Začiatkom roku 2023 šokujúci prípad pritiahol zo spoločnosti rozsiahlu pozornosť: 29-ročný muž mal súčasne „sesterským-bratský vzťah“ s dvoma bohatými ženami, pričom rovnakú rutinu podviedol viac ako 10 miliónov juanov pre hazardné hry. Neuveriteľné je, že jedna obeť ho stále láskavo nazývala „manželom“ po nahlásení prípadu a druhý bol podvedený, aby bol v dlhu ťažko, ale vzal iniciatívu, aby vydal list o porozumení.

Tento extrémny prípad je ako hranol, ktorý odráža zložitý obraz súčasných emocionálnych vzťahov - jedna strana sleduje emocionálnu hodnotu, druhá strana sleduje materiálne záujmy a zdá sa, že vykonala transakcie, ktoré potrebujú, ale zrúti sa kvôli podvodu a porušeniu zákona. Ešte viac podnecovanie myšlienok je komentár od Netizens: „Tento muž by sa mohol vyhnúť obchádzkam, ale jeho chyba je, že je hráč.“ Aký druh sociálnej psychológie a rodových štandardov sa za touto vetou skrýva?

Ekonomická povaha emocionálneho trhu

Mo Yan raz poukázal na podstatu vzťahu medzi mužmi a ženami: „Účelom mužov, ktorí sa blížia k ženám, je hľadať dve veci, či už pre vás mladých a krásnych, alebo pre vaše telo. Podobne ženy, ktoré sa blížia k mužom, hľadať dve veci, jeden je duchovný pilier a druhý je finančná dotácia.“

Emocionálne vzťahy sú v podstate výmeny. Aj keď tento pohľad znie chladno, nie je to bezdôvodne. Príťažlivosť a spojenie medzi ľuďmi majú vždy cieľ a túžbu. Každý z nás je spotrebiteľom emocionálneho trhu a samotnej komodity, ktorá sa vymieňa s ostatnými s našou vlastnou hodnotou. Táto výmena môže byť materiálna alebo emocionálna; Môže byť hmatateľný alebo nehmotný.

Vo vyššie uvedenom prípade muž poskytuje emocionálnu hodnotu (spoločník, starostlivosť, romantiku) a bohatá žena poskytuje materiálne výnosy (peniaze, zdroje, kvalita života), ktorá sa javí ako „spravodlivá dohoda“. Problém je v tom, že transakcie si vyžadujú čestnosť a dôveryhodnosť a závislosť a klamanie hazardných hier prelomia rovnováhu tejto transakcie.

Každý z nich berie potrebný verzus vzájomný podvod: Kde je morálna hranica?

Zdravé vzťahy každej potreby sú založené na transparentnosti, dobrovoľnej a reciprocite. Ako ukazujú výsledky vyhľadávania: „To, čo bolí najviac v láske, nikdy nie je rozchod, ale zapletenie a navzájom sa navzájom po rozchode. Výpočet celkového účtu po zmiznutí vzťahu môže ľahko konzumovať pôvodnú lásku, ktorá v nasledujúcich dňoch, ktoré nasledujú, málo.“

Manželstvo v podstate obsahuje tri potreby: duševné, materiálne a fyziologické. Títo traja tvoria základ manželstva a sú tiež celé manželstvo. Ak obe strany môžu dosiahnuť konsenzus a rovnováhu k týmto trom potrebám, vzťah môže zostať stabilný.

Muž v vyššie uvedenom prípade však s nimi interagoval súčasne podvodom a podviedol obrovské množstvo majetku, ktorý prekročil rozsah „každej osoby potrebuje“ a porušil spodnú hranicu zákona. Dôvod, prečo sa tieto obete ťažko vzdajú, aj keď trpia, je ten, že ich emocionálne potreby sú vo vzťahu do istej miery spokojné.

Pohodlné dvojdomé štandardy: Prečo muži závidia „snímanie skratiek“, ale ženy sa blížia?

Netizen poznamenal: „Tento muž sa mohol vyhnúť obchádzkam, ale jeho chybou bolo, že bol hráč.“ Odráža hlboké rodové duálne štandardy. Existujú zjavné rozdiely v postojoch spoločnosti voči mužom a ženám, ktoré využívajú emócie na získanie výhod: muži sú často označovaní ako „schopní“ a „inteligentní“, zatiaľ čo ženy sa ľahko vystanú ako „chytenie žien“ a „utilitariánskych“.

Koreň tohto dvojitého štandardu spočíva v tradičnom polohovaní rodovej úlohy. Muži sú už dlho považovaní za nadobúdateľov zdrojov a rodinných hospodárskych pilierov. Ich správanie získania zdrojov rôznymi metódami bolo do istej miery oslovené a dokonca aj dokonca povzbudené. Očakáva sa, že ženy budú platiteľmi zdrojov a opatrovateľmi, a keď aktívne získavajú zdroje, považujú sa za v rozpore s tradičnými rodovými úlohami.

V skutočnosti, bez ohľadu na mužov alebo ženy, povaha správania získania výhod prostredníctvom emocionálnych vzťahov je podobná, ale sociálne hodnotenia sú veľmi odlišné. Tento dvojitý štandard je nielen nespravodlivý, ale tiež nás bráni pred objektívnym skúmaním povahy výmeny v emocionálnych vzťahoch.

Dynamika moci v emocionálnych vzťahoch

Vzťah, ktorý má každý, je v podstate výkonová hra. Ten, kto potrebuje zdroje poskytnuté druhou stranou, je viac v relatívne slabom postavení vo vzťahu. Vo vyššie uvedených prípadoch môžu bohaté ženy veľmi túžiť po emocionálnom spoločenstve a mladistvej vitalite, zatiaľ čo muži túto potrebu presne využívajú.

Vodová rovnováha v emocionálnych vzťahoch je rozhodujúca. Výskum ukazuje, že keď sa jedna strana príliš spolieha na určitý zdroj (či už materiálny alebo emocionálny) poskytnutý druhou stranou, vzťahy majú tendenciu byť nevyvážené, čo môže viesť k vykorisťovaniu alebo manipulácii.

To je tiež dôvod, prečo je „obojsmerné ponáhľanie“ také dôležité - iba vtedy, keď si obe strany túžia a investujú do seba, sa môže vzťah zdravo rozvíjať. Simone de Beauvoir napísal v „cestovnom krížovom liste milostného listu“: „Túžim ťa vidieť, ale nezabudnite, že je pre nás zmysluplné stretnúť sa len vtedy, keď ma chceš vidieť.“

Hranica morálneho úsudku: Kedy sa každá z nich stane problémom?

Hodiavajú sa pocity, ktoré musí každý človek prevziať? Toto je zložitá otázka.

Z liberálneho hľadiska by sa dobrovoľné emocionálne transakcie dospelých nemali zasahovať iní, pokiaľ neporušujú zákon alebo nepoškodzujú tretím stranám. Z hľadiska komunity však existuje akýkoľvek vzťah v sociálnych sieťach a bude mať vplyv na sociálne hodnoty.

Myslím si, že emocionálne transakcie by nemali byť vystavené nadmernej morálnej kritike, keď spĺňajú nasledujúce podmienky:

1. Obe strany informovali o súhlase;

2. Neporúča zákon;

3. Neubližujte tretím stranám;

4. Nie je zapojené žiadne donucovanie moci.

Spoločnosť má však dôvod na morálne obavy, keď v transakciách dochádza k podvodom, vykorisťovaniu alebo nerovnosti. Vo vyššie uvedenom prípade klam človeka jasne prekročil hranice morálky a zákona.

Princípy budovania zdravých emocionálnych vzťahov

Ako teda nájsť rovnováhu medzi každou potrebou a úprimnými emóciami? Na základe výsledkov vyhľadávania a analýzy prípadov navrhujem tieto zásady:

1. Transparentná komunikácia: Obe strany by mali vyjadriť svoje očakávania a potreby čo najjasnejšie, aby sa predišlo predpokladom a nedorozumeniam.

2. Dynamická rovnováha: Poskytovanie a získanie vzťahov sa môže v priebehu času meniť a vyžadovať nepretržité prispôsobenie a rovnováhu.

3. Vzájomný rešpekt: ​​Aj keď má vzťah transakčnú zložku, mala by sa rešpektovať osobnosť a dôstojnosť druhej strany.

4. Emocionálna pravda: Aj keď každý má na začiatku svoj vlastný účel, malo by sa mu dať priestor pre skutočné emócie.

Ako uviedol právnik: „Dobré manželstvo nikdy nie je bez podpory záujmu, ale iba zisk nemôže podporovať dlhodobé šťastie.“

Táto veta sa vzťahuje aj na rôzne emocionálne vzťahy.

Rekonštrukcia sociálnych hodnôt: Prejdite nad rámec dvojitých štandardov a smerom k rovnosti

Na zmenu rodových duálnych štandardov v emocionálnych vzťahoch je potrebné rekonštruovať zo sociálnej a kultúrnej úrovne. Musíme si uvedomiť:

1. Muži a ženy majú právo sledovať zdroje: či by muži a ženy, mali by sa rešpektovať svoje životné podmienky prostredníctvom právnych prostriedkov a nemali by sa hodnotiť odlišne na základe ich pohlavia.

2. Emocionálna hodnota je tiež hodnota: tradične sú materiálne príspevky nadhodnotené a emocionálna práca je podceňovaná. V skutočnosti je poskytnutie emocionálnej podpory, spoločnosti a starostlivosti rovnako cenným prínosom.

3. Konsenzus je dôležitejší ako forma: zdravie vzťahu nezávisí od formy (manželstva alebo lásky), ale od konsenzu a rešpektu medzi oboma stranami.

Ako poukazujú na výsledky vyhľadávania: „Láska začína vzhľadom, je uväznená v talente, je lojálna k telu, je fascinovaná zvukom. Nakoniec je zlomená hmotou a poráža realitu.“

Táto veta odhaľuje zložitosť a viacrozmernosť emocionálnych vzťahov.

Záver: Choďte smerom k čestnejšej emocionálnej kultúre

Pocity, ktoré každá osoba potrebuje, nie sú problémom samy osebe, ale podvody a nerovnosť sú problémy. Potrebujeme rozvíjať čestnejšiu emocionálnu kultúru, v ktorej môžu ľudia otvorene diskutovať o povahe výmeny vo vzťahoch bez toho, aby boli viazaní mýtom romantickej lásky.

Zároveň musíme tiež prelomiť rodové duálne štandardy a uvedomiť si, že muži aj ženy majú právo získať svoje potreby prostredníctvom vzťahov a mať zodpovednosť za zaobchádzanie so svojimi partnermi s integritou a rešpektom.

Nakoniec, späť k tomuto prípadu, problém pre mužov nie je „dostať to, čo potrebujú“, ale klamanie a hazardné hry; Problém pre bohaté ženy nie je v tom, že platia za emócie, ale že sa nedokážu chrániť pred poškodením. Zdravý vzťah nie je bez transakcií, ale transakcie sú založené na čestnosti, spravodlivosti a vzájomnom rešpekte.

V emocionálnom svete sme investori aj príjemcovia, darcovia aj príjemcovia. Iba uznaním tejto zložitosti môžeme vytvoriť realistickejší a rovnaký emocionálny vzťah, čím presahujeme jednoduché „každé potreby“ a dosiahnutie skutočnej emocionálnej rezonancie a životného spoločenstva.

Ako povedal Fromm v umení lásky: „Láska je úcta k ostatným, chápe osobu, ktorú milujete. Láska dáva, nepýta sa.“

V tejto rovnováhe dávania a tvrdenia nájdeme cestu pre súčasnú emocionálnu dilemu.