Kapitola 1: Prečo pomoc - analýza motívov susedov na hasenie

Inštinkt a vývoj altruizmu

Z hľadiska evolučnej psychológie má správanie ľudskej vzájomnej pomoci hlboký biologický základ. Priesociálne správanie sa zachováva počas dlhého evolučného procesu, pretože zvyšuje životaschopnosť skupiny. Keď skorí ľudia čelili drsnému prostrediu, vzájomná pomoc a spolupráca zvýšili šance na prežitie a jednotlivci, ktorí boli ochotnejší pomôcť členom skupiny, s väčšou pravdepodobnosťou získali skupinovú ochranu, čím sa odovzdávali svojimi génmi.

Správanie rodiny Nie Chaoxionga odráža tento altruistický inštinkt. Na otázku, prečo riskoval, že oheň oheň, Nie Chaoxiong odpovedal jednoducho: „Ak oheň horí hore a šíri sa na stranu, susedia stále spia, je to príliš nebezpečné! Je to pre mňa normálne.“

Za týmto zdanlivo jednoduchým vysvetlením je hlboký inštinkt ľudskej vzájomnej pomoci.

Nervové mechanizmy empatie

Moderný výskum neurovedy zistil, že v ľudskom mozgu existuje systém „zrkadlového neurónu“, ktorý nám umožňuje vnímať a porozumieť emóciám a pocitom iných ľudí. Keď vidíme rizikových iných, naše mozgy automaticky simulujú situáciu druhej osoby a vytvárajú empatické reakcie, čo inšpiruje pomoc pri správaní.

Keď Nie Chaoxiong počul „horiaci zvuk prasknutia“, postavil sa, aby skontroloval. Keď našiel oheň na 4. poschodí oproti oproti, okamžite si myslel, že „veľa ľudí nevstalo, takže musel ľudí rýchlo zavolať“. Toto okamžité znepokojenie je stelesnením účinku empatie.

Sociálna identita a príslušné potreby

Podľa teórie sociálnej psychológie majú ľudia silnú potrebu príslušnosti k skupine. Keď pomôžeme členom skupiny, posilníme našu skupinovú identitu a získame psychologickú spokojnosť. Nie Chaoxiong a jeho rodina ako dlhodobý obyvateľ komunity považujú svojich susedov za „jedného z ich vlastných ľudí“ a majú silnú motiváciu na ochranu.

Kapitola 2: Zameranie snehu pred dverami - analýza výhod a nevýhod individualizmu

Múdrosť v tradičnej kultúre

V tradičnej čínskej kultúre „Každý zametáva sneh pred dverami, nestarajte sa o mráz na ostatných“ je široko šíreným mottom. Táto veta bola prvýkrát videná v „Shi Lin Guang Ji“ v neskorej dynastii Southern Song a je tiež zaznamenaný v „Guan Yuan Ji“ Zhang Fengyi v dynastii Ming.

Pán Lu Xun raz analyzoval vo svojom článku „Príslovia“: Toto je „učenie ľudí, ktorí sa venujú verejnosti, platia dane, strácajú dary, buďte v mieri, nezanedbávajú alebo nebudú nespravodlivé, najmä v obchodovaní iných ľudí“. V modernom kontexte sa táto veta často interpretuje ako propagácia svetského postoja, ktorý sa zameriava na vlastné záležitosti a nestará sa o záležitosti iných ľudí.

Výhody zametania snehu pred vašimi dverami

1. Vyhnite sa zbytočným rizikám: Opustenie nostalgického podnikania môže znížiť riziko zapojenia sa do sporov s ostatnými. V spoločnosti skutočne existujú incidenty, kde „dobrí ľudia sa ťažko robia“ a „dobrí ľudia sú ťažké“, ako napríklad správy, uviedli, že „muž bol prepustený spoločnosťou po tom, čo zajal zlodeja za svoju statočnosť a bol obvinený zo zasahovania do podnikania iných ľudí“.

2. Zamerajte sa na osobnú zodpovednosť: Každý by mal najprv riadiť svoje vlastné záležitosti a zabezpečiť, aby ich osobné záležitosti boli v poriadku a nespôsobujú bremeno ostatných. To je samo o sebe príspevok pre spoločnosť.

3. Znížte rozptýlenie energie: Ľudia majú obmedzenú energiu a nadmerná pozornosť na záležitosti iných ľudí môže viesť k nedbanlivosti v ich vlastných záležitostiach. Ľudia, ktorí žijú v jasnom živote, často „sa o nič nestarajú, nepočúvajte klebety a nemajú nečinnosť.“

Nevýhody zametania snehu pred dverami

1. Oslabenie sociálnych spojení: nadmerné zdôraznenie „zametania snehu pred dverami“ povedie k zníženiu súdržnosti spoločenstva a vzťah medzi ľuďmi je chladný a odcudzený.

2. Nikto v prípade núdze nepomáha: Ak si každý osvojí postoj, ktorý sa nestará o podnikanie iných ľudí, nikto nemôže pomôcť, keď sa stretne s ťažkosťami. Ako hovorí bájka: Kozy a opice sú susedmi a opice často zosmiešňujú kozy za to, že sú láskavé a veľkorysé. Jedného dňa mala opica na jej zadok oheň a koza zavrela oči. Opica konečne ľutla, čo povedala koze.

3. Sociálne prostredie sa zhoršuje: Keď sú ľudia vo všeobecnosti ľahostajní k ťažkostiam ostatných, spoločnosť postupne stratí svoju teplotu a jej celková morálna úroveň klesne.

1.

Kapitola 3: Vzájomná pomoc - hodnota a náklady na kolektivizmus

Koncept vzájomnej pomoci v tradičnej kultúre

Na rozdiel od „zametania snehu pred dverami“ čínska tradičná kultúra zdôrazňuje aj ducha vzájomnej pomoci. Príslovie „jedného hrdinu a troch gangov“ je hlboko zakorenené v srdciach ľudí. „Svet potrebuje teplo“ spieva: „plot a tri gangy, hrdina a tri gangy. Pre šťastie každého potrebuje svet teplo.“

Mao Zedong raz zdôraznil: „Ľudia potrebujú pomoc. Aj keď sú lotosové kvety dobré, na ich podporu potrebujú zelené listy. Každý plot má tri podiely a hrdina potrebuje tri pomoci.“

Tento koncept zdôrazňuje, že ľudia by sa mali navzájom podporovať.

Výhody vzájomnej pomoci

1. Zlepšiť sociálnu súdržnosť: Správanie vzájomnej pomoci môže zlepšiť spojenie medzi členmi komunity a vytvoriť harmonické a obývateľné komunitné prostredie. Po tom, čo rodina Nie Chaoxionga predložila oheň, sa vzťah medzi celú budovu stal bližším.

2. Zlepšiť pocit bezpečia: V komunite vzájomnej pomoci obyvatelia vedia, že pri stretnutí s ťažkosťami bude niekto, kto vám pomôže. Tento pocit bezpečia je rozhodujúci pre kvalitu života.

3. Dosahujte optimalizáciu zdrojov: prostredníctvom vzájomnej pomoci môžu byť zdroje komunity lepšie integrované a je možné zlepšiť efektívnosť riešenia problémov. V príklade nie Chaoxiong využili geografické výhody požiarneho hydrantu koridoru a ich vlastného balkóna na efektívne kontrolu ohňa.

4. Získajte duchovnú spokojnosť: Pomoc ostatným môže priniesť hlbokú spokojnosť a šťastie. Dong Qing kedysi povedal: „Pamätajte, že tí, ktorí vám pomohli, nemysli si, že je všetko v poriadku, a keď máte schopnosť, nezabudnite pomáhať ostatným čo najviac.“

Potenciálne náklady na vzájomnú pomoc

1. Môže byť nepochopený alebo vykorisťovaný: skutočne existuje jav použitia láskavosti ľudí na podvádzanie ľudí. Napríklad správa kedysi uviedla, že „starší muž bol zrazený motocyklom a utiekol. Okolý študent nadšene pomohol starším ľuďom a bol zarámovaný“.

2. Čas a spotreba energie: Pomoc ostatným vyžaduje investovanie času a energie, čo môže ovplyvniť osobné záležitosti a odpočinok. Rodina Nie Chaoxiongovej naďalej postriekala vodu, aby hasila oheň dlhšie ako 20 minút, až kým neprišli hasiči.

3. Pravdepodobne prevezmete zbytočné riziká: Pomoc pri správaní môže niekedy spôsobiť osobné alebo majetkové riziká. Rodina Nie Chaoxiongovej čelí určitým nebezpečenstvám pri ohni ohňa.

KAPITOLA 4: Nájdenie vyváženia-psychologické princípy múdrosti

Tvárou v tvár zdanlivo protichodným postojom „zametania snehu pred dverami“ a „vzájomnou pomocou“ by sme si nemali zvoliť iba jednu z týchto dvoch, ale namiesto toho nájsť dynamickú rovnováhu a prijať najvhodnejšiu metódu reakcie podľa špecifickej situácie.

Hodnotiaca situácia: Rozlišujte medzi „ničím veciam“ a „veľkými vecami“

Kľúčom je rozlíšiť to, čo je skutočné „nič podnikanie“ a čo sa musí týkať bezpečnosti a pohody ostatných.

Oheň domovov susedov a bezpečnosť ich života a majetku zjavne nie je „nič“, ktoré nemá nič spoločné so sebou, ale „dôležité veci“, ktoré sa týkajú bezpečnosti celej komunity. Psychologický výskum ukazuje, že ľudia majú inštinktívny mechanizmus kolektívnej reakcie na núdzové riziká. V núdzových situáciách, ako sú požiare a zemetrasenia, sa zvýši povedomie skupiny ľudí a sú ochotnejšie si navzájom pomáhať.

Schopnosť merania: byť schopný a za hranicami vašej schopnosti

Pomáhať druhým by malo byť založené na vlastných praktických schopnostiach. Rodina Nie Chaoxiongovej sa rozhodla striekať vodu z opačnej budovy, aby vyhnala oheň, čo nielenže dalo plnú hru výhodám svojej vlastnej geografickej polohy, ale tiež zabezpečila ich relatívnu bezpečnosť. Táto metóda pomáha stelesňuje múdrosť robiť, čo môžete.

Oceniť metódy: Efektívna pomoc a slepo pomáhajte ostatným

Pomoc múdrosti vyžaduje metódy. Rodina Nie Chaoxiongovej sa slepo vrhla do ohňa, ale prijala metódu „vystavenia požiarov z diaľky“, ktorá poskytla nielen účinnú pomoc, ale tiež zabezpečila ich vlastnú bezpečnosť v najväčšej miere. Nahlas kričali, aby sa prebudili susedov a rozširovali záchranný efekt.

Kultivácia Múdrosti vzájomnej pomoci: Päť kľúčových princípov

Na základe psychologického výskumu a skutočných prípadov môžeme zhrnúť nasledujúce zásady vzájomnej pomoci pre múdrosť:

1. Zásada priority bezpečnosti: Akékoľvek pomocné správanie by malo zabezpečiť jeho základnú bezpečnosť. Neodporúča sa, aby sa maloleté osoby nebezpečne zúčastňovali na nebezpečných záchranných činnostiach.

2. Princíp vykonávania toho, čo môžete: poskytnúť primeranú pomoc na základe svojich vlastných schopností a zdrojov. Napríklad rodina Nie Chaoxiongovcov využíva na poskytnutie pomoci výhody požiarnych hydrantov koridorov a ich vlastného balkóna.

3. Efektívny princíp pomoci: Poskytnite pomoc, ktorá skutočne pomáha vyriešiť problémy, a nie spôsobiť problémy. Počas požiaru sa Nie Chaoxiong a jeho rodina rozhodli nastriekať vodu, aby kontrolovali nátierku ohňa, a nie slepo vrhli do ohňa.

4. Princíp spolupráce v spolupráci: Spolupráca s ostatnými, dajte plnú hru svojim vlastným výhodám a zlepšujte účinnosť pomoci. Nie Chaoxiong a jeho rodina spolupracovali na tom, aby oheň oheň s vodnými pásmi. Hasiči prijali profesionálne opatrenia po tom, čo prišli na miesto činu, čo odráža výhody rozdelenia práce a spolupráce.

5. Princíp nepretržitej pozornosti: Pomoc sa neobmedzuje na okamih, ale zahŕňa aj následnú starostlivosť a podporu. Pokračujúce obavy o postihnutých susedov po požiari je rovnako dôležité.

Kapitola 5: Spôsob, ako sa vysporiadať so svetom v modernej spoločnosti - vyváženie múdrosti a láskavosti

Budovanie nového typu komunitného vzťahu

V modernej spoločnosti musíme vybudovať komunitný vzťah, ktorý rešpektuje osobné hranice a je plný tepla. Tento vzťah je založený na nasledujúcich zásadách:

1. Rešpektujte individuálne rozdiely a hranice: Každý má svoj vlastný životný štýl a hodnoty a tento rozdiel by sa mal rešpektovať. Je to len zasahovanie do života iných ľudí, ale v prípade potreby poskytuje pomoc.

2. Kultivujte zmysel pre komunitnú komunitu: prostredníctvom komunitných aktivít a kultúrnej konštrukcie zlepšujte pocit identity obyvateľov a príslušnosť k komunite.

3. Stanovte normalizovaný mechanizmus vzájomnej pomoci: Stanovte normalizovaný mechanizmus vzájomnej pomoci, ako sú komunitné dobrovoľnícke tímy a skupiny susedskej vzájomnej pomoci. Napríklad niektoré komunity zorganizovali „dobrovoľný tím zametania snehu“, ktorý predložil slogan „Snow je objednávka a zametanie snehu je úloha“.

Osobné pestovanie múdreho života

Z osobného hľadiska si kultivácia schopnosti vysporiadať sa so svetom múdrosťou si vyžaduje mnoho aspektov kultivácie:

1. Udržiavajte úprimnosť a láskavosť: úprimnosť je základom interakcie s ostatnými. Iba tým, že sa s ostatnými zaobchádza s úprimnosťou, bez pokrytectva alebo umelosti, môžeme vyhrať dôveru a rešpektovanie ostatných.

2. Kultivácia empatie: Pokúste sa premýšľať o problémoch z pohľadu ostatných a porozumieť situáciám a pocitom ostatných.

3. Naučte sa byť tolerantný: Nikto sa nemôže robiť bez chýb, ak človek nie je mudrcom. Udržujte tolerantný postoj k chybám a nedostatkom iných ľudí a neobviňujte ich príliš tvrdo.

4. Buďte odvážni odmietnuť: Naučte sa odmietnuť neprimerané požiadavky taktne, ale pevne. Rodina Nie Chaoxiongovho rodinu pri ohni oheň slepo nezohľadnila, ale namiesto toho prijala múdre záchrannú metódu.

5. Zostaňte pokorní: Bez ohľadu na to, aké veľké sú vaše úspechy, musíte si zachovať skromný postoj, nie predviesť alebo predviesť.

Podpora a vedenie na sociálnej úrovni

Zo sociálnej úrovne možno zdravé vzťahy propagovať prostredníctvom:

1. Zlepšenie zákonov a predpisov: Chráňte legitímne práva a záujmy tých, ktorí konajú statočne a vyhýbajú sa výskytu „hrdinovia preliate krv a slzy“. 2. Posilňujte morálnu konštrukciu: Propagujte tradičné cnosti, propagujte dobrých ľudí a dobré skutky, ako je Nie Chaoxiong, a predstavte morálny príklad.

3. Poskytovať odbornú prípravu a vzdelávanie: Vykonanie bezpečnostného vzdelávania v komunite, školenia prvej pomoci a ďalšie aktivity na zlepšenie schopností a bezpečnosti vzájomnej pomoci obyvateľov. Záver: Nájdenie dynamickej rovnováhy medzi sebaobranou a vzájomnou pomocou

Príbeh rodiny Nie Chaoxiongovou rodinou v ohni v okrese Liwan nás učí živú lekciu: Skutočná múdrosť pri riešení sveta nie je len rozhodnutá „zametať sneh pred dverami“ alebo „si navzájom pomáhať“, ale nájdenie rovnováhy medzi sebaobratou a sociálnou zodpovednosťou založenou na konkrétnej situácii.

Ak chcete plne sledovať princíp „Každý, kto zametava sneh pred dverami, nemusíte sa obávať o mráz na ostatných“, povedie k sociálnej ľahostajnosti a každý môže pri stretnutí s ťažkosťami spadnúť do izolovanej situácie. Slepo pomáhať druhým bez toho, aby zvážili ich vlastné schopnosti a bezpečnosť, môže tiež spôsobiť zbytočné straty a riziká.

Múdrym prístupom je poskytnúť primeranú pomoc v rámci vašej schopnosti a zároveň zaistiť vašu vlastnú bezpečnosť. Rovnako ako rodina Nie Chaoxiongovej, aj oni využívajú svoje vlastné výhody (geografické umiestnenie, zariadenia na ochranu proti požiaru) na prijatie múdrej metódy (striekajúca vodu zo vzduchu, nahlas kričia), aby pomohli svojim susedom, efektívne ovládali oheň a zabezpečili ich vlastnú bezpečnosť.

Starci povedali: „Tí, ktorí poznajú ostatných, sú múdri a tí, ktorí sa poznajú, sú múdri.“

Skutočná múdrosť pri riešení sveta vychádza z jasného pochopenia vlastných schopností a obmedzení a primeranej reakcie na potreby ostatných. Keď sa dokážeme nielen chrániť a pomôcť ostatným správne, ale nielen pre seba vytvárame bezpečnejšie prostredie, ale tiež prispievame k výstavbe harmonickejšej a teplejšej spoločnosti.

Dobrým spôsobom, ako sa vysporiadať so svetom, by v konečnom dôsledku mal byť umením dynamickej rovnováhy - ani úplne sebecké, ani slepé sebaobetovanie; Obaja sa tešia osobnému priestoru a slobode a v prípade potreby poskytujú a prijímajú pomoc. V tejto rovnováhe dokážeme chrániť nielen náš vlastný „sneh pred dverami“, ale primerane sa staráme o „mrazy na dlaždiciach“ ostatných a spoločne budovať lepší medziľudský vzťah a sociálne prostredie.