V letnú noc bol dav hlučný, pot sa naparoval a flitre blikali. Sestra Fang stál v prednej rade, rovný a rovný. Otočila sa a zdvihla ruky, čo okamžite spôsobilo výbuch rozveselenia z davu. Bol som tiež posadnutým tým, keď som si myslel, že to bol najkrajší tanec na svete, jadro pozornosti všetkých a najtlzujúca perla v paláci umenia. V tom čase som nevedel, že žiarivý tanec bol iba prúdom svetla pred dverami. Prostredníctvom prahu som omylom považoval obyčajné ohňostroje za vynikajúce hviezdy.

Neskôr som vstúpil do tanečnej učebne a pod prísnym vedením učiteľa som prvýkrát stál na špičke, akoby novonarodená šelma testovala neznámy svet. Uvedomil som si iba, že zdanlivo ľahká rotácia vyžaduje, aby členky boli pevné ako bowstring, a prsty na nohách, aby sa nosila hmotnosť celého tela, a jadrové svaly musia byť rovnako stabilné ako skaly. Každý pohyb je ako presný nástroj, vyrobený z nespočetných jemných častí, ako je potopenie lopatky, zdvíhanie rebier a introskopická chvostová kosť. Tieto triviálne a nudné „dvere“ sú ako hviezdy v temnej noci a ticho pretvárajú môj pohľad.

Keď som sa vrátil na námestie, postava sestry Fang bola stále elegantná. Ale moje oči už nemožno oslepiť zábava na povrchu - uvidel som nepríjemné okraje a rohy medzi mojimi pohybmi, rozptylovou silou a kymácajúcou sa stredom gravitácie, keď som sa otáčal. Oslnivý „dobre vyzerajúci“ v minulosti je ako drsný piesok a kamene na pláži po tom, čo príliv ustupuje, čím obnovuje jeho pôvodný vzhľad, ktorý nebol vyleštený profesionálnymi zručnosťami.

Zhodou okolností je taký vokálny svet. Kedysi na večierku nahlas spieval priateľ a hlasný a hlasný hlas na mňa zapôsobil a myslel si, že to bol zvuk prírody. Kým som nebol v vokálnej triede, učiteľ mi klepal na krk prstami a znova a znova opravoval, ako sa dych ponorí do Dantiana, ako urobiť z krku umývadlo prirodzene ako jemná kotva a ako urobiť tok zvuku prirodzene ako potok, a nie len hučať s brutálnou silou. Učiteľ opakovane zdôraznil: „Krk by malo byť ako kamienky, ktoré sa potápajú do spodnej časti vody, takže zvuk môže byť plný a hladký, inak bude ako vietor prechádzajúci mŕtvymi vetvami, iba ostré a bez vlhkosti.“

Keď boli uši ticho leštení týmito trikmi a počúvali priateľské piesne, okamžite zachytil bezvýznamnú chybu v hlase - jeho hrdlo bolo zúfalo zdvihnuté a jeho dych sa otrel o krk ako uväznená šelma. Pôvodne obdivuhodná „vysoko rozkošná“ odhalila scvrknutú a tvrdú textúru po odlupovaní kabátu, ako napríklad piesok zoškrabanie cez sklo.

Ukazuje sa, že ocenenie umenia nikdy nie je tokom talentovanej intuície, ale vyžaduje tento profesionálny trik ako kľúč k dekódovaniu. Ľudia mimo dverí sledujú zábavu, ale môžu vidieť iba pohľad na oblohu; Iba tí, ktorí tlačia dvere a vstupujú, môžu mať jasné pochopenie vesmíru vo dverách. Iba pochopením trikov je možné vedieť, že za zdanlivo náhodnými ťahmi je jemná kontrola hrubých, ľahkých, suchých a mokrých kefiek po celé desaťročia; Pod osviežujúcou hudbou existuje presná tvorba harmónie a kontrapunkcie ako architektúry. Cesta nie je okovou, ale jediným kľúčom k otvoreniu tajomného umeleckého paláca. Umožňuje nám preniknúť do hmly trblietavého vzhľadu a dotknúť sa prísnej štruktúry a brilancie ocele hlboko v práci.

Toto nie je obhajovať obdiv všetkého s profesionálnou aroganciou. Vitalita umenia často pučí v jednoduchej pôde. Nadšenie zo štvorcového tanca a úprimnosť spievania večierkov majú svoju silnú vitalitu a úprimnú príťažlivosť. To, čo dávajú dvere a cesty, je však schopnosť preniknúť do vzhľadu a dosiahnuť podstatu. Umožňuje vám pochopiť, prečo niektoré diela môžu cestovať dlhou riekou času a stať sa brilantnejšími, zatiaľ čo určitý hluk sa nakoniec rozptyľuje ako bubliny. Dvere sú dôležitým meradlom na rozlíšenie prchavých ohňostrojov od skutočných umeleckých hviezd.

Týmto spôsobom je tunel, ktorý otvára hlbokú priepasť medzi divákmi a tvorcami. Keď vidíte rovnováhu sily a krásy z tesných prístreškov tanečníka a počujete prúd emócií z prúdu dychu speváka, už nie ste divákom, ktorý sleduje oheň z druhej strany rieky, ale dôverník, ktorý dokáže rezonovať s duchom Stvoriteľa. Táto metóda nie je nenechať umenie umiestniť na poličku a stať sa tajomstvom niekoľkých ľudí, ale dať verejnosti rebrík, aby vyliezla a ocenila nádhernejšiu scenériu umenia.

Preto, keď opäť čelíme umeniu, či už ide o tanec, spievanie, kaligrafiu, maľovanie alebo drámu, mohli by sme mať tiež pocit úcty a zvedavosti pre „stopu“. Iba trpezlivým skúmaním textúry a kostí dverí môžu byť naše estetické oči skutočne vyleštené. Tieto dvere nikdy neodmieta nikoho, kto sa pýta.

Za dverami nie je žiaden iluzórny potlesk, ale samotná ozvena umenia je dostatočná na to, aby pretrelal dušu.