Historické pozadie: Kultúra Dublin a krčma na konci 19. storočia
Dublin na konci 19. storočia bol politickým, hospodárskym a kultúrnym centrom v Írsku, ale bolo tiež mestom plné rozporov. Britská koloniálna vláda nad Írskom viedla k závažným rozdielom v sociálnej triede a hospodárske ťažkosti prinútili mnohých ľudí hľadať pohodlie alkoholu. Tavern, ako srdce Dublinského spoločenského života, priťahuje ľudí zo všetkých oblastí života, od pracovníkov v doku až po malých podnikateľov, aby občas sponzorovali pánov. Tieto miesta nie sú len miestami na pitie, ale aj centrom výmeny informácií a sociálneho spojenia. Hus a chaos z krčmy však poskytujú aj prirodzený pokrytie zločinu.
Kultúra v dublinskej krčme bola v tom čase hlboko ovplyvnená whisky. Whisky nie je len tradičným írskym nápojom, ale tiež symbolizuje socializáciu a relaxáciu. Mnoho ľudí vníma krčmy ako bezpečné rajy pre únik a alkoholizmus je bežný, najmä medzi robotníckou triedou. Toto kultúrne zázemie poskytuje ideálne prostredie pre zločiny „vysokých atentátov“: Opice obete často strácajú svoju ostražitosť a hluk v krčme zakrýva akýkoľvek podozrivý pohyb. Vrah si zjavne dobre uvedomil túto kultúrnu charakteristiku a zmenil ju na nástroj na spáchanie trestných činov.
Prehľad prípadu: smrteľný podpis atentátu
Prípad „vysoký atentát“ sa vyskytol v rokoch 1887 až 1889 a bolo potvrdených najmenej sedem obetí, ktoré súvisia so sériovou vraždou. Všetky obete sú muži, väčšinou častí barmani vo veku 30 až 50 rokov, pričom povolania pokrývajú pracovníkov v doku, barmani a nízko hodnotiaci úradníci. Zvyčajne sa nachádzajú mŕtve v uličkách alebo vzdialených rohoch neďaleko krčmy neskoro v noci. Smrteľné zranenia sú väčšinou spôsobené ostrými zbraňami, ktoré sa odrezajú od ich krku, a rany sú presné a smrteľné. Je znepokojujúce, že existuje sklenená šálka obsahujúca pol šálky whisky umiestnenej vedľa tela alebo blízko tela a tekutina v pohári sa nedotkne, akoby vrah úmyselne opustil tento „podpis“.
Policajné záznamy ukazujú, že obete vykazovali zjavné známky opitosti pred ich smrťou a koncentrácia alkoholu v krvi bola mimoriadne vysoká. To naznačuje, že vrah môže pozorovať cieľ v krčme, počkajte, kým obeť stratí stráž po opití, a naláka alebo ich sleduje na odľahlé miesto, aby spáchala vraždu. Výskyt pol šálky whisky sa stal najpútavejšou črtou puzdra a médiá ho nazývali „sklom smrti“, ktorá vyvolala verejnú paniku a špekulácie. Niektorí ľudia si myslia, že je to provokácia vrahom, zatiaľ čo iní špekulujú, že to súvisí s nejakým rituálnym alebo psychologickým zvykom.
V tom čase boli Dublinská polícia obmedzená a chýbali moderné techniky vyšetrovania trestných činov, ako je analýza odtlačkov prstov alebo testovanie krvi. Vyšetrovania sa spoliehajú hlavne na svedectvo svedectva a vyšetrovania na mieste, ale chaos v prostredí krčmy je svedectvo často nespoľahlivý. Zložitosť prípadu sa odráža aj v selektivite vraha: obeť nie je náhodne vybraná, ale určitý typ krčmy pravidelne, čo naznačuje, že vrah môže mať nejakú posadnutosť alebo nenávisť voči cieľovej skupine. Okrem toho, po tomto prípade sa obchod s krčmi na chvíľu odmietol a ľudia začali cítiť strach z pitia neskoro v noci, čo ďalej zdôraznilo vplyv vraha na Dublinovu sociálnu kultúru.
Psychologická analýza kriminality: chladnokrvné vlastnosti a majstri manipulácie
Metóda „vysokého atentáta“ páchatia trestných činov odhaľuje vysoký stupeň plánovania a psychologickej manipulácie. Z hľadiska trestnej psychológie môže vrah vlastniť typické vlastnosti sériového vraha: chladnokrvne, nedostatok empatie, silnú túžbu po kontrole a ignorovanie sociálnych noriem. Nasledujúce analyzuje psychologické charakteristiky vraha z niekoľkých aspektov.
Po prvé, model zločinu vrahov ukazuje mimoriadne vysoké plánovanie. Výber opitých obetí ukazuje, že vrah vie, ako používať alkohol na oslabenie úsudku a reakčných schopností človeka. Ako verejné miesto musí vrah rýchlo integrovať do prostredia a pozorovať cieľ bez toho, aby vzbudil podozrenie. Vyžaduje si to horlivé sociálne vhľady a maskovanie schopností. Vrah sa môže skrývať v krčme ako obyčajný zákazník, pozorovať návyky na pitie obetí a dokonca s nimi hovoriť, aby znížil svoju ostražitosť. Toto správanie je v súlade s charakteristikami „poľovníckych“ vrahov v kriminálnej psychológii, ktorí zabezpečujú, že konajú dôrazne v dlhodobom pozorovaní a príprave.
Po druhé, „podpis“ polovice šálky whisky má dôležitý psychologický význam. Sérioví vrahovia často uspokojujú psychologické potreby tým, že zanechávajú konkrétne známky, ako napríklad preukázanie kontroly alebo „rozprávanie“ s políciou. Polovica šálky whisky môže symbolizovať niečo nedokončené, čo naznačuje nejaké pohŕdanie alebo prerušenie života obete. Ďalším výkladom je, že súvisí s osobnou skúsenosťou vrahov, možno s alkoholom, zradou alebo nejakým nevyriešeným traumou. Bez ohľadu na konkrétny význam, táto známka ukazuje, že vrah chce byť „vidieť“, ale starostlivo skrýva svoju skutočnú identitu a ukazuje nejednoznačnosť narcizmu a obozretnosti.
Po tretie, použitie vrahovej kultúry krčmy odráža hlboké porozumenie sociálnej psychológie. V Dubline na konci 19. storočia nebol alkohol nielen zábavným nástrojom, ale tiež preniesol únikovú mentalitu pod sociálnym tlakom. Vrahovo výber štamgastov krčmy ako jeho cieľ môže byť spôsobený morálnymi rozsudkami alebo osobným zášťom voči tejto skupine. Psychologický výskum ukazuje, že niektorí sérioví vrahovia premieta svoj hnev na konkrétne skupiny a veria, že si „zaslúžia hriech“. Ako zástupcovia alkoholikov môžu vrah za pravidelné krčmy považovať za symboly sociálnych chorôb. Tento selektívny zločin ukazuje silné emocionálne vnímanie cieľa vrahov, ktoré môže byť produktom traumy detstva, sociálneho vylúčenia alebo morálnych predsudkov.
Nakoniec, chladnokrvné črty vrahov sa odrážajú v jeho presnosti a nemilosrdnosti v jeho zločine. Smrteľné zranenie štrbinového hrdla si vyžaduje pokojné popravu a znalosť násilia, čo naznačuje, že vrah môže mať určité anatomické znalosti alebo relevantné skúsenosti, ako sú mäsiari, veteráni alebo zdravotnícky personál. Vrah rýchlo zmizol po spáchaní trestného činu a nezanechal žiadne sledovateľné stopy, čo ukazuje silný zmysel pre anti investičné vyšetrovanie. Toto správanie je v súlade s „organizovanými“ vrahmi v modernej kriminálnej psychológii, ktorí sú známi svojím presným plánovaním a pokojom.
Sociálny vplyv a úvaha o kultúre alkoholu
Prípad „vysoký atentát“ mal hlboký vplyv na Dublinskú spoločnosť. Počas tohto prípadu bola kultúra krčmy kedysi spochybnená a verejnosť sa začala uvažovať o poškodení nadmerného pitia. Novinové správy zintenzívnili paniku, pričom niektoré krčmy boli nútené skrátiť svoje pracovné hodiny a dokonca sa povie, že niektoré krčmy klamú o posilňovaní bezpečnostných opatrení s cieľom prilákať zákazníkov. Združenie pre najímanie prípadu tiež využilo túto príležitosť na výzvu na obmedzenia predaja alkoholu, ale s malým úspechom. Prípad tiež vyvolal kritiku nedostatočného policajného zboru, ktorý prinútil Dublinskú políciu, aby sa pokúsila zlepšiť metódy hliadky a vyšetrovania, hoci výsledky sú obmedzené.
Z širšieho hľadiska tento prípad odhalil zraniteľnosť Dublinskej spoločnosti koncom 19. storočia. Ako sociálne centrum by mala byť krčma symbolom jednoty a radosti, ale vrah používal ako poľovnícke miesto. To nielen odhaľuje temnú stránku kultúry alkoholu, ale odráža aj psychologické skreslenie pri diferenciácii sociálnej triedy a hospodárskeho útlaku. Výber vraha môže súvisieť s nenávisťou k kultúre krčmy, ktorá môže byť odvodená z osobnej skúsenosti alebo nespokojnosti so súčasnou sociálnou situáciou. Alkohol, ako nástroj na únik, bol v tom čase sociálnym zväzkom a zosilňovačom sociálnych problémov.
Nevyriešené tajomstvo: možná identita vraha
Z dôvodu nedostatku kľúčových dôkazov zostala skutočná identita „vysokého atentátu“ záhadou. Historici a kriminológovia navrhli niekoľko hypotéz. Jednou z možností je, že vrah je marginalizovaná osoba v spoločnosti, napríklad vylúčený veterán alebo nezamestnaný pracovník, ktorý v dôsledku prekážok v živote predvádza svoj hnev na taverférii. Ďalšou hypotézou je, že vrahom môže byť žena, ktorá cituje, že ženy sú v krčme menej opatrné a sú schopné pristupovať k cieľu prostredníctvom sociálnych prostriedkov. Násilná povaha rezania hrdla je však viac v súlade so vzorom správania mužov a obmedzený pohyb žien v krčme v tom čase znížil pravdepodobnosť tejto hypotézy. Existujú tiež teórie, že vrah môže súvisieť s politickými motívmi, ako sú extrémne prejavy proti britského sentimentu, ale nemajú priame dôkazy na jeho podporu.
Technické obmedzenia sú kľúčom k nevyriešenému prípadu. Metódy vyšetrovania trestných činov na konci 19. storočia neboli schopné analyzovať stopové dôkazy na scéne, ako sú vlasy alebo vlákniny, a opilosť svedkov ďalej zvýšila ťažkosti s vyšetrovaním. Ako jediné potuchy sa polovica šálky whisky stala psychologickou zbraňou vrahov, ktorá rozptyľovala políciu.
Moderné zjavenie: Trestná psychológia a sociálna prevencia
Prípad „vysoký atentát“ poskytuje cenné lekcie modernej kriminológie. Po prvé, zdôrazňuje katalytický účinok sociálneho prostredia na zločin. Otvorenosť a chaos kultúry krčmy poskytujú vrahom príležitosti pripomenúť modernej spoločnosti, aby pripisovali význam riadeniu bezpečnosti verejných miest. Po druhé, psychologické charakteristiky vraha-pôrodné, chladnokrvné a manipulatívne-sú vysoko v súlade s vlastnosťami moderných sériových vrahov, čo naznačuje, že niektoré vzorce kriminality majú spoločné rysy v priebehu veku. Nakoniec prípad odráža duálne účinky kultúry alkoholu na individuálne správanie: znižovanie pripravenosti obetí a potenciálne násilie zo strany vraha.
Z hľadiska prevencie a kontroly moderné technológie, ako sú monitorovacie systémy, analýza DNA a sledovanie údajov, výrazne zlepšili účinnosť riešenia prípadov. Prípad na atentát na krčmu nám však pripomína, že technológia nie je všemocná a psychologické vhľady páchateľa a schopnosť proti detekcii môžu prekonať technické prostriedky. Preto musí sociálna prevencia a kontrola kombinovať psychologické zásahy a environmentálne riadenie, aby sa znížil výskyt podobných prípadov.