Na komerčnej ulici v silnom daždi, jazdec s jedlom Xiao Min zrazu počul v telefóne novú objednávkovú výzvu. Chystala sa klikať, aby prijala objednávku, keď pokrčená ruka náhle chytila ​​telefón, sprevádzaná chrapľavým hukotom: „Príkazy sú všetky z môjho domu!“ 60-ročné nechty tety Zhang boli hlboko v náručí Xiao Min a jej krv sa zmiešala s dažďovými kvapkami spadla na zem. Keď prišla polícia, pokrútili hlavami a povzdychli si: „Stará dáma je taká stará, nemôžeme ju zadržať ...“ Xiao Min stála v daždi so svojimi ranymi pokrývajúcimi jej rany a rovnováha zákona ticho sa ticho naklonila pred váhou veku - keď sa strieborná medaila stala zlatou medailou, je sociálna spravodlivosť jemne porazená?

1. Právna pravda: Vek nie je v žiadnom prípade zlatá medaila z občianskej výnimky

Za chrbtom tety Zhanga, keď hrdo odišla, existuje kolektívne nedorozumenie právnej zodpovednosti verejnosti za starších ľudí. Článok 1165 občianskeho zákonníka je ako ostrý meč visiaci vysoký: pokiaľ má páchateľ občianskoprávnu kapacitu, musí byť zodpovedný za porušenie porušenia občianskych práv a záujmov iných ľudí. V prípade 90-ročnej ženy, ktorá rozbíjala ružové nové energetické vozidlá, presne zamkla svoj cieľ, vyhla sa sledovaniu, pozorovala „výsledky“ po viac ako desiatich po sebe nasledujúcich zásahoch a počas celého procesu preukázala jasný zmysel pre premeditáciu. Právne rozhodnutie: Vek nevylučuje povinnosti odškodnenia a zodpovednosť závisí skôr od povedomia ako od roku narodenia.

Šedá oblasť presadzovania práva však vyvoláva halucináciu „privilégií striebra“. Keď sa prípad Xiao Min nezaoberal z dôvodu „príliš starého“, keď pani Zhangová kompenzovala iba 20% straty (800 juanov), keď rodina odmietla odškodniť „bolo zbytočné nájsť nás“, mäkká porážka presadzovania práva vymáhala článok 23 zákona o verejnej bezpečnosti zákona nepravdivé-toto odsúdenie jasne uviedlo, že výnimka z uznania 70-ročných osôb je v predvolenom rozsahu “. Pre začarované incidenty, ako je úmyselné zranenie a nútené držanie majetku, sa stále musia nosiť putá a peniaze sú stále pokutované. Zákon nikdy nedáva oslobodenie od veku, ale úradníci činní v trestnom konaní často považujú vek za dôvod výnimky. Táto zaujatosť je koreňom sociálneho hnevu.

2. Paradox tolerancie: jemná pasca kolektívneho podvedomia

Prečo spoločnosť súhlasí s touto odchýlkou? Odpoveď môže obsahovať kódovanie kultúrnych génov. Od tradície dynastie západnej Zhou „rešpektovanie starších a starostlivosti o mladých“ až po „pozmeňujúci a doplňujúci návrh k trestnému zákonu (osem)“, aby sa zistilo, že starší ľudia starší ako 75 rokov by mali byť potrestaní ľahším trestom za úmyselné trestné činy, čínsky právny systém vždy prúdil so sympatiou pre starších ľudí. Vysvetlenie prokuratúry najvyššieho ľudu je tupejšie: „Starší ľudia majú slabú schopnosť súdneho sporu a potrebujú procedurálne odpustenie.“ Tento druh starostlivosti je svetlom civilizácie v scénach, ako je vzdanie sa sedadiel v autobuse a prioritných oknách. Keď však 90-ročná žena rozbila auto a vyhodila bláznivé slová „Existujú nejaké peniaze, ktoré by som mal požiadať, a svoj dlh splatm svojím životom?“ Keď teta, ktorá bola v supermarkete, zakričala: „Čo je zlé na tom, že mladí ľudia na chvíľu čakajú?“, Tradičné cnosti boli odcudzené v násilných licenciách v srdciach niektorých ľudí.

Hlbšie lézie spočívajú v nedostatku sociálneho zabezpečenia. Učenca trestného práva Zhang Jianjun odhalil, že majetok predstavuje viac ako 60% starších zločinov a hlavnými príčinami sú chudoba a podpora bez muža. Je teta Zhang, ktorá chytí objednávky na trhu s zeleninou, tiež „noví utečenci“ opustení v digitálnom veku? Keď mladí ľudia ľahko dostanú objednávky z platforiem s jedlom, sú ako uväznené zvieratá prenikajúce do bludiska a môžu použiť iba najprimitívnejšie fyzické konflikty na súťaženie o zdroje prežitia. Táto štrukturálna tragédia stavia zákon do dilemy: Trest sa javí ako krutý, oddáva sa a podporuje nespravodlivosť - medzery v sociálnom zabezpečení, naplnené právnym kompromisom.

3. Cesta k prerušeniu patovej situácie: Obnovenie trojitej dimenzie medzigeneračnej spravodlivosti

Dekonštrukcia vekových oprávnení a pretvorenie právnej autority. Prax Hejian City, Hebei je ako ranný zvon: vytvorenie „starého čierneho zoznamu občianskej mediácie“ prostredníctvom pravidiel a predpisov dediny, zaznamenávajúc správanie tých, ktorí sa spoliehajú na starších ľudí a obmedzujú ich potešenie z komunitných výhod. Keď sa opraty zákona skutočne sprísnia, zmeny budú okamžité. Pán Liu, ktorý kedysi facka strážca na ulici udrel, stratil dotáciu pre jedáleň komunity po násilnom obsadení parkovacieho miesta. Nasledujúci deň poslušne zaplatil pokutu a ospravedlnil sa ochrancovi. Jasné právne dôsledky sú omnoho viac vzrušujúca racionalita ako morálne kázanie.

Posilnenie postavenia technológie je ostrá čepeľ, ktorá prepichuje hmlu presadzovania práva. Shenzhen pilotoval „rekordér presadzovania práva Silver Enthing“ a policajti odovzdali video na platformu súdnej cloudovej platformy súčasne pri manipulácii s policajnými dôstojníkmi. Keď videozáznam 73-ročnej pani Chenovej, ktorá trhá odev v mestskom manažmente, sa automaticky vyznačovalo AI „splnením administratívnych podmienok zadržania“, systém priamo vygeneroval pokutový list. Údaje o zákulisí ukazujú, že po troch mesiacoch skúšobnej prevádzky sa miera sankcií starších ľudí po porušení zvýšila o 57%. Studený kód chráni najteplejšiu spravodlivosť - keď sa technológia stane chrbtovou kosťou orgánov činných v trestnom konaní, ospravedlnenie „príliš starého“ nemá kam zostať.

Kľúčom k medzigeneračnému zmiereniu je skrytý v kultúrnej rekonštrukcii. „Pamäťový mýtingový dom“ na ceste Yuyuan v Šanghaji poskytuje nový paradigma: Mladí ľudia učia starších ľudí používať platformy so sebou a starší výučba remesiel na výrobu. Teta Zhou, ktorá kedysi chytila ​​územie, sa stala dodávateľom zlatej medaily a jedlá šetrné k životnému prostrediu, ktoré šili, boli zlosťou medzi jazdcami. Toto rozpoznávanie hodnoty vylučuje nepriateľstvo, rovnako ako cítil sociálny pracovník Xiao Wu: „Keď už tety už v digitálnom veku nebudú žobrákom, berú späť svoje ostré pazúry, ktoré sa tiahnu k mladým ľuďom.“

4. Psychologická revolúcia: Vývoj z konfrontácie k symbióze

Zvládanie múdrosti mladšej generácie sa prebúdza. Tvárou v tvár pánovi Liovi, ktorý prinútil svoje miesto v autobuse, programátor Xiao Zhang už neprehltol svoj hnev, ale usmial sa a podal ho skladacej stoličke: „Sadnite si, ale nepoužívajte vek ako bič na porazenie našej láskavosti.“ Tento jemný protiútok bol ocenený miliónmi netizenov a ukazuje pozíciu novej generácie: rešpekt sa nerovná nekonečným koncesiám a láskavosť potrebuje jasnú hranicu.

Plán psychologického poradcu generála Guo je konštruktívnejší: „„ Trojminútový pokojný obrad “bol spustený na mieste konfliktu - odovzdal vodu starším ľuďom, prosím, sadnite si, použite„ tiež nenávidíte, že ste šikanovaní, keď ste boli mladí, však? “ vzbudiť empatiu. “ Tento druh nenásilnej komunikácie má v komunitných experimentoch mieru úspešnosti až 81%. Ešte vzrušujúcejšie je, že mladí ľudia v komunite v Čengdu vytvorili „starý zoznam bodov vzájomnej pomoci mládeže“: starších ľudí sa dá vykúpiť za svoje životné zručnosti na prevádzkovanie mobilných služieb v mene mladých ľudí. Strýko Wu, ktorý kedysi porazil kuriéra, je teraz na vrchole zoznamu tým, že učí mladých ľudí opraviť nábytok. Povzdychol si: „Ukazuje sa, že bytosť je oveľa šťastnejšia ako tolerantná.“ Keď mladí ľudia transformujú silu konfrontácie na múdrosť spoločnej konštrukcie, medzigeneračné trhliny budú nakoniec jemne zapletené novými viničmi.

Po silnom daždi sa jazvy Xiao Min škrtali. Keď sa znova stretla s tetou Zhangovou, starý muž bol tak znepokojený, že nemohol ovládať systém prenosu objednávok. Xiao Min ticho vzal telefón a poklepal na prsty na dokončenie operácie. „Dievča ...“ Teta Zhang držala roh jej oblečenia a vytiahla stoh zmien: „Posledné lekárske výdavky ...“ Xiao Min pokrútila hlavou a tlačila späť mince, otočila obrazovku telefónu na starého muža: „Pripojte sa k našej aliancii Rider, ste oboznámení s touto oblasťou, naučím vás zručnosti, aby som chytil príkazy.“

Pri západe slnka starí a mladí sedeli na lavičke, aby študovali rozhranie mobilných telefónov, zatiaľ čo teta Zhang si robila poznámky nemotorne, ale vážne. Tento obrázok môže byť kľúčom k vyriešeniu problému medzigeneračnej dilemy: keď zákon odstráni okovy veku, keď spoločnosť zošíva trhliny bezpečnosti, a keď mladí ľudia nahradia nevôľu múdrosťou, strieborné vlasy a čierne vlasy môžu dosiahnuť skutočné zmierenie na slnku v štátnom štáte. Koniec koncov, výška civilizácie nikdy nie je založená na tom, že by sme sa oddávali slabým ako meradlo, ale nedovolilo nikomu, aby sa dostal do privilégií ako spodný riadok - či už je oktogénny alebo vášnivý mladý muž.