Kapitola 1: Psychologický kód za správaním „Naughty Kids“
1.1 Psychologické charakteristiky vývoja správania detí
Z pohľadu vývojovej psychológie sa mnohé z takzvaných „nezbedných detí“ skutočne prispôsobia ich vekovým charakteristikám. Malé deti zatiaľ úplne nevytvorili schopnosť rozpoznať riziká a predpovedať dôsledky. Nie vždy zámerne „narušujú“, ale sú zo zvedavosti a túžby preskúmať.
Pri vyššie uvedenom incidente mohlo byť Huove správanie pri vyzdvihnutí hasiaceho prístroja a vyhadzovanie poháňané potrebou preskúmať a zvedavosť. Pre deti je bežným vzorom správania, aby preskúmali svet prostredníctvom akcií, najmä pre objekty, ako sú hasiace prístroje so zjavnými prevádzkovými pólmi a jasnými farbami, ktoré s väčšou pravdepodobnosťou vzbudia túžbu detí preskúmať.
1.2 Vplyv metód rodinného vzdelávania
Správanie detí je často zrkadlom rodinného vzdelávania. Za správaním „nezbedných detí“ zvyčajne odráža nedostatok alebo odchýlku rodinného vzdelávania. Výskum ukazuje, že nadmerné pokazenie alebo rodičia bez laissezov môžu viesť k deťom, ktoré nemajú uvedomenie pravidiel a hraníc.
Pri vyššie uvedenom incidente Hu najskôr zdvihol plastovú stoličku v obchode a kráčal tam a späť, potom odložil stoličku a zdvihol hasiaci prístroj. Žiadna z týchto sérií správania sa včas nezastavila a riadila rodičia, čo odráža možný nedostatok rodinného vzdelávania.
KAPITOLA 2: Psychologická obrana mechanizmu únikových rodičov
2.1 Kognitívna disonancia a prenos zodpovednosti
Keď deti robia chyby a spôsobujú dôsledky, niektorí rodičia sa rozhodnú vyhnúť sa zodpovednosti. Z psychologického hľadiska toto správanie často pramení z kognitívnej disonancie - rodičia vo svojich srdciach vedia, že by mali prevziať zodpovednosť, ale táto zodpovednosť je v rozpore so sebaobrazom alebo ekonomickými záujmami, takže psychologické nepohodlie sa znižuje prenosom zodpovednosti.
Hanova reakcia zvyčajne odráža tento psychologický mechanizmus: „Nepovedal som, že vám ho nedám. Ak chcete žalovať, bude zodpovedná vaša rodina. Váš vlastný hasiaci prístroj nemá bezpečnostný zámok.“
Táto prax prevodu časti zodpovednosti na obeť je spoločnou stratégiou na zníženie vlastnej kognitívnej disonancie.
2.2 Ekonomický tlak a správanie únikov
Ekonomický tlak môže byť tiež faktorom pri úniku zodpovednosti rodičov. Potom, čo pani Wu distribuovala príslušné inšpekčné poplatky a cestovné náklady Hanovi, Han uviedla, že po zaplatení platu prevedie peniaze. To môže naznačovať, že existuje ekonomický tlak, ale neslúži ako dôvod na vyhýbanie sa zodpovednosti.
2.3 Zlyhanie právneho povedomia a mentality fluke
Niektorí rodičia majú slabé právne povedomie a veria, že „deti sú stále mladé a ignorantské“ alebo „len bojujú medzi deťmi“, čím sa podceňujú závažnosť správania a zodpovednosti, ktoré musia znášať. Zároveň majú tiež mentalitu Fluke, ktorí veria, že druhá strana nemusí túto záležitosť sledovať, alebo môže uniknúť, ak ju budú sledovať.
Kapitola 3: Etický a právny základ zodpovednosti opatrovníctva
3.1 povinnosti opatrovníctva stanovené zákonom
Mnoho zákonov v našej krajine jasne stanovuje zodpovednosť za opatrovníctvo rodičov pre menšie deti. Článok 1068 Občianskeho zákonníka Čínskej ľudovej republiky sa ustanovuje: „Rodičia majú právo a povinnosť vzdelávať a chrániť menšie deti. Ak menšie deti spôsobia škody na ostatných, rodičia majú občianskoprávnu zodpovednosť v súlade so zákonom.“
Článok 16 „Čínska zákona o zákone ľudovej republiky o ochrane maloletých“ podrobne určuje zodpovednosť opatrovníkov, vrátane „poskytovania maloletých životom, zdravím, bezpečnosťou atď.“, „Vzdelávanie a vedenie maloletých, aby dodržiavali zákony a zastavenia zákonov a predpisov, a rozvíjajúcich sa dobrých ideologických charakter Vylúčená disciplína “.
3.2 Morálna zodpovednosť a sociálne očakávania
Okrem právnych povinností nie sú rodičia aj morálne zodpovednosti a sociálne očakávania. Spoločnosť vo všeobecnosti očakáva, že rodičia vzdelávajú svoje deti, aby sa stali občanmi, ktorí sú zodpovední a dodržiavajú sociálne normy. Ak je správanie dieťaťa mimo súlad, rodičia by mali mať odvahu prevziať zodpovednosť. Toto nie je len kompenzácia obete, ale aj vzdelávacia demonštrácia pre dieťa.
Kapitola 4: Psychologická nerovnováha medzi zábavom a zodpovednosťou rodičovstva
4.1 Bezprostrednosť zábavy rodičovstva a dlhodobá zodpovednosť
Počas rodičovského procesu je zábava často okamžitá, ako sú roztomilé výrazy dieťaťa, volajúc svojim rodičom prvýkrát a majú šťastný herný čas. Zodpovednosť je dlhodobá, vyžaduje nepretržité investície času, energie a zdrojov a výnosy sa často oneskorí.
Táto dočasná asymetria môže viesť niektorých rodičov, aby uprednostňovali zábavu okamžitého rodičovstva a zároveň ignorovali alebo sa vyhýbalo dlhodobej zodpovednosti. Táto mentalita únikov je zrejmejšia, najmä ak deti musia prevziať zodpovednosť za chyby.
4.2 Self-faautifikácia a zodpovednosť rozmazanie
Niektorí rodičia znížia svoje vnímanie zodpovednosti prostredníctvom sebauutifikácie. Môžu si myslieť, že svojim deťom dali veľa, alebo si môžu myslieť, že správanie ich detí je len malý problém a nestojí za to urobiť rozruch. Tento psychologický mechanizmus im umožňuje zoslabiť zodpovednosti, ktoré potrebujú pri rodičovstve.
4.3 Sociálne porovnanie a relativizácia zodpovednosti
Sociálne porovnanie je ďalším bežným psychologickým mechanizmom. Niektorí rodičia môžu pozorovať správanie iných rodičov a môžu sledovať svoje vlastné napodobeniny, ak nájdu niekoho „úspešne unikne“. Alebo si myslím, že „iní sú rovnaké“, čo súvisí s vlastnými povinnosťami a znižuje vnútornú úzkosť a konflikty.
Kapitola 5: Budovanie psychologickej cesty pre zodpovedné rodičovstvo
5.1 Zvyšujte povedomie o zodpovednosti a právnom povedomí
Aby sme vyriešili problém vyhýbania sa zodpovednosti, musíme najprv posilniť pocit zodpovednosti rodičov a právne povedomie. Rodičia by mali jasne porozumieť svojim právnym povinnostiam a povinnostiam a uznať zodpovednosti, ktoré ich deti musia prijať vo svojich konaniach.
2.2 Kultivujte empatiu a myslenie zručností
Empatia a myslenie založené na perspektíve sú dôležité psychologické faktory, ktoré podporujú zodpovednosť. Rodičia sa môžu pokúsiť premýšľať o probléme z pohľadu obete a predstaviť si, ako sa ich deti budú cítiť a očakávať, ak sú rovnako zranení.
5.3 Vytvorenie pozitívnych stratégií intervencie v oblasti vzdelávania
Vzhľadom na problémy so správaním detí musia rodičia skôr vytvoriť aktívne vzdelávacie intervenčné stratégie, než aby sa vyhýbali zodpovednosti:
Stanovte jasné pravidlá: Pravidlá by mali byť špecifické a funkčné, napríklad „nepohybovanie vecí iných ľudí podľa vôle“, „Majte ticho na verejných miestach“ atď. Nech sa deti zúčastnia pri stanovovaní pravidiel a budú ochotnejšie ich nasledovať.
Používajte efektívne komunikačné zručnosti: Pri rozprávaní s deťmi, drepujte dole a pozerajte sa priamo do očí a vyjadrte ich jemným a pevným tónom.
Nechajte dieťa znášať následky: Ak dieťa urobí chybu, môže im nechať zažiť prirodzené následky. Ak prelomí veci iných ľudí, na kompenzáciu musí použiť svoje vlastné vreckové peniaze.
Kapitola 6: Sociálna podpora a konštrukcia systému
6.1 Vylepšite kanály na presadzovanie práva a ochranu práv
Keď sa rodičia vyhýbajú zodpovednosti, obeť by mala mať hladké kanály na ochranu práv a úplný mechanizmus presadzovania právnych predpisov. Počas vyššie uvedeného incidentu rodina pani Wu zavolala políciu na miestnu policajnú stanicu, ale pretože Hu Moumou mal menej ako 8 rokov, polícia nepodala prípad a navrhla, aby strany išli na súd, aby podali žalobu. To ukazuje, že pri ochrane práv obetí sú potrebné viac inovácií a podpory mechanizmu.
6.2 Posilňujte vedenie a podporu rodinného vzdelávania
Spoločnosť by mala poskytovať viac poradenských a podporných služieb pre rodinné vzdelávanie a podporovať služby, aby pomohla rodičom vytvoriť správne koncepcie rodičovstva a zvládnuť vedecké vzdelávacie metódy. Zákon Čínskej ľudovej republiky o podpore rodinného vzdelávania tiež zdôrazňuje, že rodičia by mali vytvoriť pocit zodpovednosti, že rodina je prvou triedou a že rodičia sú prvými učiteľmi.
6.3 Vytvorte sociálnu atmosféru pre zodpovedné rodičovstvo
Médiá a spoločnosť by mali spolupracovať na vytvorení sociálnej atmosféry zodpovedného rodičovstva a obhajovať rodičovský koncept odvahy prevziať zodpovednosť a vedenie príkladom. Podporovaním typických prípadov a zdieľaním úspešných skúseností si rodičia môžu uvedomiť, že prevzatie zodpovednosti nie je len zákonnou požiadavkou, ale aj nevyhnutnou podmienkou zdravého rastu ich detí.
Záver: Chodiť smerom k rodičovskej ceste, ktorá vyvažuje zodpovednosť a zábavu
Aj keď incident hasiaceho prístroja Taizhou je izolovaným prípadom, odráža spoločný problém vyhýbania sa zodpovednosti pri rodičovstve. Vyriešenie tohto problému si vyžaduje spoločné úsilie rodičov, spoločnosti a práva.
Pre rodičov je potrebné si uvedomiť, že radosť a zodpovednosť rodičovstva sú neoddeliteľnou celú. Len užívať si zábavu a vyhýbanie sa zodpovednosti nie je len nespravodlivé pre ostatných, ale aj škodlivé pre rast detí. Prevzatím zodpovednosti rodičia v skutočnosti uviedli príklad pre svoje deti a vychovávajú ich, aby sa stali zodpovednými členmi spoločnosti.
Pre spoločnosť je potrebné vytvoriť úplnejší systém podpory vrátane právnych záruk, poradenstva v oblasti rodinného vzdelávania a vytvárania sociálnej atmosféry, aby sa rodičom lepšie vyvážilo zábavu a zodpovednosť rodičov.
Ako Liu Xiuying, riaditeľ Rodinného vzdelávacieho inštitútu Výskumného ústavu pre výskum mládeže v Číne, zdôraznil: „Rodičia by mali rešpektovať zákony o raste svojich detí a vytvoriť vedecký pohľad na rodičovstvo“, „rešpektovať charakteristiky rodinného vzdelávania a preukázať dobré správanie pre deti slovami a skutkami“. Iba keď skutočne rozumieme a praktizujeme tieto koncepty, môžeme sa vyhnúť výskytu podobných incidentov hasiacich prístrojov v Taizhou a vybudovať harmonické a zodpovednejšie sociálne prostredie.
Rodičovstvo je cesta, ktorá je zábavná a vyžaduje si zodpovednosť. Na tejto ceste si musíme užiť šťastný čas, ktorý trávime s našimi deťmi, a tiež musíme mať odvahu prevziať zodpovednosť za ich vzdelávanie. Iba týmto spôsobom môžeme skutočne kultivovať zodpovednú a zodpovednú novú generáciu a vybudovať harmonickejšiu spoločnosť.