpečnosť so systematickým myslením a podporovať spoločnú prosperitu so zdieľanými výsledkami.

1. Koncept rozvoja zameraných na ľudí: od „obáv z ľudí“ po „slúžiaci ľuďom“

Stratégia odľahčenia katastrof Fan Zhongyan sa vždy zameriavala na obete katastrof a dosiahla „zmiernenie obáv ľudí“ viacerými prostriedkami na vytváranie zamestnania, zabezpečenia príjmu a obnovy dôvery. Tento koncept je veľmi v súlade so súčasným cieľom „spoločnej prosperity“ modernizácie v čínskom štýle. „Sovietska super liga“ umožňuje rôznym skupinám a mestám zdieľať dividendy z rozvoja prostredníctvom univerzálnych opatrení spotreby (ako sú vstupenky s nízkymi cenami, scénické bodové zľavy) a regionálneho koordinovaného rozvoja (ako je spoločná podozranica miest v „Hromadnom Jiangsu“). Napríklad „Festival morských plodov“ spoločnosti Liayungang a balíčky „Konkurencie Birds Watch + Watch + Watch“ spoločnosti Lianens-Plody viedli k rozvoju vidieckych kultúrnych a cestovných ruchu a zúžili medzeru v mestskej vidieckej spotrebe.

2. Múdrosť riadenia, ktorá koordinuje rozvoj a bezpečnosť: od „povedomia o kríze“ po „prevenciu a kontrolu rizika“

Zmysel pre krízu, ktorý Fan Zhongyan ukázal pri zmierňovaní katastrof v západnom Zhejiangu, je vysoko v súlade so súčasným „koordinovaným vývojom a bezpečnostným“ návrhom, ktorý čelí čínskej modernizácii. Za popularitou „Sovietskej super ligy“ čelí „Sovietska super liga“ aj riziká, ako sú bezpečnosť potravín a dohľad nad cenou. Organizátori podujatia prísne regulujú propagačné činnosti, zaručujú kvalitu produktu a posilnené dohľad nad službami, odrážajú múdrosť riadenia „rozvoja nezabúdajú na prevenciu a kontrolu rizika“. Napríklad spoločnosť Meituan Flash Sale uviedla na trh „Su Chao pitie viníc“, ktoré nielen stimuluje spotrebu, ale tiež zaisťuje stabilitu dodávateľského reťazca prostredníctvom miestnych fyzických obchodov.

3. Dedičstvo systematického myslenia: od „troch stratégií pre odpadový rok“ po stratégiu „duálneho obehu“

Dôvodom, prečo je „tri stratégie Fan Zhongyana pre rok katastrofy“ úspešné, je jeho systematické myslenie: prostredníctvom synergie medzi zamestnaním, spotrebou a trhom sa dosiahne cnostný cyklus rekonštrukcie po kategórii a hospodárske obnovenie. Tento model myslenia je veľmi v súlade so súčasnou stratégiou „duálnej cirkulácie“ čínskej modernizácie. „Sovietska super liga“ spája regionálne zdroje cestovného ruchu prostredníctvom modelu „Sports + Cultural Tourism“ na dosiahnutie zdieľania zdrojov, vzájomného dodávky zákazníkov a rozširovania trhu, čím poskytuje praktickú vzorku na vybudovanie nového rozvojového vzoru s domácim obehom ako hlavným orgánom a domácim a medzinárodným cirkuláciám vzájomne sa propagujú.

4. Hlboká rezonancia medzi duchom Fan Zhongyana a čínskou modernizáciou

„Starosť pred svetom“ fanúšikom Zhongyana nie je len vyjadrením osobných pocitov, ale aj stelesnením filozofie riadenia. V súčasnej čínskej modernizácii možno túto filozofiu zmeniť na rozvojový koncept „zameraný na ľudí“ a múdrosť riadenia „koordinácie rozvoja a bezpečnosti“.

1. Od historickej múdrosti po budúcu akciu

Úspech „Sovietskej super ligy“ dokazuje modernú vitalitu ducha Fan Zhongyana. Hovorí nám, že keď sa vývoj začína „starosti s ľuďmi“ a „starosti s ľuďmi“ ako jeho cieľom, môže stimulovať najsilnejšiu dynamiku domáceho dopytu. V budúcnosti nás tento duch bude naďalej viesť, aby sme preskúmali a inovovali v mnohých oblastiach, ako je integrácia kultúry, športu a cestovného ruchu, rozvoja miest a vidieka a zelenej transformácie a napíšem novú éru kapitoly „obavy z sveta skôr, ako sa staráte o svet a tešia sa zo sveta po radosti“.

2. Inšpirácia čínskej modernizácie

• Predpovedané rozloženie: stratégia reliéfu katastrof fanúšika Zhongyana zdôrazňuje „prípravu na budúcnosť“, zatiaľ čo „sovietska super liga“ kladie základ pre výbušný rast udalosti prostredníctvom dlhodobého usporiadania (ako je napríklad futbalový tréningový systém mládeže Jiangsu Football a výstavba konania infraštruktúry).
• Systematické myslenie: Fan Zhongyan rieši katastrofy prostredníctvom synergie medzi zamestnaním, spotrebou a trhu, zatiaľ čo „sovietska super liga“ dosahuje obojstrannú situáciu medzi hospodárskymi a sociálnymi výhodami prostredníctvom návrhu „transformácie vystavenia konkurencie udalostí“.
• Zdieľané výsledky: Duch „Byť šťastný po svete“ fanúšikom Zhongyana sa zmenil na „politiky priateľské k ľuďom“ a „mestskú prosperitu“ v „Sovietskej super lige“. Prostredníctvom koordinovaného rozvoja opatrení univerzálnej spotreby a regionálneho rozvoja umožňuje udalosť rôznym skupinám zdieľať dividendy rozvoja, čím poskytuje replikovateľný „plán Jiangsu“ pre spoločnú prosperitu.

Záver: Písanie novej kapitoly čínskej modernizácie s „Duchom starostí a radosti“

Duch fanúšika Zhongyana „starosti s svetom pred obávou o svet a baviť sa po radosti na svete“ nie je len morálnou referenčnou hodnotou v dlhej rieke histórie, ale tiež dôležitou inšpiráciou pre postupnosť modernizácie čínskej modernizácie. Popularita „Sovietskej super ligy“ dokazuje praktický význam tohto ducha v súčasnej ére: prostredníctvom útočného usporiadania, systematického myslenia a praxe zameranej na živobytie ľudí dokážeme vyriešiť problémy s rozvojom s „vedomím o kríze“ a dosiahnuť spoločnú prosperitu s „zdieľanými výsledkami“. Na ceste novej éry, iba integráciou pocitu zodpovednosti za „starosti pred svetom“ do praxe, môžeme napísať novú kapitolu „znepokojovania po svete“, ktorá patrí do tejto éry do komplexného a meniteľného prúžku doby.