Úvod: Právny a sociálny šok spôsobený prípadom Zong Qinghou

V roku 2023 bola správa, že zakladateľ skupiny Wahaha Zong Qinghou bol vystavený tomu, aby mali tri deti, ktoré mali v Spojených štátoch nelegitímne deti. Tento incident nielen šokoval podnikateľskú komunitu, ale tiež vyvolala rozsiahlu diskusiu o stabilite čínskeho manželského systému. Ako jeden z najvplyvnejších súkromných podnikateľov Číny sa zložitosť rodinných vzťahov Zonghou a zákonnosť nelegitímneho pôrodu stali dôležitými prípadmi na testovanie hraníc uplatňovania občianskeho zákonníka a trestného práva. Tento článok bude brať prípad Zong Qinghou ako východiskový bod, kombinuje právne, etické a sociálne riadenie, aby analyzoval vplyv nelegitímneho pôrodu na súčasný manželský systém a preskúmal cestu úpravy čínskej spoločnosti v konflikte tradičných a moderných hodnôt.

1. Právny rozmer: spor o to, či je Zong Qinghou podozrivý z bigamy a ochrany práv a záujmov detí narodených mimo manželstva

I) dilema pri uplatňovaní zločinu Bigamy

Článok 258 čínskeho trestného práva ustanovuje: „Ak je manžel bigamy, alebo ak niekto, kto vie, že niekto má manžela / manželku, je odsúdený na odňatie odňatia slobody na pevné obdobie, nie viac ako dva roky alebo zadržiavanie.“ Jadro tejto doložky spočíva v exkluzivite manželského vzťahu, to znamená, že zákon neumožňuje tej istej osobe vstúpiť do nového manželského vzťahu s ostatnými počas manželstva (vrátane registrovaného manželstva alebo de facto manželstva).

Právna analýza kľúčových časových uzlov manželstva Zong Qinghou je nasledovná:

Manželstvo pôvodnej manželky: Zong Qinghou a Shi Youzhen sa rozviedli okolo roku 2000, zatiaľ čo čas narodenia jeho najstaršieho syna Zong Jichang (narodený v roku 1996) a jeho najstaršia dcéra Zong Jieli (narodená v roku 1998) bola skôr ako čas rozvodu.

Manželský vzťah s Du Jianying: Zong Qinghou a Du Jianingy zaregistrovali svoje manželstvo v Spojených štátoch v roku 2005, ale títo dvaja sa po roku 2007 postupne stali vzdialenými a ich manželský štatút bol kontroverzný.

Body právnych sporov:

Keď porodila deti od nelegitímnych do roku 1996 do roku 1998: Ak Zong Qinghou žil s Du Jianyingom v mene manžela a manželky počas svojho manželstva a porodil deťom, môže to predstavovať zločin Bigamy pod de facto manželstvom. Určenie de facto manželstva si však vyžaduje splnenie podmienok „spoločného bývania po dlhú dobu a ukázanie ho ostatným v mene manžela a manželky“. Keďže Zong Qinghou a Du Jianying v tom čase nezaregistrovali svoje manželstvo a chýbali verejné dôkazy, ktoré by dokázali, že títo dvaja žili spolu ako manžel a manželka, môže byť ťažké priamo určiť, že predstavovali zločin spoločnosti Bigamy v súdnej praxi.

Keď sa najmladší syn narodil v roku 2017: Ak bol manželský vzťah medzi Zongom Qinghou a Du Jianingy ukončený právnymi postupmi, porodenie nelegitímnych detí sa týka iba nelegitímnych detí a nepredstavuje zločin bigamie. Ak však dvaja ľudia zatajujú svoje manželstvo počas manželstva a majú deti, môže to predstavovať trestný čin.

Realistické výzvy:

Určenie bigamie čínskym trestným právom je prísne závislé od systému registrácie manželstva a zložitých situácií, ako je nadnárodné manželstvo a faktické manželstvo v skutočnosti, v skutočnosti spôsobili náročné uplatňovanie zákona. Vystavenie nezákonných detí Zong Qinghou zdôrazňuje problém zákona pri definovaní času a priestoru „manželských vzťahov“, najmä v nadnárodnej situácii, ako koordinovať systém registrácie manželstva a normy žiadosti trestného práva v rôznych krajinách, je naliehavý problém.

Ii) Právne postavenie detí narodených mimo manželstva a osobitná povaha prípadu zong qinghou

Podľa článku 1071 občianskeho zákonníka si deti narodené mimo manželstva majú rovnaké práva ako deti narodené v manželstve, vrátane dedičských práv, záväzkov vo väzbe a zodpovednosti za podporu. Toto ustanovenie odráža rešpektovanie čínskych zákonov týkajúcich sa individuálnych reprodukčných práv a tolerancie diverzifikovaných rodinných vzťahov.

Špeciálne vlastnosti Zong Qinghou:

• Identifikácia vzťahu medzi rodičom a dieťaťom : Vzťahy medzi rodičmi a deťmi narodenými mimo manželstva sa môžu potvrdiť prostredníctvom testovania DNA, záznamov o narodení alebo sebavedomia rodičov. Ak nezákonné deti Zong Qinghou môžu dokončiť uznanie vzťahov medzi rodičmi a deťmi prostredníctvom právnych postupov, môžu si v súlade so zákonom uplatniť podporu dieťaťa, práva dedičstva atď.
• Implementácia podporných povinností : Aj keď sa rodičia nezaregistrujú na manželstvo, otec stále musí znášať podporné povinnosti. Ak je Zong Qinghou identifikovaný ako biologický otec s nelegitímnym dieťaťom, jeho odmietnutie splniť svoju povinnosť podporovať môže čeliť občianskym súdnym sporom.
• Eliminácia sociálnej diskriminácie : Aj keď zákon objasnil rovnaké postavenie detí narodených mimo manželstva, sociálna zaujatosť môže stále viesť k implicitnej diskriminácii vo vzdelávaní, zamestnaní atď., Expozícia nezákonného detí Zong Qinghou môže ďalej zhoršiť stereotypy verejnosti o deťoch narodených mimo manželstva, ktoré nekonifikujú ich ochranu za práva.

2. Sociálna etická dimenzia: hra medzi tradičnými rodinnými koncepciami a modernými hodnotami

I) rovnováha medzi právom poznať a právom na súkromie celebrít

Vystavenie nelegitímnych detí Zong Qinghou vyvolalo základnú etickú otázku: Má verejnosť právo poznať súkromné životy celebrít? Podľa článku 1032 Občianskeho zákonníka sa prírodné osoby tešia právu na súkromie a žiadna organizácia alebo jednotlivec nemôže nezákonne získať, používať alebo zverejňovať súkromie ostatných. Ak však správanie celebrity zahŕňa verejné záujmy (napríklad správu a riadenie spoločností, sociálna zodpovednosť), jeho práva na ochranu súkromia môžu podliehať určitým obmedzeniam.

Kontroverzný bod :

• Oddelenie správy a riadenia spoločností a súkromia rodiny : Ako podnikateľ obchodné rozhodnutia Zong Qinghou priamo ovplyvňujú záujmy verejnosti, ale jeho rodinné záležitosti sú v podstate v súkromnom sektore. Nadmerná pozornosť médií a verejnosti môžu predstavovať porušenie práv na ochranu súkromia.
• Legitimita morálneho úsudku : Je primeraná morálna kritika verejnosti v súkromnom živote celebrít? V tradičnej etike by koncept „rodinných škandálov by sa nemal vystavovať“ konfliktov s snahou o transparentnosť modernej spoločnosti. Ak je jednotlivec morálne odsúdený len kvôli narodeniu z manželstva, zložité pozadie jeho správania sa môže ignorovať (napríklad nadnárodné manželstvá, kultúrne rozdiely atď.).

Ii) sociálna stigmatizácia a rekonštrukcia rodovej úlohy nelegitímneho pôrodu

Reakcia verejnej mienky spôsobená nelegitímnymi deťmi Zong Qinghou často implicitné rodové zaujatosť. Napríklad niektoré názory pripisujú vinu ženám (ako je du jiany), a nie objektívne analyzovanie právnych povinností oboch strán. Tento vzor myslenia odráža požiadavky tradičnej spoločnosti na „cudnosť žien“ a je v rozpore so zásadou rodovej rovnosti obhajovanej občianskym zákonníkom.

Výzvy moderných hodnôt:

• Diverzifikácia manželských foriem: so zvýšením sociálnej otvorenosti sa postupne akceptovali javy ako nezosobášené spolužitie a pôrod. Kontroverzia spôsobená vystavením nelegitímnych detí Zong Qinghou je v podstate kolízia medzi tradičnou „monogamou“ a moderným modelom viacerých rodín.
• Posilnenie zodpovednosti Otca: Zodpovednosť za nelegitímny pôrod by nemali znášať iba ženy. V prípade Zong Qinghou, ak on ako biologický otec odmietne rozpoznať vzťah medzi rodičmi a deťmi alebo sa vyhýba povinnosti vychovávať dieťa, zintenzívni škodu deťom narodeným mimo manželstva a spochybňuje vnímanie „otcovej úlohy“ spoločnosti.

3. Rozmer sociálneho riadenia: Nelegitímne pôrodné pôrody zvyšujú vplyv na manželský systém

I) Právny základ manželského systému a zákonnosť nelegitímneho pôrodu

Čínsky občiansky zákonník jasne stanovuje manželský systém „slobody manželstva, monogamie, rovnosti mužov a žien“ (článok 1041) a dáva deťom narodeným z manželstva rovnaké práva deťom narodeným mimo manželstva (článok 1071). Tento právny rámec nielen zachováva závažnosť manželského systému, ale tiež uznáva nezávislosť individuálnych reprodukčných práv. Zvýšenie pôrodov z chorých a západnej západky však môže spochybniť exkluzivitu a autoritu manželského systému:

Tradičný koncept manželstva ako jediného právneho spôsobu, ako porodiť, je postupne oslabujúci . Zákonnosť nelegitímneho pôrodu spôsobuje, že manželstvo už nie je „nevyhnutnosťou“ na pôrod a „funkcia plodnosti“ manželstva je čiastočne dekonštruovaná.

Ochrana manželských vzťahov podľa zákona môže byť oslabená . Napríklad práva dedičstva detí narodených mimo manželstva sa rovnajú právam detí narodených v manželstve, čo môže viesť k zmenám v logike distribúcie majetku v manželstve, čo zase ovplyvňuje hospodársky základ manželstva.

Ii) Transformačná cesta sociálnej etiky

• Propagujte vzdelávanie rodovej rovnosti: Vylúčte predsudky proti deťom narodeným mimo manželstva a matkami prostredníctvom verejnej publicity a zdôraznite rovnosť zodpovedností Otca a práva detí.
• Budovanie inkluzívnej rodinnej kultúry: povzbudzujte spoločnosť, aby prijala rôzne rodinné modely, ako napríklad pomoc deťom narodeným mimo manželstva do normálneho života prostredníctvom programov podpory komunity.
• Posilňujte verejné právne povedomie: Popularizujte ustanovenia občianskeho zákonníka o právach a záujmoch detí narodených mimo manželstva a usmerňujte verejnosť, aby posúdila individuálne správanie skôr podľa morálky.

4. Medzinárodné skúsenosti a cesta reakcie Číny

I) model riadenia krajín s vysokou mierou plodnosti

Stratégia „Welfth Bottom“ krajín : Francúzsko, Švédsko a ďalšie krajiny znižujú sociálne náklady na nelegitímny pôrod prostredníctvom politík vysokého sociálneho zabezpečenia (napríklad bezplatné vzdelávanie a dotácie na rodičovstvo) a zároveň chránia práva a záujmy nelegitímnych detí prostredníctvom zákonov.

„Tradičná a moderná rovnováha“ vo východoázijských krajinách : Aj keď Japonsko a Južná Kórea udržiavajú nízku mieru plodnosti, postupne uvoľnili svoju podporu plodnosti slobodných žien (napríklad Japonsko umožňuje slobodným ženám zmraziť svoje vajcia).

Ii) smer inštitucionálnej optimalizácie Číny

• Posilňujte ochranu práv a záujmov detí narodených mimo manželstva: Zlepšite postupy identifikácie vzťahov medzi rodičmi a deťmi a eliminujte implicitnú diskrimináciu.
• „Desacred“ a premiestnenie manželského systému: Znižujte „jedinečnosť“ manželstva prostredníctvom právnej publicity a povzbudzujte spolužitie rôznych rodinných modelov.
• Adaptívne prispôsobenie systému sociálneho zabezpečenia: Rozšírte krytie materského poistenia a znížte náklady na pôrod vo všetkých rodinách.

5. Záver: Nájdenie inštitucionálnej odolnosti v zmene

Zvýšenie chorého západného pôrodu je v podstate prejavom sociálneho pokroku a slobody jednotlivca a jeho vplyv na manželský systém nie je nezlučiteľný. Prostredníctvom právneho zlepšovania, etického usmernenia a inovácií politiky je možné dosiahnuť tieto ciele:

• Chráňte individuálne reprodukčné práva : Zabezpečiť, aby boli legitímne práva a záujmy detí narodených mimo manželstva diskriminované;
• Udržiavajte stabilitu manželského systému: Zabráňte odcudzeniu manželstva do „nástroja plodnosti“ prostredníctvom právnych a morálnych obmedzení;
• Budovanie inkluzívnej spoločnosti : prijímanie rôznych rodinných modelov a znižovanie sociálnych konfliktov.

Budúcnosť manželského systému nespočíva v „dodržiavaní tradície“ alebo „úplným západom“, ale pri udržiavaní inštitucionálnej odolnosti v zmene, aby sa prispôsobila hlbokým zmenám v štruktúre populácie, ekonomickom modeli a hodnotách. Iba týmto spôsobom môžeme dosiahnuť dynamickú rovnováhu medzi slobodou jednotlivca a sociálnou stabilitou.