Medzi hranicami a prírodou

Klimatizácia vo vysokorýchlostnom železničnom aute zasyčala, päťročný chlapec skočil a kričal na sedadlo a zvyšky popcornu padli ako zlaté kvapky na béžovom obleku ženy, ktorá sedela vedľa neho. Keď unavený pracovník v kancelárii konečne nemohol pomôcť pripomenúť, matka dieťaťa sa náhle pozrela: „Máte deti? Neveďte prsty bez detí!“ V okamihu celý kočík spadol do zamrznutého ticha - táto otázka sa roztrhla najostrejším zraneniam súčasného vzdelania: Keď sa povaha dieťaťa zrazí s verejným poriadkom, je úlohou rodičov staviteľa priehrady alebo podpaľačstva?

1. Hmla kazenia: Duchovné drancovanie v mene lásky

Obvinenie v knihe návštev múzea Guangdong stále horí: „Čo je zlé na utečení? Čo sa deje s dotykom dinosaura?“ Táto otázka týkajúca sa duševnej časti odhaľuje kognitívne čierne diery niektorých rodičov: považujú verejné priestory za súkromné ​​ihriská a pravidlá za potlačujúcu povahu. Medzi deviatimi kaziacimi režimami odhalenými Pekingovým normálnym výskumom univerzity je „špeciálna liečba“ a „ľahká spokojnosť“ ako chronické jedy - keď deti monopolizujú najlepší steak na jedálenskom stole, a keď plač sa stáva prihrávkou na získanie hračiek, postupne sa stávajú emocionálnymi čiernymi otvormi. Matkin krik na stretnutí rodičov a učiteľov bol srdcervúci: „Pracujeme tri pracovné miesta, aby sme vás podporili v škole, prečo nemôžeme získať kľúčový test?“ Toto správanie pri liečbe pôrodu ako investícií nakoniec získa skreslený vzťah medzi rodičmi a deťmi.

Podstatou kazenia je duchovná lenivosť pedagógov. Varovanie Huang Shuyang, odborníka na vzdelávanie v ranom detstve v Quanzhou, bolo ohlušujúce: Deti zbavené ich trpezlivosti by sa nikdy nenaučili odložiť spokojnosť a deti, ktoré sa postarali o všetko, by stratili odvahu chodiť nezávisle. Tragédia výškovej komunity v Šanghaji je jasným dôkazom - keď dieťa hodí tehly z 32. poschodia takmer vedie k tragédii a rodičia kričia „znova som nikoho nezasiahli“, obliekali si zaviazané oči pre svoje deti: tí, ktorí nemôžu vidieť bolesť iných, sa nakoniec slepo pozerajú spoločnosťou.

2. Hviezdna obloha pravidiel: tanec slobody v hranici

V obrázkovej knihe „David Can't“, po tom, čo chlapec pokrytý bahnom rozbije vázu, žije teplým objatím svojej matky: „Baby, poď sem.“ Táto scéna odhaľuje slávu moderného vzdelávania: pravidlá nie sú klietky, ale navigačné nástroje a trest nie je účelom, ale poplachom rastu. Rovnako ako Golden Hoop Sun Wukongu, spočiatku priniesol bolesť tesnej kliatby obruče, ale nakoniec sa zmenil na lotos v srdci Buddhovho boja o porazenie Budhu - skutočná sloboda vždy rastie v úcte.

Múdrosť fínskeho vzdelávania osvetľuje cestu vpred: študenti základnej školy môžu priviesť hračky do triedy, ale musia dokončiť „herný denník“; Muskova matka umožňuje svojmu synovi demontovať televízor pod podmienkou, že si môže vyčistiť miesto výbuchu sama. Tieto prípady potvrdzujú motto Tao Xingzhi: „Vzdelávanie je poľnohospodárstvo, nie priemysel.“ Pred výškou Šanghajskej Disneyho, keď rodičia učia svoje deti, aby „tipy na špičky a vyhýbanie sa lístkom“, osobne odovzdali lúč osobnosti svojich detí s bremenom. Tragédia smrti cestujúcich, ktorí sa vyhýbajú vstupenkám v Nanjingovom emuse a deti jazdiace na zdieľaných bicykloch sú všetky krvavé ozveny po neprítomnosti pravidiel - na svete nie je žiadna absolútna sloboda, iba tanec v putách.

3. Bludisko rozdielov: neviditeľný dym zo vzdelávacieho bojiska

Vzdelávacie nezhody často pramenia z duchov medzigeneračnej traumy. „Psychológia kompenzácie“ odhalená psychológiou je šokujúca: matka, ktorá bola od detstva sľubná, sľubuje, že dáva jej deťom absolútnu slobodu, ale otec, ktorý vyrastal v pančuchách, vybudoval vysokú stenu disciplíny. V televíznom seriáli „Little She De“ je Crazy Chicken Baby Tian Yulana v skutočnosti kliatbovým cyklom svojej matky „Musíte byť silnejší ako ostatní“ - neohetivená detská rana sa nakoniec na ďalšej generácii vydala.

Tradičné pohlavné skripty znemožňujú bojisko ešte komplikovanejšie. Údaje ukazujú, že 67% otcov sa považuje za „presadzovania pravidiel“, zatiaľ čo matky preberajú viac úloh „emocionálneho prístavu“. Keď sa v nákupnom stredisku v Chongqingu objavila fraška, kde otec prísne a plakal, a matka sa ponáhľala vpred, aby porazila svojho manžela, oči dieťaťa odrážali nielen vojnu medzi rodičmi, ale aj scénu jadrových výbuchov hodnôt. Najsmrteľnejšou vecou je kognitívna pasca na zaujatosť: keď sa dozvedeli, že dieťa priateľa prešlo na úrovni 10 klavíra, rodičia okamžite zvrátili koncept „šťastného vzdelania“ a táto stresová reakcia urobila z vzdelávania otrok pre úzkosť.

4. Kľúč k prerušeniu patovej situácie: Rozsvetlite mapu hviezd v chaose

Budovanie konsenzu vzdelávania si vyžaduje rituálne rodinné stretnutia. „Zmluvná kniha“ rodiny pána Hu v Zhengzhou svieti múdrosť: Rodičia a ich desaťročná dcéra spoločne podpísali „Dohovor o správaní“, v ktorom sú vedecké údaje pripojené k doložke „Kontrola objemu na verejných miestach“-hluk nad 60 decibelmi môže spôsobiť úzkostné symptómy. Keď moja dcéra prevzala iniciatívu, aby nosila slúchadlá odolné voči hluku na vysokorýchlostnej železnici, duch zmluvy bol internalizovaný do životného inštinktu.

Systém sociálnej podpory je kľúčovým pákovým efektom. Politika „Veľkého výšky daru“ v Hejian City v provincii Hebei prináša inšpiráciu: po tom, čo pravidlá a nariadenia dediny stanovili limit 50 000 juanov, manželské spory klesli o 62% do pol roka. Ak je tento model transplantovaný do oblasti vzdelávania a vytvorenie „rodičovskej konsenzuálnej aliancie“ v komunite môže ukončiť začarované porovnanie „detí iných ľudí“. Fínsky „herný protokol“ a „nahé cvičenie“ v japonských materských školách dokazujú, že uvoľňovanie prírody neznamená zhovievavosť, ale vedené prieskum.

Tri mesiace po vysokorýchlostnom incidente železnice sa vo vlaku objavila pohybujúca sa scéna na tej istej línii: šesťročné dievča ležalo pri okne a fandilo, „vysokorýchlostný vlak je ako strieborný drak“, matka ju jemne poklepala na chrbát: „Pozrite sa na tetu odpočíva.“ Dieťa okamžite vytiahlo obraz a urobilo to potichu a cestujúci sediaci vedľa nej sa vedome usmiali. Tento moment potvrdil Montessoriho poznatie: Pravidlá nie sú nepriateľmi slobody, ale koordinujú metre, ktoré pre slobodu čerpajú o obežnú dráhu jasnej hviezdy.

Skutočný význam vzdelávania spočíva v umení rovnováhy - ako je cesta sprievodu Tang Monka Sun Wukongu, aby získala Písmo, ktoré si nielen zachováva pýchu Somersaults, ale tiež vie, ako viesť koňa k svojmu pánovi. Keď rodičia už nepovažujú verejné miesta za súkromné ​​obývacie izby, keď spoločnosť prestane používať „príznaky milujúce deti“ na zakrytie lenivosti manažmentu, a keď predkovia odložili autoritu „Jesť viac soli ako vy“, každé dieťa sa stane opičím kráľom, ktorý má na sebe zlatú obruču: môže nielen urobiť rozruch v nebeskom paláci, ale tiež sa učí, aby rešpektoval Starry Sky, aby získal skutočné písma. Koniec koncov, povaha sprevádzania pravidlami je najtrvalejšou hviezdou, ktorá osvetľuje ľudskú civilizáciu.